عدم زوال الاطلاق بالتصعيد 

الكتاب : التنقيح في شرح العروة الوثقى-الجزء الثاني:الطهارة   ||   القسم : الفقه   ||   القرّاء : 6778


    عدم زوال الاطلاق بالتصعيد

   (1) كما إذا صيّرناه بخاراً وانقلب البخار ماء ، ولا إشكال في ذلك غير ما أسلفناه من أن الماء الحاصل بالتصعيد ماء جديد قد وجد بعد انعدام الماء الأوّل ، إذ المفروض أ نّه انقلب بخاراً والبخار غير الماء عرفاً ، فإن الماء أخذ فيه السيلان ولا سيلان في البخار ، فالحاصل منه ماء مغاير للماء السابق وعليه فلا يحكم عليه بالطهور لاختصاص الطهورية بالماء النازل من السماء وهو المطر .

   ودعوى أن الاستحالة غير مؤثرة في مثله لأ نّه قبل استحالته كان ماء ، وكذا بعد استحالته فهو عين الماء السابق ولم تحدث الاستحالة فيه شيئاً .

   مندفعة : بأن الأمر لو كان كما ادعيت ، فلماذا أفتى (قدس سره) في المسألة الرابعة بطهارة المطلق أو المضاف النجس بالتصعيد ، إذ المفروض أن الاستحالة لم تحدث فيه شيئاً لأ نّه كان ماء قبل تصعيده ، وكذا بعد تصعيده .

   لا يقال : إن البخار كالغبار ، فكما أ نّه لم يفت فقيه بل ولم يتوهّم متفقه ولا عاقل بطهارة التراب الحاصل من الغبار إذا اُثير من تراب متنجس ، بدعوى أن التراب

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) في إطلاقه منع ظاهر ، والمدار على الصدق العرفي . ومنه تظهر حال المسألة الثالثة .

ــ[40]ــ

   [ 75 ] مسألة 3 : المضاف المصعّد مضاف (1) .

   [ 76 ] مسألة 4 : المطلق أو المضاف النجس يطهر بالتصعيد ((1)) لاستحالته

  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المتنجس قد استحال غباراً وانقلب الغبار تراباً ، فهو موضوع جديد غير التراب السابق فليكن الحال كذلك في البخار .

   لأ نّه يقال : القياس مع الفارق ، لأن الغبار عين التراب عرفاً ، ولا فرق بينهما إلاّ في الاجتماع والافتراق إذ التراب هو الغبار المجتمع ، والغبار هو التراب المتشتت في أجزاء دقيقة صغار ، وأين هذا من البخار لأ نّه أمر مغاير للماء عندهم لما قدّمناه من أن السيلان مأخوذ في مفهوم الماء عرفاً ولا سيلان في البخار .

   والظاهر أ نّه لا مدفع لهذا الاشكال إلاّ ما أسلفناه من عدم اختصاص الطهورية بالماء النازل من السماء، وإنّما هي حكم مترتب على طبيعي المياه أينما سرى، والمفروض أن الماء الحاصل بالتصعيد مما تصدق عليه الطبيعة ، فإذن لا وجه للتوقف في الحكم بطهوريته . ومن هنا أشرنا سابقاً إلى أن الماء المصعد من المضاف ماء مطلق طهور وكذا نفتي بذلك في المصعّد من النجس فانتظره .




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net