9424: الفضيل --- 9439: الفضيل بن عبد اللّه 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الرابع عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 1858

9424: الفضيل:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه يونس. تفسير القمّى: سورة هود، فيتفسير قوله تعالى: (أفمن كان على بيّنة من ربّه).
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائة وستين مورداً.
فقد روى عن أبي جعفر، وأبي عبداللّه، وأبي الحسن، وأحدهما، عليهم السلام، وعنأبي حمزة، والحارث بن المغيرة، وحمران، وزرارة، وطاهر.
وروى عنه أبو أيوب، وابن أذينة، وابن محبوب، وأبان، وأبان بن عثمان، وجعفر بنبشير، وجميل، وجميل بن صالح، وحريز، وحريز بن عبداللّه، وخطّاب ابن سلمة،وربعى، وربعي بن عبداللّه، وزرارة، وصفوان، وعبداللّه بن المغيرة، والعلاء،وعمر بن أذينة، والقاسم بن يزيد، ومحمد بن مروان، ومعاوية، وموسى ابن بكر.
إختلاف الكتب‏
وربعى، وربعي بن عبداللّه، وزرارة، وصفوان، وعبداللّه بن المغيرة، والعلاء،وعمر بن أذينة، والقاسم بن يزيد، ومحمد بن مروان، ومعاوية، وموسى ابن بكر.
إختلاف الكتب‏
وروى عنه أبو أيوب، وابن أذينة، وابن محبوب، وأبان، وأبانبشير، وجميل، وجميل بن صالح، وحريز، وحريز بن عبداللّه، وخطّاب بن سلمة، وربعى،وربعي بن عبداللّه، وزرارة، وصفوان، وعبداللّه بن المغيرة، والعلاء، وعمر بنأذينة، والقاسم بن يزيد، ومحمد بن مروان، ومعاوية، وموسى بن بكر.
إختلاف الكتب‏
122
روى الشيخ بسنده، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن أبي عبيدة، عنالفضيل، عن أبي جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب المهور والاجور، الحديث1459، والاستبصار: الجزء 3، باب أنّ الرجل إذا سمّى المهر ودخل بالمرأة قبل أنيعطيها مهرها، الحديث 805، إلاّ أنّ فيه: أبا عبيدة، وعن الفضيل، عن أبي جعفرعليه السلام.
ولكن في الطبعة القديمة من التهذيب، وفي الوسائل نقلاً عن التهذيب: عن أبيعبيدة، وجميل بن صالح، عن الفضيل على نسخة، وهو الموافق للكافى: الجزء 5، كتابالنكاح 3، باب اختلاف الزوج والمرأة 53، الحديث 1.
روى الصدوق بسنده، عن الفضيل، وعبدالرحمان بن أبي عبداللّه، عن أبي عبداللّهعليه السلام. الفقيه: الجزء 3، باب الصيد والذبائح، الحديث 956. وهنا اختلافتقدّم في الفضيل بن عبدالملك.
روى الشيخ بسنده، عن الحسن بن محبوب، عن فضيل، عن أبي عبداللّه عليه السلام.التهذيب: الجزء 7، باب عقود البيع، الحديث 85 والاستبصار: الجزء 3، باب أنّالافتراق بالابدان شرط في صحّة العقد، الحديث 240.
في الطبعة القديمة من التهذيب، جعل جميلاً نسخة بدلاً عن فضيل، ولكن رواهاالكليني في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الشرط والخيار في البيع 70،الحديث 6، ابن محبوب، عن جميل، عن فضيل، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وكذلكالوسائل، وهو الصحيح لكثرة رواية ابن محبوب عن الفضيل ابن يسار بواسطة جميل.
روى الكليني بسنده، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عن الفضيل، عن أبيعبداللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب العبد يسأل مولاهأن يبيعه 98، الحديث 2.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب ابتياع الحيوان، الحديث 315.
أقول: ومما ذكرنا يظهر الكلام في هذه الرواية من سقوط الواسطة بين ابن محبوبوالفضيل.
روى الشيخ بسنده، عن محمد بن سنان، عن حمّاد بن عيسى، وخلف بن ربعى، عنالفضيل، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب فيمن أحلّ اللّهنكاحه من النساء، الحديث 1184، والاستبصار: الجزء 3، باب أنه إذا دخل بالامّحرمت عليه البنت، الحديث 587. وهنا كلام تقدّم في حمّاد بن عيسى عن الفضيل.
