|
الرابع: الموالاة بين الفصول (4) من كل منهما ، على وجه تكون صورتهما محفوظة بحسب عرف المتشرعة وكذا بين الأذان والاقامة ، وبينهما وبين الصلاة ، فالفصل الطويل المخل بحسب عرف المتشرعة بينهما ، أو بينهما وبين الصلاة ، مبطل .
ــــــــــــــــــــــ
(4) لما هو المرتكز في الأذهان من أنّ كل واحد من الاقامة والأذان عمل
ــــــــــــ
(4) في ص 331 .
|
