|
|
|
| |
|
8720: عمر بن بياض --- 8737: عمر بن حفص
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الرابع عشر
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
4915
|
8720: عمر بن بياض:
روى عن أبان بن تغلب، وروى عنه حفص المزنى. كامل الزيارات: الباب 108، نوادرالزيارات، الحديث 8.
8721: عمر بن توبة:
قال النجاشي: (عمر بن توبة أبو يحيى الصنعاني في حديثه بعض الشىء يعرف منهوينكر، ذكر أصحابنا أنّ له كتاب فضل إنا أنزلناه.
أخبرنا الحسين، قال: حدّثنا أحمد بن جعفر، قال: حدّثنا أحمد بن إدريس، قال: حدّثنا محمد بن عبد الجبّار، عن كامل بن أفلح، عن عمر بن توبة).
وعدّ الشيخ في رجاله في الكنى، أبا يحيى الصنعاني من أصحاب الصادق عليهالسلام (13).
وعدّ البرقي عمر بن توبة، في أصحاب الصادق عليه السلام.
وقال ابن الغضائرى: (عمر بن توبة أبو يحيى الصنعانى، يروي عن أبي عبد اللّهفي الرجال، ضعيف جداً لا يلتفت إليه).
وروى محمد بن يعقوب، عن أحمد بن مهران، عن محمد بن على، عن أبي يحيىالصنعانى، قال: كنت عند أبي الحسن الرضا عليه السلام فجىء بابنه أبي جعفر عليهالسلام وهو صغير، فقال: هذا المولود الذي لم يولد مولود أعظم بركة على شيعتنامنه. الكافي: الجزء 1، باب الاشارة والنصّ على أبي جعفر الثاني عليه السلام، منكتاب الحجّة 73، الحديث 9.
وعدّه الشيخ المفيد من رواة النصّ على أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام.الارشاد: باب ذكر طرف من النصّ على أبي جعفر محمد بن علي بالامامة.
وعدّه ابن شهر آشوب من الثقات الذين رووا النصّ على أبي جعفر الجواد عليهالسلام. المناقب: الجزء (4)، باب امامة أبي جعفر محمد بن علي الجواد عليهماالسلام، في (فصل في المقدّمات).
أقول: ضعف الرجل وإن لم يثبت لما تقدّم غير مرّة من عدم ثبوت نسبة الكتاب إلىابن الغضائرى، وكلام النجاشي لا دلالة فيه على التضعيف، إلاّ أنّ وثاقته أيضاًغير ثابتة، إذ إنّ التوثيق إنما هو من ابن شهر آشوب، وقد ذكرنا في المقدمّةأنه لا أثر لتوثيق المتأخّرين الرواة المتقدمين فإنه مبني على الحدسوالاجتهاد.
8722: عمر بن ثابت:
ابن هرمز، أبو المقدام الحدّاد مولى بني عجل، كوفى، روى عن علي بن الحسينوأبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهم السلام، ضعيف جداً.
أقول: تقدّم في عمر بن أبي المقدام، أنه لا أثر من المترجم، لافي الرواياتولا في غيرها.
8723: عمر بن جبلة:
الاحمسى: روى عن أبي الجارود، وروى عنه محمد بن على. الكافي: الجزء 2، بابالحبّ في اللّه والبغض في اللّه، من كتاب الايمان والكفر 60، الحديث 7.
8724: عمر بن جبير:
الروايات ولا في غيرها.
8723: عمر بن جبلة:
الاحمسى: روى عن أبي الجارود، وروى عنه محمد بن على. الكافي: الجزء 2 ، باب الحبّ في اللّه والبغض في اللّه، من كتاب الايمان والكفر 60 ، الحديث 7 .
8724: عمر بن جبير:
أقول تقدّم في عمر بن أبي المقدام، أنه لا أثر من المترجم،الروايات ولا في غيرها.
الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (480).
وعدّه البرقي أيضاً في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (عمر بن جبيرالعرزمى).
