|
|
|
| |
|
10939: محمد بن سنان بن سنان --- 10949: محمد بن سهل
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء السابع عشر
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
7785
|
10939: محمد بن سنان بن سنان:
هو أخو عبد اللّه بن سنان بن سنان، بناء على أنّ جدّ عبد اللّه مسؤمّى بسنان أيضاً، تقدّم الكلام في ذلك، في سنان أبي عبد اللّه بن سنان، وفي عبد اللّه ابن سنان.
10940: محمد بن سنان بن طريف:
الهاشمى: وأخوه عبد اللّه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (129).
أقول: تقدّم أنّ عبد اللّه بن سنان لايبعد أن يكون هو عبد اللّه بن سنان بن سنان، وغير بعيد أن يكون محمد بن سنان بن طريف، هو محمد بن سنان المتقدّم، لما مرّ من أنّ سنان بن طريف يحتمل أن يكون زاهرياً.
وكيف كان، فلا شكّ في وجود محمد بن سنان غير الزاهري المتقدّم الذي كان من أصحاب الصادق عليه السلام، بل كان بابه، على ماذكره ابن شهر آشوب. المناقب: الجزء (4)، باب إمامة أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام، فصل في أحواله وتواريخه.
ثمّ إنّ ابن سنان وإن كان له روايات عن الصادق عليه السلام، إلاّ أنّ المراد به عبد اللّه بن سنان الذي يروي عنه ابن مسكان، وابن أبي نجران، وغيرهما، ولم يوجد رواية لمحمد بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السلام غير مارواه الشيخ باسناده، عن الحسن بن محبوب، عن محمد بن سنان، وبكير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب القضايا في الديّات والقصاص، الحديث 651.
وهذه الرواية فيها تحريف لا محالة، قد نشأ من سهو القلم، أو من غلط النسّاخ، فإنّ الشيخ رواها باسناده، عن الحسن بن محبوب، عن عبد اللّه بن سنان، وابن بكير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، الباب المزبور من التهذيب، الحديث 659.
وكذلك رواها محمد بن يعقوب. الكافي: الجزء 7، باب أنّ من قتل مؤمناً على دينه فليست له توبة (3)، الحديث 2.
ورواها الصدوق كذلك. الفقيه: الجزء 4، باب تحريم الدماء والاموال بغير حقّهما، الحديث 208.
10941: محمد بن سنان بن عبد الرحمان:
مولى بني هاشم، وهو أخو عبد اللّه بن سنان، بناء على ما ذكره القهبائى، من أنّ جدّ عبد اللّه بن سنان، هو عبد الرحمان، وقد تقدّم الكلام على ذلك في عبد اللّه بن سنان.
10942: محمد بن السندى:
روى عن علي بن الحكم. رجال الشيخ: فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (5).
روى عن أحمد بن إدريس، وروى عنه أحمد بن داود. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارة علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام، الحديث 155، وباب نسب أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام...، الحديث 169، وباب فضل زيارة أبي الحسن وأبي محمد عليهما السلام، الحديث 175.
وروى عن علي بن الحكم، وروى عنه محمد بن الحسن الصفّار. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات، الحديث 801.
وروى عنه محمدبن علي بن محبوب. التهذيب: الجزء 7، باب الاجارات، الحديث 968، والاستبصار: الجزء 3، باب الصانع يعطى شيئاً ليصلحه فيفسده، الحديث 480.
وروى عنه الصفّار. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الجهاد وفروضه، الحديث 211، والجزء 7، باب الزيادات في فقه النكاح، الحديث 1887، والجزء 8، باب الايمان والاقسام، الحديث 1110، والاستبصار: الجزء 4، باب أنه لاتقع يمين بالعتق، الحديث 149.
10943: محمد بن سوادة:
الازدي الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (197).
10944: محمد بن سوقة:
بالعتق، الحديث 149 .
10942: محمد بن سوادة
الازدي الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (197).
10943: محمد بن سوقة
بالعتق، الحديث 149 .
10942: محمد بن سوادة
الازدي الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (197).
10943: محمد بن سوقة
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه أبو أيوب. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب أنّ من خاف في الوصيّة...، 14، الحديث 2، والتهذيب: الجزء 9، باب الاوصياء، الحديث 747.
وروى عنه مقرن. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الاقتصاد في العبادة 45، ذيل الحديث 1.
وروى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه أحمد بن محمد بن أبي نصر. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب الاسوقة وفضل سويق الحنطة 53، الحديث 10.
وروى عنه حمّاد بن عثمان، باب لحم البقر وشحومها 58، الحديث 5، وباب العسل 81، الحديث 2، من الكتاب، وكتاب الزيّ والتجمّل 8، باب دهن البنفسج 58، الحديث 8، من الجزء.
أقول: هذا متحد مع من بعده.
10945: محمد بن سوقة:
قال النجاشي في ترجمة أخيه: (حفص بن سوقة العمروى، مولى عمرو ابن حريث المخزومى، أخواه زياد، ومحمد ابنا سوقة، أكثر منه رواية عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام. ثقات، روى محمد بن سوقة، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، عن علي عليه السلام، حديث تفرقة هذه الامّة).
أقول: لاشكّ في اتحاده مع من بعده، وهم أخوة ثلاثة، على ماصرّح به النجاشي والشيخ، كما يأتى، وكلّهم موالى، لكنّ حفصاً مولى عمرو بن حريث، ومحمداً وزياداً موليا جرير بن عبد اللّه البجلى.
10946: محمد بن سوقة البجلى:
المرضي الخزّاز، تابعى، أسند عنه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (161).
