13349: هشام بن إبراهيم المشرقى --- 13357: هشام بن الحرث 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء العشرون   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4848


13349: هشام بن إبراهيم المشرقى:
وجربّناه، وأردنا أن نقف ما يضمره لك،فل‏ؤمّا خرجا من عند المأمون قصده الرضا عليه السلام، واخليا المجلس وأعلمه ما قالا، وأمره أن يحفظ نفسه منهما، فل‏ؤمّا سمع ذلك من الرضا عليه السلام، علم أنّ الرضا هو الصادق. العيون: الجزء 2، الباب المتقدّم، الحديث 30.
والمتلخّص مما ذكرنا أنّ هشام بن إبراهيم العبّاسي كان مؤمناً في أوّل أمره، وزنديقاً في آخره، أعاذنا اللّه من سوء العاقبة. ثمّ إنك عرفت أنّ اسم الرجل هو هشام، ولكنّ النجاشي ذكر أنّ اسمه هاشم وقد تقدّم، وهذا من غلط النسخة، أو سهو من قلمه الشريف.
قال الكشّي (352): (حمدويه وإبراهيم، قالا: حدّثنا أبو جعفر محمد بن عيسى العبيدى، قال: سمعت هشام بن إبراهيم الختلي : وهو المشرقى : يقول: إستأذنت لجماعة على أبي الحسن عليه السلام في سنة تسع وتسعين ومائة، فحضروا وحضرنا ستة عشر رجلاً على باب أبي الحسن الثاني عليه السلام، فخرج مسافر، فقال: ليدخل آل يقطين ويونس بن عبد الرحمن، والباقون، رجلاً رجلاً، فل‏ؤمّا دخلوا وخرجوا، خرج مسافر فدعاني وموسى وجعفر بن عيسى ويونس، فأدخلنا جميعاً عليه والعبّاس قائم ناحية بلا حذاء ولا رداء : وذلك في سنة أبي السرايا ؤ، فسل‏ؤمّنا، ثمّ أمرنا بالجلوس، فل‏ؤمّا جلسنا، قال له جعفر بن عيسى: أشكو إلى اللّه وإليك ما نحن فيه من أصحابنا، فقال: وما أنتم فيه منهم؟ فقال جعفر: هم واللّه يزندقونا ويكفّرونا ويبرؤن منا فقال: هكذا كان أصحاب علي بن الحسين ومحمد بن على، وأصحاب جعفر وموسى عليه السلام، ولقد كان أصحاب زرارة يكفرون غيرهم، وكذلك غيرهم كانوا يكفرونهم، فقلت له: يا سيّدي نستعين بك على هذين الشيخين يونس، وهشام، وهما حاضران، أدّبانا وعلّمانا الكلام، فإن كنّا ياسيّدي على هدى فقرنا، وإن كنّا على ضلال فهذان أضلاّنا، فمرنا بتركه ونتوب إلى اللّه منه ياسيّدى، فادعنا إلى دين اللّه نتّبعك. فقال عليه السلام: ما أعلمكم إلاّ على هدى، جزاكم اللّه خيراً على النصيحة القديمة والحديثة خيراً، فتأوّلوا القديمة علي بن يقطين، والحديثة خدمتنا له : واللّه أعلم ؤ، فقال جعفر: جعلت فداك إنّ صالحاً وأبا الاسد، ختن علي بن يقطين حكياً عنك أنهما حكيا لك شيئاً من كلامنا، فقلت لهما: ما لكما والكلام بينكما ينسلخ إلى الزندقة، فقال: ما قلت لهما ذلك، أأنا قلت ذلك؟ واللّه ما قلت لهما. وقال يونس: جعلت فداك، إنهم يزعمون أنّا زنادقة، وكان جالساً إلى جنب رجل وهو يتربّع رجلاً على رجل ساعة بعد ساعة، يمرغ وجهه وخدّيه على بطن قدمه اليسرى، قال له: أرأيتك أن لوكنت زنديقاً؟ فقال لك مؤمن ما كان ينفعك من ذلك، ولو كنت مؤمناً فقال هو زنديق ما كان يضرّك منه. وقال المشرقي له: واللّه ما تقول إلاّ ما يقول آباؤك عليهم السلام، وعندنا كتاب سمّيناه كتاب الجامع فيه جميع ما يتكلّم الناس عليه عن آبائك عليهم السلام، وإنّما نتكلّم عليه، فقال له جعفر شبيهاً بهذا الكلام، فأقبل على جعفر فقال: فإذا كنتم لا تتكلّمون بكلام آبائي عليه السلام، فكلام أبي بكر وعمر تريدون أن تتكلّموا؟. قال حمدويه: هشام المشرقي هو ابن إبراهيم البغدادى، فسألته عنه وقلت له: ثقة هو؟ فقال: ثقة ثقة، قال: ورأيت ابنه ببغداد).
