إذا نسي الإحرام للحج وذكر بعد الفراغ من الأعمال 

الكتاب : المعتمد في شرح العروة الوثقى-الجزء الثالث:الحج   ||   القسم : الفقه   ||   القرّاء : 1282


ــ[251]ــ

   مسألة 176 : لو نسي إحرام الحجّ ولم يذكر حتّى أتى بجميع أعماله صحّ حجّه، وكذلك
الجاهل(1).
ـــــــــــــــــ

ــــــ

رجع إلى بلده إن كان قضى مناسكه كلّها فقد تمّ حجّه» (1) .

   (1) يدل عليه صحيح علي بن جعفر عن أخيه (عليه السلام) قال : «سألته عن رجل كان متمتعاً

خرج إلى عرفات وجهل أن يحرم يوم التروية بالحج حتّى رجع إلى بلده ، قال : إذا قضى المناسك كلّها

فقد تمّ حجّه» (2) ، فإنّه شامل للناسي والجاهل بناءً على شمول الجهل للأعم منه ومن النسيان ، فإنّ

النسيان من أفراد الجهل أيضاً والمستفاد من الأدلّة أنّ العبرة بالعذر سواء كان مستنداً إلى الجهل أو

النسيان ، وإلاّ فلا خصوصيّة لذكر النسيان أو الجهل .

   هذا مضافاً إلى دلالة صحيح علي بن جعفر المتقدّم على الصحّة في مورد الجهل .
ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الوسائل 11 : 330 /  أبواب المواقيت ب 14 ح 8 .

(2) الوسائل 11 : 338 /  أبواب المواقيت ب 20 ح 2 .




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net