وتقدّم عن الشيخ في زياد بن سوقة الجريري قوله: مولاهم، كوفي وأخواه محمد وحفص وقوله: زياد بن سوقة البجلي الكوفي مولى، تابعي يكنّى أبا الحسن، مولى جرير بن عبد اللّه. ويظهر مما ذكره أنّ كون محمد بجلياً كأخيه زياد، إنما هو لكونه مولى لجرير بن عبد اللّه الذي هو بجلى.
10947: محمد بن سويد:
الاسؤدي الكوفؤى: من أصحؤاب الصؤادق علىؤه السؤلام، رجؤال الشيخ (160).
10948: محمد بن سويد القابضى:
(الوابشى) (الوابصى) الهمداني الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (159).
كذا في بعض النسخ، ونسخة الميرزا والسيّد التفريشي خالية من ذكره.
10949: محمد بن سهل:
= محمد بن سهل الاشعرى.
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ ثلاثة وسبعين مورداً.
فقد روى عن الرضا عليه السلام، وعن أبيه، وآدم بن على، وإبراهيم بن أبي البلاد، وإدريس بن زيد، وزكريّا بن آدم، وعلي بن إدريس، ومحمد بن منصور الكوفي.
وروى عنه أبو القاسم الكوفي، وأحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن عيسى، ومحمد بن علي بن محبوب، وموسى بن القاسم.
إختلاف الكتب:
روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سهل، عن أبيه، عن سهل بن اليسع، عن أبيه، عن أبي الحسن عليه السلام. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس، الحديث 522.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة: أحمد بن محمد، عن سهل بن اليسع، عن أبيه، عن أبي الحسن عليه السلام، ولكن في الكافي: الجزء 3، كتاب الحيض 2، باب الحائض تختضب 23، الحديث 1، أحمد بن محمد، عن محمد بن سهل بن اليسع، عن أبيه، عن أبي الحسن عليه السلام، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، بقرينة ساير الروايات.
إختلاف الكتب:
روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سهل، عن أبيه، عن سهل بن اليسع، عن أبيه، عن أبي الحسن عليه السلام. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس، الحديث 522.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة: أحمد بن محمد، عن سهل بن اليسع، عن أبيه، عن أبي الحسن عليه السلام، ولكن في الكافي: الجزء 3، كتاب الحيض 2، باب الحائض تختضب 23، الحديث 1، أحمد بن محمد، عن محمد بن سهل بن اليسع، عن أبيه، عن أبي الحسن عليه السلام، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، بقرينة ساير الروايات.
عليه السلام، وهو الصحيح الموافق للوافي
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سهل، عن أبيه، عن أبي الحسن عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو في الصلاة، الحديث 761، والاستبصار: الجزء 1، باب من شكّ فلا يدري صلّى اثنتين أو ثلاثاً، الحديث 1425، إلاّ أنّ فيه: أحمد بن محمد، عن محمد بن سهل، عن أبي الحسن عليه السلام، بلا واسطة، والصحيح مافي التهذيب الموافق للوافي والوسائل، بقرينة سائر الروايات.
وروى أيضاً بسنده، عن موسى بن القاسم، عن محمد بن سهل، عن أبيه، عن إدريس بن عبد اللّه. التهذيب: الجزء 5، باب تفصيل فرائض الحجّ، الحديث 982، والاستبصار: الجزء 2، باب وجوب الوقوف بعرفات، الحديث 1077، إلاّ أنّ فيه: محمد بن سهل، عن إدريس بن عبد اللّه، بلا واسطة، والصحيح مافي التهذيب الموافق للوافى.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سهل، عن ابن سنان. التهذيب: الجزء 8، باب الايمان والاقسام، الحديث 1071.
أقول: في المقام اختلاف تقدّم في محمد بن سنان، عن إسحاق بن عمّار.
روى الصدوق بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سهل، عن الحسن بن الحكم، عن أبي جعفر عليه السلام. الفقيه: الجزء 4، باب ميراث ذوي الارحام مع الموالى، الحديث 708.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب ميراث ذوي الارحام 26، الحديث 7.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الاعمام والعؤمّات، الحديث 1168، إلاّ أنّ فيهما: الحسين بن الحكم، بدل الحسن بن الحكم، وهو الموافق للوافى، وفي الوسائل عن الفقيه والتهذيب: الحسن بن الحكم، وعن الكافي: الحسين بن الحكم.
روى الشيخ بسنده، عن موسى بن القاسم، عن محمد بن سهل، عن زكريّا ابن آدم. التهذيب: الجزء 5، باب الاحرام للحجّ، الحديث 579، والاستبصار: الجزء 2، باب الوقت الذي يلحق الانسان فيه المتعة، الحديث 874، إلاّ أنّ فيه: زكريّا بن عمران، بدل زكريّا بن آدم، والظاهر صحّة مافي التهذيب الموافق للوسائل، بقرينة ساير الروايات.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سهل، عن عبد اللّه ابن بكير. التهذيب: الجزء 7، باب المزارعة، الحديث 870.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب مايجوز أن يؤاجر به الارض وما لا يجوز 127، الحديث 10، محمد بن سهل، عن أبيه، عن عبد اللّه بن بكير، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، بقرينة ساير الروايات.
روى الصدوق بسنده، عن موسى بن القاسم البجلى، عن صفوان بن يحيى، ومحمد بن سهل، عن أشياخهما، عن أبي عبد اللّه عليه السلام. الفقيه: الجزء 1، باب صلاة أخرى للحاجة، الحديث 1546.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 3، باب صلاة أخرى للحاجة، الحديث 416، إلاّ أنّ فيه: محمد بن سهيل، بدل محمد بن سهل، وفي النسخة المخطوطة منه كما في الفقيه، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، بقرينة ساير الروايات.
أقول: هذا هو محمد بن سهل الاشعري الآتى.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