أقول: التغاير بين هذا، وبين هشام بن إبراهيم العبّاسي ظاهر، وإن كانا يشتركان في أنّ كلاً منهما من أصحاب الرضا عليه السلام، وهذا ثقة ثقة، وذاك زنديق كذّاب، ولاجل ذلك عنون الكشّي كلاًّ منهما مستقلاً، وذكر في كلّ منهما ما ورد في شأنه من الرواية، إلاّ أنّه مع ذلك قد اشتبه الامر على بعضهم فزعموا الاتحاد، والاصل في ذلك ما ذكر النجاشي من أنّ العبّاسي هو المشرقى، وهو سهو منه جزماً، كما أنّ تسميتهما بهاشم دون هشام سهو آخر، واللّه العالم.
روى هشام بن إبراهيم المشرقي ع‏ؤمّن رواه، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه يونس. التهذيب: الجزء 10، باب الحدّ في السكر وشراب المسكر...، الحديث 373، والاستبصار: الجزء 4، باب من شرب النبيذ والمسكر، الحديث 884.
13350: هشام بن أبي إبراهيم:
له رواية تقدّم في هشام بن إبراهيم الاحمر.
13351: هشام بن أحمد:
روى الشيخ : ره : بسنده، عن الخطّاب بن سلمة، عن هشام بن أحمد، عن أبي الحسن عليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب القود بين الرجال والنساء...، الحديث 785، والاستبصار: الجزء 4، باب المدبر يقتل حرّاً، الحديث 1044.
كذا في نسخة من الوسائل أيضاً، ولكن في نسخة أخرى منها: هشام بن أحمر، والظاهر هو الصحيح الموافق للكافى: الجزء 7، كتاب الدّيات 4، باب الرجل الحرّ يقتل مملوك غيره...، 24، الحديث 20، والوافي أيضاً بقرينة سائر الروايات.
13352: هشام بن أحمر الكوفي:
روى عن أبي الحسن عليه السلام أيضاً، ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام (20). وعدّ هشام بن أحمر في أصحاب الكاظم عليه السلام أيضاً (3).
13350: هشام بن أحمد:
روى الشيخ : ره : بسنده، عن الخطّاب بن سلمة، عن هشام بن أحمد، عن أبي الحسن عليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب القود بين الرجال والنساء...، الحديث 785، والاستبصار: الجزء 4، باب المدبر يقتل حرّاً، الحديث 1044.
كذا في نسخة من الوسائل أيضاً، ولكن في نسخة أخرى منها: هشام بن أحمر، والظاهر هو الصحيح الموافق للكافى: الجزء 7، كتاب الدّيات 4، باب الرجل الحرّ يقتل مملوك غيره...، 24، الحديث 20، والوافي أيضاً بقرينة سائر الروايات.
13351: هشام بن أحمر الكوفي:
روى عن أبي الحسن عليه السلام أيضاً، ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام (20). وعدّ هشام بن أحمر في أصحاب الكاظم عليه السلام أيضاً (3).

وعدّ البرقي هشام بن أحمر في أصحاب الكاظم عليه السلام، ممن أدرك أبا عبد اللّه عليهما السلام.
وروى الكليني : قدّس سرّه : أنه هو الذي بعثه أبو الحسن سلام اللّه عليه ليشتري أمّ الرضا عليه السلام، فاشتراها، وقال له بايعها: أخبرك عن هذه الوصيفة، أني أشتريتها من أقصى المغرب فلقيتني امرأة من أهل الكتاب وقالت: ما هذه الوصيفة معك، قلت: إشتريتها لنفسى، فقالت: ما يكون ينبغي أن تكون هذه عند مثلك، إنّ هذه الجارية تنبغي أن تكون عند خير أهل الارض، فلا تلبث عنده إلاّ قليلاً حتى تلد منه غلاماً ما يولد بشرق الارض ولا غربها مثله، قال: فأتيته بها، فلم تلبث عنده إلاّ قليلاً حتى ولدت الرضا عليه السلام. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد أبي الحسن الرضا عليه السلام 121، الحديث 1.
