6588: عبد العظيم --- عبد العلي 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الحادي عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 7650


6588: عبد العظيم:
روى عن ابن أذينة، وروى عنه أحمد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب فينكت ونتف من التنزيل في الولاية 108، الحديث 61.
وروى عن بكار، وروى عنه أحمد بن مهران، الحديث 60، من الباب المذكور. وروىعن الحسين بن مياح، وروى عنه أحمد، الحديث 62، من الباب المذكور أيضاً. وروىعن محمد بن الفضيل، وروى عنه أحمد، الحديث 64، من الباب، وروى عن هشام بنالحكم، وروى عنه أحمد، الحديث 63، من الباب المزبور أيضاً.
أقول: عبدالعظيم في إسناد هذه الروايات هو عبدالعظيم بن عبداللّه الحسنيالآتى.
6589: عبدالعظيم بن الحسين:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (السيد عماد الدين عبدالعظيم بن الحسين بنعلي أبو الشرف الحسني نقيب السادة بقزوين، وادعى فيه أهل جيلان الامامة، وكانبها صاحب الجيش ففرّ منها، فاضل، فقيه، صالح).
6590: عبد العظيم بن عبد اللّه:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (السيد صدر الدين أبو القاسم عبدالعظيم بنعبداللّه: فاضل، فقيه، ثقة).
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (448): (وهذا ابن عبداللّه بن أحمد ابنمحمد الجعفري القزوينى، من علماء المائة الخامسة، من أولاد جعفر بن أبي طالب،ذكره رضي الدين محمد القزويني في تاريخ علماء قزوين).
6591: عبد العظيم بن عبد اللّه بن على:
قال النجاشي: (عبدالعظيم بن عبداللّه بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن عليبن أبي طالب أبو القاسم. له كتاب خطب أمير المؤمنين عليه السلام، قال أبوعبداللّه الحسين بن عبيد اللّه: حدّثنا جعفر بن محمد أبو القاسم، قال: حدّثناعلي بن الحسين السعد آبادى، قال: حدّثنا أحمد بن محمد ابن خالد البرقى، قال: كان عبدالعظيم ورد الريّ هارباً من السلطان، وسكن سرباً في دار رجل من الشيعةفي سكّة الموالى، فكان يعبد اللّه في ذلك السرب، ويصوم نهاره، ويقوم ليله، فكانيخرج مستتراً فيزور القبر المقابل قبره وبينهما الطريق، ويقول: هو قبر رجل منولد موسى بن جعفر عليه السلام. فلم يزل يأوي إلى ذلك السرب ويقع خبره إلىالواحد بعد الواحد من شيعة آل محمد صلّى اللّه عليه وآله حتى عرفه أكثرهم.فرأى رجل من الشيعة في المنام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، قال له: إنّرجلاً من ولدي يحمل من سكّة الموالي ويدفن عند شجرة التفّاح في باغ عبدالجبّاربن عبدالوهّاب، وأشار إلى المكان الذي دفن فيه فذهب الرجل ليشتري الشجرةومكانها من صاحبها، فقال له: لايّ شى‏ء تطلب الشجرة ومكانها؟ فأخبره بالرؤيا،فذكر صاحب الشجرة أنه كان رأى مثل هذه الرؤيا، وأنّه قد جعل موضع الشجرة معجميع الباغ وقفاً على الشريف والشيعة يدفنون فيه، فمرض عبدالعظيم ومات رحمةاللّه عليه، فلما جرّد ليغسل وجد في جيبه رقعة فيها ذكر نسبه، فإذا فيها: أناأبو القاسم عبد العظيم بن عبداللّه بن علي بن الحسن بن زيد (ابن على) بن الحسنابن علي بن أبي طالب عليه السلام. أخبرنا أحمد بن علي بن نوح، قال: حدّثناالحسن ابن حمزة بن على، قال: حدّثنا علي بن فضل، قال: حدّثنا عبيد اللّه بنموسى الروياني أبو تراب، قال: حدّثنا عبدالعظيم بن عبداللّه بجميع رواياته).
أقول: كذا في جملة من نسخ النجاشي، ولكن في نسخة السيد التفريشى، والميرزا،والمولى القهبائي في ذكر نسبه: سقوط كلمة (بن على) بين كلمة (زيد) وكلمة (بنالحسن)، وهو الصحيح، كما في العنوان.
الحسن ابن حمزة بن على، قال: حدّثنا علي بن فضل، قال: حدّثنا عبيد اللّه بموسى الروياني أبو تراب، قال: حدّثنا عبدالعظيم بن عبداللّه بجميع رواياته).
أقول‏ : كذا في جملة من نسخ النجاشي، ولكن في نسخة السيد التفريشى،والميرزا، والمولى القهبائي في ذكر نسبه: سقوط كلمة (بن على) بين كلمة (زيد)وكلمة (بن الحسن)، وهو الصحيح، كما في العنوان.