وروى بسنده أيضاً، عن البرقى، عن محمد بن القاسم، عن فضيل، عن أبي الحسن عليهالسلام.
وروى بسنده أيضاً، عن إبراهيم الحذّاء، عن فضيل، عن عثمان. التهذيب: الجزء 5،باب الذبح، الحديث 762، والاستبصار: الجزء 2، باب جواز أكل لحوم الاضاحى، الحديث971، إلاّ أنّ فيه فضيل بن عثمان، بدل فضيل عن عثمان، والظاهر أنه هو الصحيحالموافق للوافي والوسائل، إلاّ أنه فيه فضل بن عثمان.
ثمّ روى الكليني بسنده، عن ابن أبي عمير، عن الحسن ابن أخي الفضيل، عن فضيل،عن أبي عبداللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب ماينقضالوضوء ومالاينقضه 23، الحديث 5.
كذا في هذه الطبعة والوافى، ونسخة من الوسائل أيضاً، ولكن في نسخة أخرى منه،والطبعة القديمة، والمرآة: الحسين ابن أخي الفضيل.
أقول: هذا مشترك، والتمييز إنما بالراوي والمرويّ عنه.


9425: الفضيل أبو محمد:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه ابنه محمد. تفسير القمّى: سورة يونس،في تفسير قوله تعالى: (... حتى إذا أخذت الارض زخرفها...).
من أصحاب الصادق عليه السلام، ذكره البرقى.
9426: الفضيل الاعور:
= الفضيل بن عثمان.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أبو الجهم. الكافي: الجزء 5، كتابالمعيشة 2، باب فضل التجارة والمواظبة عليها 53، الحديث 4.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب فضل التجارة وآدابها، الحديث 2، إلاّأنّ فيه روى عن أبي عبداللّه عليه السلام بواسطة معاذ بن كثير.
أقول: تقدّم في الفضل بن عثمان المرادى.
9427: الفضيل البرجمى:
روى عن قتادة، وروى عنه أبان بن عثمان. الروضة: الحديث 91.
9428: الفضيل بن أبي قرّة:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه شريف بن سابق. الكافي: الجزء 5،كتاب المعيشة 2، باب فضل التجارة والمواظبة عليها 53، الحديث 8.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: الفضل بن أبي قرّة، وهوالصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 7، باب فضل التجارة وآدابها، الحديث 6،والفقيه: الجزء 3، باب التجارة وآدابها وفضلها، الحديث 512، وكذلك الوافيوالوسائل.
9429: الفضيل بن خيثم:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه علي بن الحكم. الكافي: الجزء 5، كتابالجهاد، باب بعد باب قسمة الغنيمة 19، الحديث 2.
9430: الفضيل بن الزبير:
الرسّان: من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (2).
وعدّه في أصحاب الصادق عليه السلام أيضاً (22)، قائلاً: (الفضيل بن الزبيرالاسدى، مولاهم، كوفى، الرسّان).
وعدّه البرقي (تارة) في أصحاب الباقر عليه السلام، قائلاً: (فضيل بن الزبيرالرسّان)، وأخرى في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (فضيل بن الزبيرالرسّان، أخو عبداللّه بن الزبير).
روى (فضيل الرسّان)، عن أبي سعيد عقيصا، وروى عنه عاصم بن حميد. كاملالزيارات: الباب 23، في قول أمير المؤمنين عليه السلام في قتل الحسين عليهالسلام، الحديث 4.
وروى عن صالح بن هيثم، وروى عنه علي بن إسماعيل التيمى. تفسير القمّى: سورةنوح، في تفسير قوله تعالى: (إنّك إن تذرهم يضلّوا عبادك ولايلدوا إلاّ فاجراًكفّاراً).
وقال الكشّي (169): (قال محمد بن مسعود: وسألت علي بن الحسن عن الفضيلالرسّان؟ قال: هو فضيل بن الزبير، وكانوا ثلاثة أخوة، عبداللّه وآخر).
ثمّ إنّ ابن داود قال في (1175) من القسم الاوّل: (الفضيل بن الزبير الرسّان(قر) (ق) (كش) ممدوح).
الرسّان؟ قال: هو فضيل بن الزبير، وكانوا ثلاثةثمّ إنّ ابن داود قال في (1175) من القسم الاوّل: (الفضيل بن الزبير الرسّان(قر) (ق) (كش) ممدوح).
كفّاراً).