دلّت الرواية على اختصاصه بالامام الكاظم عليه السلام.
وروى بعنوان هشام بن أحمر، عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه الحسن بن عطيّة. التهذيب: الجزء 4، باب زكاة مال الغائب، الحديث 86.
وروى عنه الخطّاب بن سلمة. الكافي: الجزء 7، كتاب الديّات 4، باب الرجل الحرّ يقتل مملوك غيره...، 24، الحديث 20.
وروى عنه صالح بن عقبة. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الرفق 58، الحديث 10.
وروى عنه علي بن عطيّة. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الشكر 48، الحديث 26، والجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب فضل التجارة والمواظبة عليها 53، الحديث 7، والتهذيب: الجزء 7، باب فضل التجارة وآدابها، الحديث 4.
وروى عن أبي الحسن الاوّل عليه السلام، وروى عنه ابن محبوب، الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد أبي الحسن الرضا عليه السلام 121، الحديث 1.
وروى عن أبي إبراهيم عليه السلام، وروى عنه عبد السلام. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب شراء العقارات وبيعها 18، الحديث 6.
ثمّ إنه روى الكليني بسنده، عن الحسين بن عطيّة، عن هشام بن الاحمر، عن العبد الصالح عليه السلام. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب الاوقات التي يحدّ فيها من وجب عليه الحدّ 32، الحديث 2.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً، ولكن في التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 136، الحسن بن عطيّة، بدل الحسين بن عطيّة، وهو الموافق للوافى، كما أنّ الوسائل موافق للكافى.
وروى أيضاً بسنده، عن جميل بن صالح، عن هشام بن أحمر، عن سالمة مولاة أبي عبد اللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب صدقات النب‏ؤيّ صلّى اللّه عليه وآله...، 35، الحديث 10.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: سلمة مولى أبي عبد اللّه عليه السلام.
ورواها الشيخ بسند آخر في التهذيب: الجزء 9، باب الزيادات من الوصايا وفيه: سالمة مولاة ولد أبي عبد اللّه عليه السلام. الحديث 954.
ورواها الصدوق بسند آخر في الفقيه: الجزء 4، باب نوادر الوصايا، الحديث 603، وفيه: سلمى مولاة ولد أبي عبد اللّه عليه السلام، وهو الموجود في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة من التهذيب، وفي الوافي نقلاً عن التهذيب، والفقيه كما في هذه الطبعة من التهذيب أيضاً، وعن الكافي مثله، والوسائل موافق لما في التهذيب، وسلمى نسخة.
13353: هشام بن الياس:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (1064): (الشيخ هشام بن إلياس الحائرى: كان فاضلاً، صالحاً، له المسائل الحائرية، يروي عن الشيخ أبي علي الطوسى، وتقدّم إلياس بن هشام الحائرى، وها هنا موجود في بعض الاجازات فلعلّه ابن ذاك).
13354: هشام بن البريد الزبيدى:
كما في هذه الطبعة من التهذيب أيضاً، وعن الكافي مثالتهذيب، وسلمى نسخة.
13355: هشام بن بشير:
روى الشيخ بسنده، عن إبراهيم بن يحيى الدورى، عن هشام بن بشير، عن أبي بشير، عن أبي روح. التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 169.
كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب النوادر 63، الحديث 13، إبراهيم بن يحيى الثورى، عن هيثم بن بشير، عن أبي بشير... إلخ، وهو الموافق للوافي إلاّ أنّ فيه: أبي بشر، بدل: أبي بشير.
13356: هشام بن الحارث:
ابن عمرو الخثعمى، كوفى، ابن أخي عبد الملك بن عمرو الاحول الخثعمى، روى عنه ابن رباط، ذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام، (25).
13357: هشام بن الحرث:
روى عن عبد اللّه بن عمرو، وروى عنه ابن بكير. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب استبراء الامة 114، الحديث 3.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net