8725: عمر بن جعفر:
روى عن عبد اللّه بن محمد، عن محمد بن الوليد، وروى عنه علي بن حاتم.التهذيب: الجزء 3، باب صلاة العيدين، الحديث 300، والاستبصار: الجزء 1، بابلاتجب صلاة العيدين إلاّ مع الامام، الحديث 1718، إلاّ أنّ فيه محمد بن جعفر،عن عبد اللّه بن محمد، ومحمد بن الوليد، والظاهر أنّ الصحيح هكذا: محمد بنجعفر، عن عبد اللّه بن محمد، عن محمد بن الوليد، وذلك لكثرة رواية علي بن حاتمعن محمد بن جعفر، وعدم ثبوت روايته عن عمر بن جعفر، ورواية عبد اللّه بن محمدعن محمد بن الوليد في غير مورد.
8726: عمر بن حبيب:
المكّى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (454).
8727: عمر بن حسّان:
الازدي (ق) (جخ) ثقة، ذكره ابن داود (1095) من القسم الاوّل، وفي بقية النسخعمرو بن حسّان بلا توثيق، ويأتى.
8728: عمر بن حسّان:
الطائي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (510).
8729: عمر بن الحسن:
ابن علي بن أبي طالب عليه السلام، إستشهد بين يديّ عمّه في واقعة الطفّ، ذكرهالمفيد في الارشاد.
8730: عمر بن الحسن:
العرزمى: روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى محمد بن الحسين، عمّن ذكره،عنه. كامل الزيارات: الباب 70، في ثواب زيارة الحسين عليه السلام يوم عرفة،الحديث 8.
8731: عمر بن الحسين:
ابن علي بن أبي طالب عليه السلام، قتل بين يديّ أبيه في واقعة الطفّ، ذكرهابن شهر آشوب في المناقب: الجزء 4، باب امامة أبي عبد اللّه الحسين بن عليعليهما السلام، فصل (في مقتله عليه السلام).
8732: عمر بن حطيم:
العجلي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (471).
8733: عمر بن حفص:
روى عن إسحاق بن نجيح، وروى عنه أبو جعفر أحمد بن زكريا بن سعيد المكّى.مشيخة الفقيه: في طريقه إلى أبي سعيد الخدرى.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في أكثر النسخ: أحمد بن صالح بن سعيد أبو جعفر.
وروى عن سعيد بن يسار، وروى عنه علي بن الحكم. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام2، باب من لا يجب له الافطار...، 50، الحديث 4، وكتاب الحجّ 3، باب فضل الحجّوالعمرة 28، الحديث 44، والجزء 6، كتاب العتق والتدبير 3، باب عتق ولد الزناوالذمّي 8، الحديث 2، والتهذيب: الجزء 8، باب العتق وأحكامه، الحديث 780،والتهذيب: الجزء 5، باب وجوب الحجّ، الحديث 45، وإن كان في هذا المورد عمرو بنحفص، بدل عمر، ولكن الصحيح ما ذكرناه بقرينة سائر الروايات.
أقول: هذا أحد من يأتي بعد.
8734: عمر بن حفص:
أبو حفص، بيّاع اللؤلؤ، كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ(499).
8735: عمر بن حفص:
ابن غياث، روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام، وروى كتاب أبيه، وروى عنه محمدبن الوليد، ذكره النجاشي في ترجمة حفص بن غياث، وقد تقدّم.
8736: عمر بن حفص:
الرمانى: تقدّم في (عمر أبو حفص الرمانى).
8737: عمر بن حفص:
الكلبى: روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه فضالة بن أيوب. التهذيب: الجزء 5، باب الذبح من كتاب الحجّ، الحديث 736.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الفقيه: الجزء 2، باب الهدي يعطب أويهلك قبل أن يبلغ محلّه، الحديث 1477، حفص بن البختري بدل عمر بن حفص، ولعلّهمن باب اختلاف الطريق.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
