ــ[209]ــ

حجّ الإفراد

   مرّ عليك أنّ حج التمتّع يتألّف من جزأين هما : عمرة التمتّع والحجّ ، والجزء الأوّل متصل بالثاني

والعمرة تتقدم على الحجّ .

   أمّا حجّ الإفراد فهو عمل مستقل في نفسه واجب ـ كما علمت ـ على من يكون الفاصل بين

منزله وبين المسجد الحرام أقل من ستّة عشر فرسخاً ، وفيما إذا تمكّن مثل هذا المكلّف من العمرة

المفردة وجبت عليه بنحو الاستقلال أيضاً .

   وعليه فإذا تمكّن من أحدهما دون الآخر وجب عليه ما يتمكّن منه خاصّة ، وإذا تمكّن من أحدهما في

زمان ومن الآخر في زمان آخر وجب عليه القيام بما تقتضيه وظيفته في كل وقت، وإذا تمكّن منهما في

وقت واحد وجب عليه ـ  حينئذ  ـ الإتيان بهما ، والمشهور بين الفقهاء في هذه الصورة وجوب

تقديم الحجّ على العمرة المفردة وهو الأحوط (1) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــ

   (1) قد ذكرنا في البحث عن العمرة أ نّها واجبة على نحو الاستقلال على كلّ من استطاع لها خاصّة

ولو لم يستطع للحج (1) ، ولكن الظاهر عدم وجوبها منفردة على من كانت وظيفته حجّ التمتّع ، ولم

يكن مستطيعاً له وإن استطاع لها .

   وقد عرفت أنّ العمرة والحجّ مرتبطان لا ينفك أحدهما عن الآخر ، ولا يشرع أحدهما إلاّ لمن شرع

له الآخر إجماعاً ونصّاً ، بخلاف حجّ الإفراد فإنّه يجوز الإتيان بأحد النسكين دون الآخر في التطوّع ،

وكذلك في الواجب إذا استطاع لأحدهما دون الآخر ، أو نذر أحدهما أو استؤجر لأحدهما دون الآخر

، فلا يرتبط أحدهما بالآخر . ولو استطاع لهما في سنة واحدة وجب الإتيان بهما .

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) في ص 149 المسألة 136 .