(ج : ح) 2074 --- (ج : ع) 2101 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الرابع   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2459


(ج : ح) 2074: جحارة بن سعد:
الانصاري: من أصحاب علي عليه السلام رجال الشيخ (10).
2075: الجحّام الكوفي:
ذكره الشيخ عناية اللّه في المجمع عن رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام.
من أصحاب علي عليه السلام رجال الشيخ (15).
(ج : د)
2078: جدار:
ولم ينسب من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (34).
(ج : ذ)
2079: جذعان:
روى عن سعيد بن المسيّب وروى عنه حمّاد بن سلمة. تفسير القمّي: سورة البقرة في تفسير قوله تعالى: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم).
10
2076: جحدر بن المغيرة:
قال النجاشي: (جحدر بن المغيرة الطائي كوفي روى عن جعفر بن محمد عليهما السلام ذكر ذلك الجماعة له كتاب قال ابن سعيد: حدّثنا أبو الازهر سعيد بن مالك بن عبد اللّه بن العلاء بن حنظلة بن المهرانى قال: حدّثنا محمد ابن إدريس صاحب الكرابيس قال: حدّثنا جحدر بن المغيرة بكتابه).
وقال ابن الغضائرى: (إنّه يروي عن أبي عبد اللّه عليه السلام وله عنه كتاب كان خطابياً في مذهبه ضعيفاً في حديثه وكتابه لم يرو إلاّ عن طريق واحد).
2077: جحل (جحر) بن عامر:
من أصحاب علي عليه السلام رجال الشيخ (15).
(ج : د) 2078: جدار:
ولم ينسب من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (34).
(ج : ذ) 2079: جذعان:
روى عن سعيد بن المسيّب وروى عنه حمّاد بن سلمة. تفسير القمّي: سورة البقرة في تفسير قوله تعالى: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم).
من أصحاب علي عليه السلام رجال الشيخ (15).
(ج : د)
2078: جدار:
ولم ينسب من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (34).
(ج : ذ)
2079: جذعان:
روى عن سعيد بن المسيّب وروى عنه حمّاد بن سلمة. تفسير القمّي: سورة البقرة في تفسير قوله تعالى: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم).

2080: الجرّاح:
= الجرّاح المدائني.
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وروى عنه القاسم بن سليمان. التهذيب: الجزء 7 باب الغرر والمجازفة الحديث 576.
أقول: هو الجرّاح المدائني الآتي.
2081: الجرّاح الاشجعى:
التميمى من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (37).
2082: الجرّاح بن عبد اللّه:
المدني من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (63).
روى عن رافع بن سلمة وروى عنه عمرو بن سعيد. الكافي: الجزء 1 كتاب الحجّة 4 باب ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل 81 الحديث 2.
2083: الجرّاح بن مليح (مسيح):
الرواسي الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (62).
2084: الجرّاح الحذّاء:
روى عن سماعة بن مهران وروى عنه عمرو بن عثمان. الكافي: الجزء 3 كتاب الطهارة 1 باب النوادر من كتاب الطهارة 46 الحديث 5.
2085: الجرّاح المدائني:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وروى عنه القاسم بن سليمان. كامل الزيارات: باب في فضل زيارة المؤمنين وكيف يزارون 105 الحديث 11.
وقال النجاشي: (جرّاح المدايني روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ذكره أبو العبّاس له كتاب يرويه عنه جماعة منهم النضر بن سويد أخبرنا الحسين ان عبيد اللّه قال: حدّثنا علي بن محمد قال: حدّثنا حمزة بن القاسم قال: حدّثنا علي بن عبد اللّه بن يحيى قال: حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه عن النضر ان سويد عن جرّاح به).
وذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام (80) وفي أصحاب الباقر عليه السلام (11). وذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام.
وطريق الصدوق إليه: أبوه : رضي اللّه عنه : عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جرّاح المدائني. والطريق صحيح وإن كان فيه القاسم بن سليمان لانه ثقة على ما يأتي.
أقول: المذكور في مشيخة الفقيه كما ترى وكذا كامل الزيارات: باب في فضل زيارة أمير المؤمنين وكيف يزارون 105 الحديث 11 أنّ النضر بن سويد روى كتاب جرّاح المدائني عن القاسم بن سليمان عنه وهذا ينافي ما ذكره النجاشي من رواية النضر بن سويد عنه بلا واسطة. والظاهر أنّ ما في المشيخة هو الصحيح وأنّ السقط قد وقع في عبارة النجاشي وذلك فإنّ جرّاح المدائني له روايات كثيرة في الكتب الاربعة تبلغ خمسة وستين مورداً وفي جميع ذلك روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام إلاّ في مورد واحد روى فيه عن أبي جعفر عليه السلام وفي كثير من ذلك روى عنه النضر بن سويد بواسطة القاسم بن سليمان وفي موردين منها روى النضر بن سويد عنه بلا واسطة إذاً فمن البعيد جداً أن يكون الراوي لكتابه النضر بن سويد بلا واسطة.
