|
|
|
| |
|
4860 زيد بن الحصين --- 4879 زيد بن على
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الثامن
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
4837
|
4860 زيد بن الحصين:
الاسلمى: من المهاجرين، من أصحاب علي عليه السلام، رجال الشيخ (7).
4861 زيد بن خالد:
الجهنى، رجال الشيخ في أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله (3)، وفيأصحاب علي عليه السلام (8).
4862 زيد بن ربيعة:
يكنّى أبا معبد، تبعاً لهم. من أصحاب علي عليه السلام (17).
أقول: نسخة ابن داود والسيد التفريشي خاليتان من جملة (تبعاً لهم) والظاهرزيادة هذه الجملة، أو إنّ فيها تحريفاً، واللّه العالم.
4863 زيد بن سعيد:
الاسدى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (12).
4864 زيد بن سليط:
من أصحاب الباقر عليه السلام، نسبه الميرزا في المنهج الى رجال الشيخ،والنسخة المطبوعة ورجال ابن داود والسيد التفريشي والمولى عناية اللّه، خاليةعن ذلك.
4865 زيد بن سويد:
الانصاري الحارثى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (15).
4866 زيد بن سهيل:
أبو طلحة: من أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (5).
4867 زيد بن سيف:
العبسي (القيسى) (العمى) البكري الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجالالشيخ (14).
4868 زيد بن شروانشاه:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (السيد أبو الفضل: زيد بن شروانشاه بنمانكديم العلوي العباسى، عالم، صالح).
4869 زيد بن صالح:
الاسدى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (26).
جهالة ولكني سمعت أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله تقول: سمعت رسو اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول: (من كنت مولاه، فعلي مولاه، اللهم وال منوالاه، وعاد من عاداه وانصر من نصره، واخذل من خذله) فكرهت واللّه أن أخذلكفيخذلني اللّه.
الكتاب لعلياً حكمياً، وأنّ اللّه في صدرك لعظيم واللّه ما قاتلت معك على ج ولكني سمعت أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله تقول: سمعت رسول اللّهه يقول: (من كنت مولاه، فعلي مولاه، اللهم وال من والاه،4870 زيد بن صوحان:
وكان من الابدال، قتل يوم الجمل وقيل إنّ عائشة استرجعت حين قتل، من أصحاب عليعليه السلام، رجال الشيخ (2)، وعدّه البرقى، مع أخيه صعصعة في أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام من ربيعة.
وقال الكشّي (18): زيد بن صوحان.
(جبرئيل بن أحمد، قال: حدّثني موسى بن معاوية بن وهب، قال: حدّثني علي ابنسعيد عن عبد اللّه بن عبد اللّه الواسطى، عن واصل بن سليمان الكوفي عنعبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: لما صرع زيد بن صوحانيوم الجمل، جاء أمير المؤمنين عليه السلام حتى جلس عند رأسه فقال: رحمك اللّهيازيد، قد كنت خفيف المؤنة عظيم المعونة. قال: فرفع زيد رأسه اليه ثم قال: وأنتيا أمير المؤمنين فجزاك اللّه خيراً، فواللّه ماعلمتك إلاّ باللّه عليماً وفيأمّ الكتاب لعلياً حكيماً، وأنّ اللّه في صدرك لعظيم واللّه ما قاتلت معك علىجهالة ولكني سمعت أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله تقول: سمعت رسولاللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول: (من كنت مولاه، فعلي مولاه، اللهم وال منوالاه، وعاد من عاداه وانصر من نصره، واخذل من خذله) فكرهت واللّه أن أخذلكفيخذلني اللّه.
جهالة ولكني سمعت أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه وآله تقول: سمعت رسو اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول: (من كنت مولاه، فعلي مولاه، اللهم وال منوالاه، وعاد من عاداه وانصر من نصره، واخذل من خذله) فكرهت واللّه أن أخذلكفيخذلني اللّه.
الكتاب لعلياً حكمياً، وأنّ اللّه في صدرك لعظيم واللّه ما قاتلت معك على ج
علي بن محمد القتيبى، قال: قال الفضل بن شاذان: ثم عرف الناس بعده فمنُّ التابعين ورؤسائهم زيد بن صوحان.
وروي أنّ عائشة كتبت من البصرة الى زيد بن صوحان الى الكوفة: (من عائشة زوجالنبيّ الى ابنها زيد بن صوحان الخالص. أما بعد: فاذا أتاك كتابي هذا، فاجلس فيبيتك، وخذّل الناس عن علي بن أبي طالب حتى يأتيك أمرى!!) فلما قرأ كتابها، قال: أمرت بأمر، وأمرنا بغيره، فركبت ما أمرنا به، وأمرتنا أن نركب ما أمرت هي به،أمرت أن تقرّ في بيتها وأمرنا أن نقاتل، حتى لا تكون فتنة والسلام).
أقول: الرواية الاولى تتضمن مدحاً بليغاً له من أمير المؤمنين عليه السلامإلاّ أنها ضعيفة السند بجهالة عدّة من رواتها، ورواها في الاختصاص في ترجمة زيدبن صوحان بسند آخر وفيه أيضاً عدّة من المجاهيل.
وروي في ترجمة مالك الاشتر بسنده عن جابر الجعفى، عن أبي جعفر عليه السلام،قال: شهد مع علي بن أبي طالب عليه السلام، من التابعين ثلاثة نفر بصفين، شهدلهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بالجنة ولم يرهم أويس القرنى، وزيد بنصوحان العبدى، وجندب الخير الازدى، رحمة اللّه عليهم، وهي أيضاً ضعيفة ولا أقلّمن جهة عمرو بن شمر، على أنّ كتاب الاختصاص لم يثبت اعتباره في نفسه.
هذا ويكفي في جلالة الرجل وعظمته مضافاً الى شهادته بين يدي أمير المؤمنينعليه السلام، شهادة الشيخ بأنه من الابدال.
4871 زيد بن عاصم:
ابن المهاجر الناعظي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (21).
4872 زيد بن عبد الرحمان:
الاسدي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (6).
4873 زيد بن عبد الرحمان:
ابن عبد يغوث: روى الكشّي في ترجمة حذيفة بن اليماني العبسي (4) رواية تدلّعلى أنّ زيداً كان عثمانياً، وأشرنا الى الرواية في ترجمة حذيفة. والى أنهاضعيفة بالعبّاس بن هلال.
4874 زيد بن عبد اللّه:
الخيّاط (الحنّاط): روى عنه أبان، يكنّى أبا حكيم، كوفي جمحى، وأصله مدنى،ثقة من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (9).
4875 زيد بن عبيد الازدى:
الغامدى: مولاهم، كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (4).
4876 زيد بن عبيد:
الكناسى: نسب الميرزا، في كتابيه الى الشيخ في رجاله: عدّه من أصحاب الصادقعليه السلام، لكن النسخة المطبوعة ونسخة ابن داود، والسيد التفريشى، والمولىعناية اللّه، خالية منه.
4877 زيد بن عطاء:
ابن السائب الثقفى: كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (16).
4878 زيد بن عطية:
السلمى، الكوفى: تابعى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (23).
4879 زيد بن على:
ابن الحسين بن زيد: روى الكليني والمفيد عنه معجزة لابي الحسن علي بن محمدعليه السلام، لكن الرواية مرسلة، الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد أبيالحسن علي بن محمد عليه السلام 123، الحديث 9، والارشاد: باب ذكر طرف من دلائلأبي الحسن علي بن محمد عليه السلام.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