وقال الشيخ (549): (عبدالعظيم بن عبداللّه العلوي الحسنى، له كتاب أخبرنا بهجماعة، عن أبي المفضّل محمد بن عبداللّه الشيبانى، عن أبي جعفر ابن بطّة، عنأحمد بن أبي عبداللّه البرقى، عنه. ومات عبدالعظيم بالريّ وقبره هناك).
وعدّه في رجاله في أصحاب الهادي (1) والعسكرى(20) عليهما السلام، قائلاً: (عبدالعظيم بن عبداللّه الحسني رضي اللّه عنه).
كذا في الرجال المطبوع، وأما رجال السيد التفريشي والميرزا والمولى القهبائيفهي متفقة على عدّه في أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام.
لكنّ الميرزا نسب عدّه في أصحاب الجواد عليه السلام إلى نسخة، وقال الميرزاوالمولى القهبائي عند عدّه في أصحاب الجواد عليه السلام: (عبدالعظيم ابنعبداللّه بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام)،وعند عدّه في أصحاب الهادي عليه السلام: (عبدالعظيم ابن عبداللّه بن علي بنالحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام، يروي عنهما عليهماالسلام، وروى عنه سهل بن زياد الآدمي وأبو تراب عبيد اللّه الحارثى).
وقال السيد التفريشى: (روى عنه سهل بن زياد الآدمى، وأبو تراب عبيد اللّهالحارثي (د) (دى) (جخ».
قال الصدوق: الفقيه: الجزء 2، باب صوم يوم الشكّ، في ذيل الحديث 355، وهذاحديث غريب لا أعرفه إلاّ من طريق عبدالعظيم بن عبداللّه الحسني المدفون بالرّيفي مقابر الشجرة وكان مرضياً : رضي اللّه عنه ؤ.
وسيجى‏ء مثل ذلك عن المشيخة.
روى (عبدالعظيم الحسنى) عن الحسن بن الحسين العمرى، وروى عنه محمد بن خالدالبرقى. كامل الزيارات: الباب 25، في ما جاء في قاتل الحسين وقاتل يحيى بنزكريا عليهما السلام، الحديث 10.
روى عن عمر بن رشيد، وروى عنه عبيد اللّه بن موسى. تفسير القمّى: سورةالجاثية، في تفسير قوله تعالى: (قل للّذين آمنوا يغفروا للّذين لا يرجون أيّاماللّه).
ثمّ إنّ الصدوق روى عن علي بن أحمد، قال: حدّثنا حمزة بن القاسم العلوي: رحمه اللّه ؤ، قال: حدّثنا محمد بن يحيى العطّار، عمّن دخل على أبي الحسن عليبن محمد الهادي عليه السلام، من أهل الرىّ، قال: دخلت على أبي الحسن العسكريعليه السلام، فقال: أين كنت؟ قلت: زرت الحسين عليه السلام، قال: أما إنّك لوزرت قبر عبدالعظيم عندكم لكنت كمن زار الحسين عليه السلام.
ثواب الاعمال: في ثواب زيارة قبر عبدالعظيم الحسني بالرىّ.
ورواه جعفر بن قولويه، عن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه، عن محمد بن يحيىالعطّار، عن بعض أهل الرىّ. كامل الزيارات: الباب 107، في فضل زيارة قبرعبدالعظيم بن عبداللّه الحسنى، الحديث 1.
أقول: هذه الرواية تنافي ما تقدّم عن الشيخ في رجاله، من عدّ عبدالعظيم، منأصحاب أبي محمد عليه السلام، لكن الرواية ضعيفة لجهالة الراوي عن الامام عليهالسلام، وقد تقدّم عدم ثبوت ذلك عن الشيخ.
ثمّ إنّ المحدّث النوري : قدّس سرّه : ذكر في شرح المشيخة، في الفائدةالخامسة من الخاتمة، في ترجمة عبدالعظيم من طريق الصدوق، من مستدركه، رسالة عنالصاحب بن عبّاد في ترجمة عبدالعظيم، وفيها: روى أبو تراب الرويانى، قال: سمعتأبا حمّاد الرازى، يقول: دخلت على علي بن محمد عليهما السلام، بسرّ من رأىفسألته عن أشياء من الحلال والحرام فأجابني فيها فلما ودّعته قال لى: يا ح‏ؤمّادإذا أشكل عليك شى‏ء من أمر دينك بناحيتك فسل عنه عبدالعظيم بن عبداللّه الحسنيواقرأه مني السلام (وانتهى).
أقول: هذه الرواية أيضاً ضعيفة ولا أقلّ من جهة الارسال.
