ــ[370]ــ

فصل

[ في أحكام النوافل ]
 

   جميع الصلوات المندوبة يجوز إتيانها جالساً اختياراً(1) وكذا ماشياً وراكباً وفي المحمل والسفينة(2) لكن إتيانها قائماً أفضل حتّى الوتيرة ((1)) (3) وإن كان الأحوط الجلوس فيها .

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

   (1) على المشهور ، بل إجـماعاً كما ادّعاه غير واحد ، وتقتضـيه جملة من النصوص التي منها صحيحة سهل بن اليسع «أ نّه سأل أبا الحسن الأوّل (عليه السلام) عن الرجل يصلِّي النافلة قاعداً وليست به علّة في سفر أو حضر ، فقال: لا بأس به» (2) . ولم ينسـب الخلاف إلاّ إلى ابن إدريس حيث منعـه في غير الوتيرة (3) . وهذه النصوص حجّة عليه .

   (2) كما تقدّم البحث حول ذلك كلّه في أوائل كتاب الصلاة في فصل فيما يستقبل له (4) .

   (3) لكنّك عرفت في فصل أعداد الفرائض ونوافلها (5) أنّ المتعيّن فيها هو الجلوس .

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) تقدّم أنّ المتعيّن فيها الجلوس .

(2) الوسائل 5 : 491 /  أبواب القيام ب 4 ح 2 .

(3) السرائر 1 : 309 .

(4) شرح العروة 12 : 23 وما بعدها .

(5) شرح العروة 11 : 46 .