8930: عمرو بن سعيد الساباطى --- 8939: عمرو بن شمر 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الرابع عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 5561


8930: عمرو بن سعيد الساباطى:
هو عمرو بن سعيد المدائني الآتى.
8931: عمرو بن سعيد المدائنى:
تفسير قوله تعالى: (فإن كنت في شكّ ممّا أنزلنا إليك فسئل الّذين...النسخ عمران بن سعيد الراشدى.
لاآئني الآتى.
قال النجاشي: (عمرو بن سعيد المدائنى: ثقة، روى عن الرضا عليه السلام، لهكتاب يرويه جماعة.
أخبرنا أبو الحسن الجندى، قال: حدّثنا أبو علي بن همّام، قال: حدّثنا أحمدابن إدريس، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن عمرو بن سعيد، بكتابه).
وقال الشيخ (488): (عمرو بن سعيد الزيّات المدائنى، له كتاب، أخبرنا به ابنأبي جيد، عن محمد بن الحسن، عن أحمد بن إدريس، عن عمران بن موسى، عن موسى بنجعفر البغدادى، عنه).
روى (عمرو بن سعيد المدائنى)، عن مصدق بن صدقة، وروى عنه أحمد ابن الحسن بنعلي بن فضّال. كامل الزيارات: الباب 79، في زيارات الحسين ابن علي عليهماالسلام، الحديث 9.
وقال الكشّي (507) عمرو بن سعيد المدائنى: (قال نصر بن الصباح: عمرو بن سعيدفطحى).
أقول: لااعتماد على قول نصر، ولكن لاينبغي الاشكال في أنه كان فحطيّاً لشهادةالشيخ بذلك، قال: ذكر عمرو بن سعيد المدائني : وكان فطحيّاً : قال: كنت عند أبيالحسن العسكري عليه السلام، بصريّاً، إذ دخل أيوب بن نوح ووقف قدامه، فأمرهبشى‏ء ثمّ انصرف، والتفت إليّ أبوالحسن عليه السلام، وقال: ياعمرو، إن أحببت أنتنظر إلى رجل من أهل الجنّة، فانظر إلى هذا. الغيبة: في (فصل في ذكر طرف منأخبار السفراء)، عند ذكره أيوب بن نوح بن درّاج.
وطريق الصدوق إليه: أحمد بن محمد بن يحيى العطّار : رضي اللّه عنه ؤ، عن سعدبن عبداللّه، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال، عن عمرو بن سعيد. والطريق ضعيفبأحمد بن محمد بن يحيى، وطريق الشيخ إليه صحيح.
طبقته في الحديث‏
وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات تبلغ ثمانية وأربعين مورداً.
فقد روى عن أبي عبيدة المدائنى، وعن محمد بن عمر الساباطى، وعن مصدق بنصدقة.
وروى عنه أحمد بن الحسن، وأحمد بن الحسن بن على، وأحمد بن الحسن ابن علي بنفضّال، وأحمد بن الحسن بن فضّال، وسهل بن زياد، وعمرو بن عثمان، وموسى بنجعفر.
روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن على، عن عمرو ابن سعيدالمدائنى، عن مصدق بن صدقة المدائنى. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاةوصفتها من الزيادات، الحديث 1355.
كذا في الوافي والوسائل ونسخة من الطبعة القديمة، وفي نسخة أخرى منها: الحسينبن على، والظاهر وقوع التحريف في الجميع، والصحيح أحمد بن الحسن ابن على،بقرينة سائر الروايات.
8932: عمرو بن سلمة:
الجرمى: من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (47).
8933: عمرو بن السمط:
روى عن علي بن الحسين عليهما السلام، وروى عنه صفوان بن مهران. الفقيه: الجزء3، باب الحبس بتوجّه الاحكام، الحديث 46.
8934: عمرو بن سوادة:
الطائى، النبهانى: كوفى، يكنّى أبا الاسود، مات سنة 181، وله سبع وثمانون سنة،من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (420)
8935: عمرو بن سويد:
المدائنى: من أصحاب العسكري عليه السلام، رجال الشيخ (6).
8936: عمرو بن سيف:
الازدى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (409).
8937: عمرو بن شدّاد:
الازدى: أبو الحسن، روى عن عمّار بن موسى، وروى عنه ثعلبة. الفقيه: الجزء 4،باب في أنّ الانسان أحقّ بماله مادام فيه شى‏ء من الروح، الحديث 520،والاستبصار: الجزء 4، باب أنه لاتجوز الوصيّة بأكثر من الثلث، الحديث 459.
أقول: تقدّمت هذه الرواية، عن الكافي والتهذيب بعنوان: عمر بن شداد، وقدتقدّم.
8938: عمرو بن شمر:
قال النجاشي: (عمرو بن شمر أبو عبداللّه الجعفى، عربى، روى عن أبي عبداللّهعليه السلام، ضعيف جدّاً، زيد أحاديث في كتب جابر الجعفي ينسب بعضها إليه،والامر ملتبس).
وتقدّم تضعيفه عن النجاشي في ترجمة جابر الجعفى.
8938: عمرو بن شمر:
قال النجاشي: (عمرو بن شمر أبو عبداللّه الجعفى، عربى، روى عن أبي عبداللّهعليه السلام، ضعيف جدّاً، زيد أحاديث في كتب جابر الجعفي ينسب بعضها إليه،والامر ملتبس).