ثمّ إنه حكي عن الشهيد الثاني : قدّس سرّه : أنه قال في تعليقته على الخلاصة: هذا هو عبدالعظيم المدفون في مسجد الشجرة في الريّ وقبره يزار، وقد نصّ علىزيارته الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام، قال: من زار قبره وجبت لهالجنّة، روى ذلك بعض النسّابين.
أقول: المتحصّل من كلمات أصحابنا أنّ عبدالعظيم لم يدرك الرضا عليه السلام،فضلاً عن أن يكون متوفّى في حياته، فما ذكره بعض النسّابين وهم جزماً، فهذهالمرسلات غير قابلة للتصديق.
نعم في كتاب الاختصاص، في موعظة نافعة رواها عن عبدالعظيم، قال: وروى عنعبدالعظيم، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: يا عبدالعظيم أبلغ عنيأوليائي السلام... الحديث.
فإن مقتضى هذه الرواية ادراك عبدالعظيم الرضا عليه السلام، إلاّ أنه لااعتماد عليها، ولا أقلّ من جهة الارسال. والذي يهوّن الخطب أنّ جلالة مقامعبدالعظيم وإيمانه وورعه غنية عن التشبّث في إثباتها بأمثال هذه الرواياتالضعاف.
عبدالعظيم، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: يا عبدالعظيم أبلغ عنيأوليائي السلام... الحديث.
فإن مقتضى هذه الرواية ادراك عبدالعظيم الرضا عليه السلام، إلاّ أنه لا
وطريق الصدوق إليه: محمد بن موسى بن المتوكّل : رضي اللّه عنه ؤ، عن علي بن ُُّّ الحسين السعد آبادى، عن أحمد بن أبي عبداللّه البرقى، عن عبدالعظيم ابنعبداللّه الحسني وكان مرضياً.
وأيضاً: علي بن أحمد بن موسى : رحمه اللّه ؤ، عن محمد بن أبي عبداللّهالكوفى، عن سهل بن زياد الآدمى، عن عبدالعظيم.
والطريق الاوّل صحيح وإن كان فيه علي بن الحسين السعد آبادى، لانّه ثقة علىالاظهر، ولكن طريق الشيخ ضعيف بأب المفضّل وبابن بطّة.
طبقته في الحديث‏
روى بعنوان عبدالعظيم بن عبداللّه، عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه أحمدبن محمد بن خالد. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب خطب النكاح 44، الحديث6.
وروى عن محمد بن الفضيل، وروى عنه أحمد بن مهران. الكافي: الجزء 1، كتابالحجّة 4، باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية 108، الحديث 58.
وروى عن يحيى بن سالم، وروى عنه أحمد بن مهران، الحديث 57، من البابالمتقدّم.
ووقع بعنوان عبدالعظيم بن عبداللّه الحسني في إسناد جملة من الروايات تبلغاثنين وعشرين مورداً.
فقد روى عن أبي جعفر، وأبي جعفر الثاني، وأبي جعفر محمد بن علي الرضا عليهالسلام، وعن ابن أبي عمير، وإبراهيم بن أبي محمود، والحسن بن الحسين العرنى،والحسن بن محبوب، وسهل بن سعد، وعلي بن أسباط، ومالك بن عامر، ومحمد بن الفضيل،وموسى بن محمد، وموسى بن محمد العجلى.
وروى عنه أحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن خالد، وأحمد بن مهران، وسهل بنجمهور، وسهل بن زياد.
وروى بعنوان عبدالعظيم بن عبداللّه بن الحسن العلوى، مرفوعاً عن النّبيّ صلّىاللّه عليه وآله، وروى عنه النوفلى. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4، بابالجلوس 21، الحديث 1.
وروى بعنوان عبدالعظيم بن عبداللّه العلوى، عن الحسن بن الحسين العرنى، وروىعنه سهل بن جمهور. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب بناء المساجد 48،الحديث 6، والتهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد والصلاة فيها، الحديث 726.
وروى عن الحسين بن على، وروى عنه أحمد بن أبي عبداللّه. الكافي: الجزء 3،كتاب الزكاة 5، باب من تحلّ له الزكاة فيمتنع من أخذها 44، الحديث 2.
وروى بعنوان عبدالعظيم الحسنى، عن علي بن أسباط، وروى عنه أحمد ابن مهران.الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب التسليم وفضل المسلمين 95، الحديث 8.
6592: عبدالعظيم بن محمد:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (السيد كمال الدين عبدالعظيم بن محمد بنعبدالعظيم الحسني الابهري نزيل قوهده العليا: فقيه، صالح).
6593: عبد العلي الشهير بابن مفلح:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (102): (الشيخ عبدالعلي الشهير بابن مفلحالعاملي الميسى: فاضل، عالم، صالح، يروي بالاجازة عن الشيخ محمد بن محمد بنالمؤذّن العاملي الجزيني ابن عمّ الشهيد، ورأيت إجازته له بخطّ بعض علمائنا).



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net