وقال الكشّي (169): (قال محمد بن مسعود: وسألت علي بن الحسن عن الفضيلالرسّان؟ قال: هو فضيل بن الزبير، وكانوا ثلاثة أخوة، عبداللّه وآخر).
ثمّ إنّ ابن داود قال في (1175) من القسم الاوّل: (الفضيل بن الزبير الرسّان(قر) (ق) (كش) ممدوح).
124
أقول: لعلّه استفاد المدح مما رواه الكشّي في ترجمة السيد ابن محمد الحميري(133) من أنّ الصادق عليه السلام أدخله في بيت في جوف بيت، الحديث، وتقدّمتالرواية في ترجمة زيد بن علي بن الحسين.
روى عن فروة، وروى عنه أبان بن عثمان. الروضة: الحديث 205.
وروى (فضيل الرسّان)، عن رقبة بن مصقلة، وروى عنه علي بن إسماعيل الميثمى،التهذيب: الجزء 1، باب صفة الوضوء والفرض منه، الحديث 1089.
وروى عن فروة، وروى عنه سكين بنن ع‏ؤمّار. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6،باب فضل الملح 76، الحديث 6.
9431: الفضيل بن سعد:
الجعفى: مولاهم، كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (20).
9432: الفضيل بن سعدان:
من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (7).
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام. وروى عنه علي بن الحكم. الفقيه: الجزء 4،باب تحريم الدماء والاموال، الحديث 318.
9433: الفضيل بن سكرة:
كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (27).
وعدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (فضيل (بن) سكرة، كوفى).
وقال الصدوق: وقد روي عن أبي كهمس أنه قال: تقدّمت إلى شريك في شهادة لزمتنى،فقال لى: كيف أجيز شهادتك، وأنت تنسب إلى ما تنسب إليه، قال أبو كهمس: فقلتوماهو؟ قال: الرفض، قال: فبكيت، ثمّ قلت: نسبتني إلى قوم أخاف أن لا أكون منهم،فأجاز شهادتى، وقد وقع مثل ذلك لابن أبي يعفور ولفضيل سكرة. الفقيه: الجزء 3،باب نوادر الشهادات، الحديث 153.
روى عن جعفر عليه السلام، وروى عنه عبد الصمد بن بشير. الكافي: الجزء 1، كتابالتوحيد 3، باب صفات الذات 12، الحديث 6، وكتاب الحجّة 4، باب فيه ذكر الصحيفةوالجفر والجامعة 40، الحديث 8، وفيه عن أبي عبد اللّه عليه السلام.
وروى بعنوان فضيل سكرة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه ابن أبي نصر.الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب الاشارة والنصّ على أمير المؤمنين عليهالسلام 65، الحديث 7، ورواها في الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب حدّالماء الذييغسل به الميّت 23، الحديث 1.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث1397، والاستبصار: الجزء 1، باب حدّ الماء الذي يغسل به الميّت، الحديث 688.
ثمّ إنّ الموجود في رجال الشيخ، وفي نسخة من البرقى، وفي بعض الروايات، فضيلبن سكرة، ولكنّ الموجود في الفقيه، وفي بعض الروايات، وفي نسخة من البرقى، فضيلسكرة من دون لفظة ابن، ولعلّ كلمة سكرة كانت لقباً له ولابيه، فيصحّ كلاالتعبيرين.
9434: الفضيل بن سليمان:
المدائنى: تقدّم في الفضل بن سليمان.
9435: الفضيل بن سويد:
الاسدى: كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (19).
9436: الفضيل بن شريح:
من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (4).
وعدّه البرقي أيضاً في أصحاب الباقر عليه السلام.
9437: الفضيل بن عامر:
المزنى: كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (21).
9438: الفضيل بن عبد ربّه:
تقدّم في الفضل بن عبد ربّه.
9439: الفضيل بن عبد اللّه:
(عبيد اللّه) الانصاري المدنى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ(26).
9440: الفضيل بن عبد الوهاب:
تقدّم في الفضيل بن عبد الوهاب.
9441: الفضيل بن عثمان:
= الفضيل بن عثمان الصيرفى.
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ تسعة عشر مورداً.
(26).
9440: الفضيل بن عثمان:
= الفضيل بن عثمان الصيرفى.
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ تسعة عشر مورداً.
9439: الفضيل بن عبد اللّه:
(عبيد اللّه) الانصاري المدنى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ(26).




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net