1960: ثابت بن رفيع --- 1974: ثابت بن قيس 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الرابع   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 3825


1960: ثابت بن رفيع:
الانصاري، سكن مصر، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (7).
1961: ثابت بن زائدة:
العكلى، من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (4). وذكره في أصحاب الصادق عليه السلام (6) وزاد فيه قوله: مولاهم كوفي.
1962: ثابت بن زيد:
أبو زيد، وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (6).
1963: ثابت بن سعد:
من أصحاب علي عليه السلام، رجال الشيخ (1).
1964: ثابت بن سعيد:
روى عن ابي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه إبن مسكان، الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب الهداية أنّما من اللّه عزّ وجلّ 30، الحديث 1.
أقول: هذه الرواية بعينها هي التي تقدّمت عن الكافي، في ثابت أبي سعيد، فالمكنّى بأبي سعيد، وإبن سعيد، واحد.
أقول: هذه الرواية بعينها هي التي تقدّمت عن الكافي، فالمكنّى بأبي سعيد، وإبن سعيد، واحد.
وجلّ 30 ، الحديث 1 .
أقول‏ : هذه الرواية بعينها هي التي تقدّمت عن الكافي، في ثابت أبي سعيد، فالمكنّى بأبي سعيد، وإبن سعيد، واحد.
ثمّ إنّ المذكور في هذه الطبعة وفي الطبعة القديمة ونسخة من المرآة ثابت ابن سعيد، كما ذكرنا، وفي نسخة أخرى من المرآة ونسخة الوافي ثابت بن أبي سعيد، فوقع التحريف في أحدهما لامحالة.
1965: ثابت بن شريح:
قال النجاشي: (ثابت بن شريح أبو إسماعيل الصائغ الانباري مولى الازد، ثقة، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وأكثر عن أبي بصير، وعن الحسين ابن أبي العلاء، وابنه محمد بن ثابت، له كتاب في أنواع الفقه.
أخبرنا علي بن أحمد بن محمد قال: حدّثنا محمد بن الحسن، قال: حدّثنا الحسن بن متيل، قال: حدّثنا حسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة، عن عبيس ابن هشام، عن ثابت، وهذا الكتاب يرويه عنه جماعات من الناس ، وإنّما اختصرنا الطرق إلى الرواة، حتى لايكثر فليس أذكر إلاّ طريقاً واحداً فحسب).
وقال الشيخ (140): (ثابت بن شريح، له كتاب، أخبرنا به إبن أبي جيّد، عن إبن الوليد. عن الحسن بن متيل، عن الحسن بن علي الكوفي، عن عبيس ابن هشام، عن ثابت بن شريح، ورواه حميد، عن إبن نهيك، عن ثابت بن شريح.
أقول: هذه الرواية بعينها هي التي تقدّمت عن الكافي، فالمكنّى بأبي سعيد، وإبن سعيد، واحد.
وجلّ 30 ، الحديث 1 .
أقول‏ : هذه الرواية بعينها هي التي تقدّمت عن الكافي، في ثابت أبي سعيد، فالمكنّى بأبي سعيد، وإبن سعيد، واحد.
وأخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن حميد، عن أحمد بن الحسين القزّاز البصري، عن أبي شعيب، خالد بن صالح (صالح بن خالد)، عن ثابت بن شريح الصائغ).
وعدّه في رجاله مع توصيفه بالكوفي الصائغ من أصحاب الصادق عليه السلام (3)، وفي من لم يرو عنهم عليهم السلام (1) قائؤلاً: (ثابت بن شريح، روى عن عبيس بن هشام).
روى عن أبان بن تغلب، وروى عنه صالح بن خالد. تفسير القمّي: سورة الواقعة، في تفسير قوله تعالى: (وتجعلون رزقكم أنّكم تكذبون).
ثمّ إنّ صريح النجاشي، أنّ الرجل روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وظاهر الشيخ أنّه لم يرو عنه، وبينهما تهافت، بل قد عرفت أنّ ذكر الشيخ رجلاً في أصحاب أحد المعصومين عليهم السلام كاشف عن روايته عنه عليه السلام، على ماصرّح به في أول رجاله، إذن كان بين عدّه ثابت بن شريح من أصحاب الصادق عليه السلام، وعدّه في من لم يرو عنهم عليهم السلام منافاة لامحالة، ولولا ذلك أمكن أن يقال: لعلّ النجاشي أراد أنّه روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام مع الواسطة، والاكثر أنّ الواسطة أبو بصير، والحسين بن أبي العلاء.
وكيف كان فطريق الشيخ إليه صحيح، وإن كان فيه إبن أبي جيّد.
طبقته في الحديث وقع ثابت بن شريح في إسناد جملة من الروايات، تبلغ ثلاثة عشر مورداً.
فقد روى عن أبي بصير، وداود الابزارى، وزياد بن أبي غياث.
وروى عنه صالح، وصالح بن خالد، وعبيس بن هشام.
1966: ثابت بن صامت (مامت) (مصامت):
الاشهلى، سكن المدينة، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (2).
1967: ثابت بن الضحّاك:
إبن خليفة الانصاري، سكن الشام، وكان قد بايع تحت الشجرة، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (3).
1968: ثابت (بن) الضرير:
له كتاب، ذكره إبن النديم. قاله الشيخ (139).
1969: ثابت بن عبد اللّه:
البجلى، تقدّم في ثابت بن أبي ثابت.
1970: ثابت بن عبد اللّه:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الشيخ الامام، أبو الفضل ثابت ابن عبد اللّه بن ثابت اليشكرى، من أولاد ثابت النبالي (البناني)، فاضل عالم، ثقة، قرأ على الاجلّ المرتضى علم الهدى : رفع اللّه درجته : وله كتاب الحجّة في الإمامة، وكتاب منهاج الرشاد، في الاصول والفروع).
1971: ثابت بن عبد اللّه:
إبن الزبير بن العوّام بن أسد بن خويلد بن عبدالعزي القرشى، من أصحاب السجّاد عليه السلام، رجال الشيخ (1).
1972: ثابت بن عمرو:
إبن زيد بن عدى، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (18).
1973: ثابت بن قثاء:
تقدّم في ثابت بن الخنساء.
ولئن كانوا سبقوك أمس ، لقد لحقتهم اليوم، ول ولايجهل مكانك، يحتاجون إليك فيما لايعلمون، وما احتجت إلى أحد مع علمك) (انتهى).
وهذا يدلّ على معرفته بمقام أمير المؤمنين عليه السلام، ولعلّه لذلك عدّه العلاّمة في القسم الاول بناءً على ما استظهرناه من بنائه على أصالة العدالة، ومن الغريب عدّ إبن داود له في القسم الاول (278) وفي القسم الثاني (84).
وكيف كان فينافي تأريخ اليعقوبي ما ذكره الشيخ، من أنّه قتل يوم يمامة، واللّه
 1974: ثابت بن قيس :
إبن رغبة الاشهلى، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (23).



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net