ثمّ إنّه روى الكليني بسنده عن القاسم بن سليمان عن جرّاح المدائني قال: إذا دعيت (الحديث): الكافي: الجزء 6 كتاب الشهادات 5 باب الرجل يدعى إلى الشهادة 2 الحديث 5 كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6 باب البيّنات الحديث 752 وفيه: جرّاح المدائني عن أبي عبد اللّه عليه السلام وهو الموافق للوسائل والوافي عن كلّ مثله.
ِ 2086: جرثوم:
تأتى في جرهم.
2087: جرموز الهجيمي:
سكن البصرة القريعى من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (29).
2088: جرهد الاسلمي:
من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (16).
2089: جرهم ويقال: (جرثوم) بن ناشر (ناشد):
ويقال: ابن ناشب: من اليمن ويقال: (أبو) عمرو وأبو ثعلبة نزل الشام من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (18).
2090: جرير بن أحمر:
العجلي الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (45).
2091: جرير بن حازم:
روى عن أبي مسروق وروى عنه محمد بن أبي عبد اللّه الكوفي. العيون: الجزء 2 باب دلالات الرضا عليه السلام 47 الحديث 20.
2089: جرهم ويقال: (جرثوم) بن ناشر (ناشد):
ويقال: إبن ناشب: من اليمن ويقال: (أبو) عمرو وأبو ثعلبة نزل الشام من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله. رجال الشيخ (18).
2092: جرير بن حكيم:
الازدي المدائني أخو مرازم من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (79).
2093: جرير بن صالح:
روى عن إسماعيل بن مهران وروى عنه محمد بن عبد اللّه بن أحمد الرازي ذكره الصدوق في المشيخة في طريقه إلى داود الرقى.
2094: جرير بن عبدالحميد:
الضبّى كوفي نزل الرى من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (43).
2095: جرير بن عبد اللّه:
أبو عمرو ويقال أبو عبد اللّه البجلي سكن الكوفة وقدم الشام برسالة أمير المؤمنين عليه السلام إلى معاوية وأسلم في السنة التي قبض فيها النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وقيل: إنّ طوله كان ستة أذرع. ذكره محمد بن إسحاق من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (17).
وعدّه من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام (8).
وتخريب علي عليه السلام داره بالكوفة بعد لحوقه بمعاوية مشهور ذكره التفريشي.
روى الكليني عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عمرو بن عثمان عن محمد بن عذافر عن أبي حمزة أو محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام. قال: إنّ بالكوفة مساجد ملعونة ومساجد مباركة... وأمّا المساجد الملعونة: فمسجد ثقيف ومسجد الاشعث ومسجد جرير ومسجد سماك ومسجد بالحمراء بني على قبر فرعون من الفراعنة. الكافي: الجزء 3 كتاب الصلاة 4 باب مساجد الكوفة 101 الحديث 1.
وروى الشيخ في التهذيب: الجزء 3 باب فضل المساجد والصلاة فيها الحديث 685 والصدوق في الخصال: في أبواب الخمسة الحديث 75 نحوه وأسانيد الجميع قوية.
ومن الغريب بعد ذلك أنّ العلاّمة في الخلاصة: ذكره في القسم الاول (2) من الباب 4 من فصل الجيم.
2096: جرير بن عبد اللّه السجستاني:
الازدي عربي كوفي إنتقل إلى سجستان فقتل بها له كتب ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام.
أقول: تعرّض النجاشي والشيخ لترجمة الرجل بعنوان حريز ويأتي إن شاء اللّه تعالى ومن المطمأن به أنّ نسخة البرقي فيها تحريف والصحيح هو حريز.
2097: جرير بن عثمان:
من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (75) وذكره البرقي أيضاً.
2098: جرير بن عجلان:
الازدي الكسائي الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (44).
2099: جرير بن كليب:
الكندي: من أصحاب علي عليه السلام رجال الشيخ (16).
2100: جرير بن يزيد:
الرياحي: عدّ من المستشهدين بين يدي الحسين عليه السلام وقد سلّم عليه في الزيارة الرجبية.
(ج : ع) 2101: جعادة بن سعد:
الانصاري: من أصحاب علي عليه السلام رجال الشيخ (7).
2102: جعدة:
الحمداني: يأتي في جعيد.
2103: جعدة بن أبي عبد اللّه:
من أصحاب الباقر عليه السلام رجال الشيخ (9).
2104: جعدة بن هبيرة:
المخزومي: يقال إنّه ولد في عهد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وليست له صحبة نزل الكوفة من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (25).
وذكره في أصحاب علي عليه السلام (14) قائؤلاً: (ابن أخت أمير المؤمنين عليه السلام أمّه أمّ هاني بنت أبي طالب عليه السلام).
وروى الكشّي في ترجمة محمد بن أبي بكر (16) بسند قوى عن عبد اللّه ابن سنان قال: (سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول: كان مع أمير المؤمنين عليه السلام من قريش خمسة نفر... وكان معه جعدة بن هبيرة المخزونى وكان أمير المؤمنين عليه السلام خاله وهو الذي قال له عتبة بن أبي سفيان: إنّما لك هذه الشدّة في الحرب من قبل خالك. فقال له جعدة: لو كان لك خال مثل خالي لنسيت أباك). وتأتي الرواية في محمد بن أبي بكر.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net