13228: وهب بن وهب بن عبد اللّه:
قال النجاشى: (وهب بن وهب بن عبد اللّه بن زمعة (خ ل ربيعة) بن الاسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزّى، أبو البخترى: روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وكان كذّاباً، وله أحاديث مع الرشيد في الكذب، قال سعد: تزوّج أبو عبد اللّه عليه السلام بأمه. له كتاب يرويه جماعة.
أخبرنا العبّاس بن عمر الكلوذانى، قال: حدّثنا علي بن الحسين بن بابويه، قال: حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميرى، قال: حدّثنا السندي بن محمد، عن أبي البخترى.
وله كتاب الالوية والرايات، وكتاب مولد أمير المؤمنين عليه السلام، وكتاب صفات النب‏ؤيّ (صلّى اللّه عليه وآله».
وقال الشيخ 778: (وهب بن وهب أبو البخترى، عامّي المذهب، ضعيف، له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن أبي جعفر بن بابويه، عن أبيه، ومحمد بن الحسن، عن الصفّار، عن إبراهيم بن هاشم، والسندي بن محمد، عنه. وأخبرنا به جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عنه.
وله كتاب مولد أمير المؤمنين عليه السلام وخبره مع النب‏ؤيّ صلّى اللّه عليه وآله، أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن الدورى، عن أبي محمد بن أخي طاهر العلوى، عن الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن زيد بن علي بن الحسين الشهيد عليه السلام، عن حجر بن محمد الشامى، عن سهل بن رجاء الصنعانى، عنه، عن الصادق عليه السلام، وذكره بطوله).
وعدّه في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام (19): (وهب بن وهب أبو البختري القرشي المدنى).
وعدّ البرقي أبا البختري وهب بن وهب، من أصحاب الصادق عليه السلام أيضاً.
وقال ابن الغضائرى: (وهب بن وهب بن عبد اللّه بن معين الاسود بن المطلب بن عبد العزيز (العزى) أبو البختري القاضى، كذّاب، عامّى، إلاّ أنّ له عن جعفر بن محمد عليهما السلام أحاديث كلّها يوثق بها).
وقال الكشّي (137): (ذكر أبو الحسن علي بن قتيبة بن محمد بن قتيبة القتيبى، عن علي بن سلمة الكوفي: أبو البختري اسمه وهب بن وهب بن كثير بن زمعة بن الاسود صاحب رسول اللّه عليه السلام وهو ربّاه. وقال علي أيضاً: قال أبو محمد الفضل بن شاذان: كان أبو البختري من أكذب البرية.
محمد بن مسعود، قال: حدّثني علي بن الحسن بن علي بن فضّال: حدّثنا محمد بن الوليد البجلى، قال: حدّثنا العبّاس بن هلال، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال العبّاس: سمعت رجلاً يخبر أنّ أبا البختري كان يحدّث أنّ النار تستأمر في قرشي سبع مرات. قال: فقال له أبو الحسن: قد قال اللّه عزّ وجلّ: (عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون اللّه ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون).
قال العبّاس: وذكر رجل لابي الحسن عليه السلام أبا البختري وحديثه عن جعفر وكان الرجل يكذّبه، فقال له أبو الحسن عليه السلام: لقد كذب على اللّه وملائكتة ورسله. ثمّ ذكر أبو الحسن عن أبيه: أنه خرج مع أبي عبد اللّه جعفر جدّه عليه السلام إلى نخلة، حتى إذا كان ببعض الطريق لقيته أمّ أبي البخترى، فوقف وعدل بوجه دابته، فأرسلت إليه بالسلام، فردّ عليها السلام، فلما انصرف أبوه وجدّه إلى المدينة أتى قوم جعفر فذكروا له خطبته أمّ أبي البخترى، فقال لهم: ما أفعل).
وقال الشيخ : قدّس سرّه ؤ: (وهب بن وهب عام‏ؤىّ، متروك العمل بما يختصّ بروايته). التهذيب: الجزء 1، باب آداب الاحداث الموجبة للطهارات، ذيل الحديث (83).
وقا بروايته). التهذيب: الجزء 1، باب آداب الاحداث الموجبة للطهارات، ذيل الحديث (83).
أفعل).
وقال الشيخ : قدّس سرّه ؤ: (وهب بن وهب عام‏ؤىّ، متروك العمل بما يختصّ بروايته). التهذيب: الجزء 1، باب آداب الاحداث الموجبة للطهارات، ذيل الحديث (83).

وقال في الاستبصار، الجزء 1: (وهب بن وهب، عامّي ضعيف، متروك الحديث فيما يختصّ به). باب من أراد الاستنجاء وفي يده اليسرى خاتم عليه اسم من أسماء اللّه. الحديث (136).
وقال أيضاً: (وهب بن وهب، ضعيف جداً عند أصحاب الحديث). التهذيب: الجزء (9)، باب الذباح والاطعمة، ذيل حديث (325). وقال في الاستبصار، الجزء 4: (وهب بن وهب، ضعيف على ما بيّناه فيما مضى). باب ما يجوز الانتفاع من الميتة، ذيل حديث (340).
وطريق الصدوق : قدّس سرّه : إليه: أبوه ومحمد بن الحسن : رضى اللّه عنهما ؤ، عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن أبي البختري وهب بن وهب القاضي القرشى.
والطريق كطريق الشيخ إلى كتابه صحيح، ولكن طريق الشيخ إلى كتاب مولد أمير المؤمنين عليه السلام ضعيف، بأبي محمد بن أخي طاهر، وبجهالة من بعده.
وروى عنوان وهب بن وهب أبي البخترى، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمد عليه السلام. الفقيه: الجزء 3، باب الدين والقروض، الحديث 500.
وروى عنه السندي بن محمد. التهذيب: الجزء 6، باب الديون وأحكامها، الحديث 442، وباب إقرار بعض الورثة بوارث، الحديث 1331 من الجزء، والاستبصار: الجزء 3، باب الرجل يموت فيقرّ بعض الورثة عليه بدين، الحديث 18، والجزء 4، باب إقرار بعض الورثة لغيره بدين على الميّت، الحديث 435.
وروى عنه محمد بن خالد. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1173، والاستبصار: الجزء 1، باب من قرأ سورة من العزائم، الحديث 1190.
وروى بعنوان وهب بن وهب القرشى، عن الصادق عليه السلام. الفقيه: الجزء 2، باب الاصناف التي تجب عليها الزكاة، الحديث 64.
وروى بعنوان وهب بن وهب القرشي أبي البخترى، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه محمد بن خالد البرقى. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 995، والاستبصار: الجزء 1، باب الميّت يموت في المركب، الحديث 761.
13229: وهب بن وهب القرشى:
تقدّم في سابقه.
13230: وهب بن وهب القرشي أبو البخترى:
تقدّم في وهب بن وهب بن عبد اللّه.
13231: وهب جدّ الحسن بن محبوب:
تقدّم في ترجمة الحسن بن محبوب.
13232: وهشوذان (وهسودان):
ابن دشمن زياد. قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الامير الزاهد سيف الدين وهشوذان (وهسودان) بن دشمن زياد بن مردافكن الديلمى: صالح فاضل، له كتاب في التواريخ، كتاب في النجوم، كتاب معرفة الجهات).

13233: وهب الحريرى:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه الحسن بن على. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب شراء العقارات وبيعها (18)، الحديث 4.
ورواها الشيخ عن محمد بن يعقوب، مثله. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1156.