الثاني : العبد تحت الشدّة(3)، والمرجع في صدق الشدّة العُرف(4)، فيُشترى ويُعتق خصوصاً إذا كان مؤمناً في يد غير المؤمن .

 ــــــــــــــــــــــ
   (3) تقدّم الكلام في مستنده وفي ضعفه سنداً ودلالةً ، فراجع ولاحظ (3) .

   (4) كما هو الشأن في سائر المفاهيم، حيث يرجع إليهم في تحديد المفهوم لا في مقام التطبيق الذي قد لا يخلو عن نوع من التسامح .

   والشدّة بلفظها وإن لم ترد في النصّ وإنّما الوارد فيه الضرورة ، لكن المعنى واحد ، وهي تتحقّق تارةً بالضغط على العبد أزيد من المتعارف ، واُخرى يكون المولى صاحب معصية يكلّف العبد بها ، وثالثةً يكون العبد مؤمناً والمولى مخالفاً ، ولعلّ الأخير هو القدر المتيقّن من الشدّة عند المتشرّعة ، ولا يبعد أن

ـــــــــــــ

(3) في ص 72 ـ 74 .