وتقدّم تضعيفه عن النجاشي في ترجمة جابر الجعفى.
شداد، وقد تقدّم.
8938: عمرو بن شمر:
قال النجاشي: (عمرو بن شمر أبو عبداللّه الجعفى، عربى، روى عن أبي عبداللّهعليه السلام، ضعيف جدّاً، زيد أحاديث في كتب جابر الجعفي ينسب بعضها إليه، ‏
وقال الشيخ (497): (عمرو بن شمر، له كتاب، رويناه بالاسناد، عن حميد، عنإبراهيم بن سليمان الخزّاز أبي إسحاق، عنه).
وأراد بالاسناد: جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد.
وعدّه في رجاله (تارة) من أصحاب الباقر عليه السلام (45)، قائلاً: (عمرو بنشمر)، و(أخرى) من أصحاب الصادق عليه السلام (417)، قائلاً: (عمرو بن شمر بنيزيد أبو عبداللّه الجعفي الكوفى).
وعدّه البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (عمر بن شمر الجعفى،عربى، كوفى).
وقال ابن الغضائرى: (عمرو بن شمر أبو عبداللّه الجعفى، كوفى، روى عن أبيعبداللّه، وجابر، ضعيف).
روى عن جابر، وروى عنه محمد بن سليمان البزّاز. كامل الزيارات: الباب 14، فيحبّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، الحسن والحسين، الحديث 6.
وروى عن جابر، وروى عنه إبراهيم بن هاشم. تفسير القمّى: سورة يوسف، في تفسيرقوله تعالى: (يابني لاتقصص رؤياك على اخوتك...).
أقول: الرجل لم تثبت وثاقته، فإنّ توثيق علي بن إبراهيم القمّي إيّاه معارضبتضعيف النجاشي، فالرجل مجهول الحال، هذا وقد وثّقه المحدّث النوري فيالمستدرك: الجزء 3، الفائدة الخامسة، في شرح مشيخة الفقيه في طريق الصدوق إلىجابر بن يزيد الجعفي (نز) أي (57)، واعتمد في ذلك على رواية الاجلاّء وخمسة منأصحاب الاجماع عنه، وعلى اعتماد الشيخ المفيد عليه.
والجواب عن ذلك تقدّم غير مرّة، وقلنا إنّ رواية الاجلاّء، أو أصحاب الاجماععن شخص، وكذلك اعتماد القدماء عليه، لاتدلّ على وثاقته.
وطريق الصدوق إليه: محمد بن موسى بن المتوكّل : رضي اللّه عنه ؤ، عن علي بنالحسين السعدآبادى، عن أحمد بن أبي عبداللّه البرقى، عن أبيه، عن أحمد بنالنضر الخزّاز، عن عمرو بن شمر، والطريق صحيح، إلاّ أنّ طريق الشيخ إليه ضعيفبأبي المفضّل، وبالارسال، فإنّ حميد بن زياد المتوفّى سنة (310) لايمكن أن يرويعن أصحاب الباقر عليه السلام بواسطة واحدة.
طبقته في الحديث‏
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائة وسبعة وستين مورداً.
فقد روى عن أبي عبدالّله عليه السلام، وعن أبيه، وجابر (ورواياته عنه تبلغمائة وواحداً وأربعين مورداً)، وجابر بن يزيد، وجابر بن يزيد الجعفى، وجابرالجعفى، وحريز، وحفص بن غالب الاسدى، وسلمة بن كهيل، وعبداللّه بن الوليدالجعفى، وعروة بن عبداللّه، ومعاوية بن وهب، ويزيد بن مرة.
وروى عنه أبوعمرو الاوزاعى، وأبو محمد الانصارى، وأبو محمد الكوفى، وابن سنان،وابن محبوب، وإبراهيم بن أيوب، وإبراهيم بن عمر اليمانى، وأحمد بن النضر، وأحمدابن النضر الخزّاز، وإسماعيل بن مهران، وأيمن بن محرز، والحسين بن أبي قتادة،والحسين بن علوان، والحسين بن الفرات، والحسين بن المختار، والحسين بن نصر عنأبيه، والحكم بن مسكين، وحمّاد بن عيسى، والخلاد السندى، وسيف، وسيف ابنعميرة، وصالح بن عقبة، وعبداللّه بن المغيرة، وعثمان بن عيسى، وعلي بن حمّاد،وعلي بن سيف، وعلي بن سيف بن عميرة، وعلي بن النعمان، ومحمد بن خالد البرقى،ومحمد بن خالد الطيالسى، ومحمد بن سكين، ومحمد بن سنان، وموسى بن أكيل، ونصر بنمزاحم، والنضر بن سويد، ويونس، ويونس بن عبدالرحمان.
ثمّ روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبيجعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الاموات، الحديث 1012،والاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة على الجنازة مرّتين، الحديث 1877 إلاّ أنّ فيهعمرو بن شمر، عن أبي جعفر، بلاواسطة، والصحيح مافي التهذيب بقرينة سائرالروايات.
8939: عمرو بن شمر:
اليمانى: يرفع الحديث إلى علي عليه السلام، وروى عنه يحيى بن سليم الطائفى.الكافي: الجزء 2، باب الصبر، من كتاب الايمان والكفر 47، الحديث 15.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net