|
|
|
| |
|
11960: محمد بن الوليد بن عمارة --- 11969: محمد بن هارون، أبو عيسى
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الثامن عشر
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
5913
|
11960: محمد بن الوليد بن عمارة:
أبو رجاء، مولى قريش، كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (374).
11961: محمد بن الوليد (ابن الوليد):
العنزى، أبو الفضل، كوفى، أسند عنه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (373).
11962: محمد بن الوليد الخزّاز:
روى عن أبان بن عثمان، وروى عنه سعد. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1287.
وروى عن حمّاد بن عثمان، وروى عنه سعد بن عبداللّه. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى حبيب بن المعلّى.
وروى عن محمد بن سماعة، وروى عنه عمران بن موسى. التهذيب: الجزء 6، باب سيرة الامام، الحديث 272.
وروى عن الوليد بن عقبة، وروى عنه جعفر بن القاسم. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب في الغيبة 80، الحديث 21.
وروى عن يونس بن يعقوب، وروى عنه سهل بن زياد. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب ماتزوّج عليه أمير المؤمنين فاطمة عليهما السلام 46، الحديث 5.
أقول: هو محمد بن الوليد البجلي المتقّدم.
11963: محمد بن الوليد شباب الصيرفى:
قال النجاشي في ترجمة داود بن كثير الرقّى: روى محمد بن الوليد المعروف بشباب الصيرفي الرقّى، عن أبيه، عن داود بكتابه، وروى عنه الحسين بن أحمد المالكى.
قال العلاّمة (62) من الباب (1)، من حرف الميم، من القسم الثانى: (محمد بن الوليد الصيرفي سيّار (شباب): ضعيف).
وقال ابن داود (473)، من القسم الثانى: (محمد بن الوليد الصيرفي (غض) ضعيف).
ثمّ إنّ الاردبيلي ذكر في ذيل ترجمة الرجل عدّة روايات، وفيها: محمد بن الوليد، من دون قيد، وكأنه طبق ما في هذه الروايات على الصيرفي الملّقب بشباب، ولا نعرف له وجهاً، فإنّ محمد بن الوليد في هذه الطبقة، ينصرف إلى محمد بن الوليد الخزّاز المعروف الذي له كتاب، وأغرب من ذلك أنّ روايات محمد بن الوليد عن أبان ذكر جملة منها هنا، وجملة أخرى في ذيل ترجمة محمد بن الوليد الخزّاز، فراجع وتأمّل.
وروى عن أبان بن عثمان، وروى عنه سهل بن زياد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّ 4، باب ما عند الائمة من سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله 38، الحديث 9.
وروى عن داود بن القاسم الجعفرى، وروى عنه سهل بن زياد. كتاب التوحيد 3، باب تأويل الصمد 18، من الجزء.
وروى عن سعيد الاعرج، وروى عنه سهل بن زياد. كتاب الحجّة 4، باب أنّ الائمة هم أركان الارض 14، الحديث 2، من الجزء.
وروى عن علي بن سيف بن عميرة، وروى عنه سهل بن زياد. كتاب التوحيد 3، باب جوامع التوحيد 22، الحديث 5، الجزء.
وروى عن مالك بن إسماعيل النهدى، وروى عنه سهل بن زياد. كتاب الحجّة 4، باب مولد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ووفاته 111، الحديث 11، من الجزء.
وروى عن معاوية بن عمّار، وروى عنه سهل بن زياد. الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب حج إبراهيم وإسماعيل وبنائهما البيت 7، الحديث 16.
وروى عن معاوية بن عمّار الدهنى، وروى عنه سهل بن زياد. باب حجّ الانبياء عليهم سلام 8، الحديث 10، من الكتاب.
وروى عن يونس بن رباط، وروى عنه سهل بن زياد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب الاشارة والنصّ على أمير المؤمنين عليه السلام 65، الحديث 9.
11964: محمد بن الوليد الكرمانى:
عدّه البرقي من أصحاب الجواد عليه السلام.
وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الجواد عليه السلام، مع توصيفه بالخزّاز (18).
كتاب الحجّة 4، باب الاشارة والنصّ على أمير المؤمنين عليه السلام 65، الحديث 9.
11963: محمد بن الوليد الكرمانى:
عدّه البرقي من أصحاب الجواد عليه السلام.
وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الجواد عليه السلام، مع توصيفه بالخزّاز (18).
كتاب الحجّة 4، باب الاشارة والنصّ على أمير المؤمني65، الحديث 9.
كذا في النسخة المطبوعة ونسخة القهبائى، وبقية النسخ خالية من ذكره.
روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام. الفقيه: الجزء 3، باب الاكل والشرب في آينة الذهب والفضّة، الحديث 1054.
وروى أبو القاسم الكوفى، عمّن حدّثه، عنه. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، باب الغالية 53، الحديث 4.
وطريق الصدوق إليه: أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانى، : رضي اللّه عنه ؤ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن الوليد الكرمانى، والطريق صحيح.
11965: محمد بن وهبان البصرى:
روى عن الحسن بن محمد السيرافي أبي محمد، وروى عنه محمد بن أحمد ابن داود. التهذيب: الجزء 6، باب زيارة سيّدنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، الحديث 19.
أقول: هذا متحد مع من بعده.
11966: محمد بن وهبان بن محمد:
قال النجاشى: (محمد بن وهبان بن محمد بن حمّاد بن بشر بن سالم بن نافع بن هلال بن صهبان بن هزاب بن عائذ بن جرير بن أسلم بن هناة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبداللّه بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبداللّه بن مالك بن نصر بن الازد، أبو عبداللّه الدبيلي أصحابنا، واضح الرواية، قليل التخليط.
له كتب، منها: كتاب الصلوة على النبيّ عليه السلام، كتاب أخبار الصادق عليه السلام مع المنصور، كتاب أخباره مع حنيفة، كتاب بشارات المؤمنين عن الموت، كتاب أخبار الرضا عليه السلام، كتاب ترويح القلوب بطرائف الحكمة، كتاب الخواتيم، كتاب من روى عن أمير المؤمنين عليه السلام، كتاب المزار، كتاب الدعاء، كتاب في معنى طوبى، كتاب التحف، كتاب الاذان حيّ على خير العمل، كتاب أخبار يحيى بن أمّ الطويل (أبي الطويل) كتاب أخبار أبي جعفر الثاني عليه السلام).
وعدّه الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (77)، قائلاً: (محمد بن وهبان بن محمد النبهانى، والمعروف بدبيلى، يكنّى أبا عبداللّه البصرى، روى عنه التلّعكبرى، أخبرنا عنه أحمد بن إبراهيم القزوينى، وكان يروي دعاء أويس القرنى).
وتقدّم عن الشيخ في ترجمة الحسين بن أبي غندر، رواية محمد بن وهبان، عن أبي القاسم علي بن حبيش، ورواية الحسين بن إبراهيم القزوينى، عنه.
11967: محمد بن هارون:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه المفضّل بن صالح الاسدى. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب الصلاة على النبيّ محمد وأهل بيته عليهم السلام 20، الحديث 19.
وروى عن أبي يحيى الواسطى، وروى عنه أحمد بن محمد. الكافي: الجزء (7)، كتاب الحدود 3، باب الحدّ في اللواط 21، الحديث 11.
وروى عن أبي يحيى الواسطي أيضاً، وروى عنه محمد بن أحمد بن يحيى ابن عمران الاشعرى. الفقيه: الجزء (4)، باب ديّة البيضتين، الحديث 386.
أقول: رواية الصدوق مارواه محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن هارون، تنافي التزامه بعدم روايته رواية لم يصحّحها شيخه ابن الوليد، كما تقدّم في ترجمة محمد بن موسى الهمدانى.
11968: محمد بن هارون:
ضعيف، روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى. رجال الشيخ: فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (15).
وتقدّم عن النجاشى، والشيخ في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى: استثناء ابن الوليد، ما يرويه محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن هارون.
أقول: لا يبعد أنّ محمد بن هارون الذي ضعّفه ابن الوليد، هو محمد بن هارون، أبو عيسى الورّاق الآتى.
11969: محمد بن هارون، أبو عيسى:
قال النجاشى: (محمد بن هارون، أبو عيسى الورّاق: له كتاب الامامة، وكتاب السقيفة، وكتاب الحكم على سورة لم يكن، وكتاب اختلاف الشيعة والمقالات).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
