|
|
|
| |
|
15023: ابن أبي عمر - ابن أبي عمران - ابن أبي عمير
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الثالث والعشرون
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
4701
|
15023: ابن أبي عمر الطيب:
تقدّم في أبي عمرو المتطبّب.
15024: ابن أبي عمران:
روى الشيخ بسنده، عن محمد بن حسّان، عن ابن أبي عمران، عن عبد اللّه الحكم. التهذيب: الجزء 6، باب البيّنات، الحديث 715.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ورواها في الاستبصار: الجزء 3، باب مايجوز فيه شهادة النساء، الحديث 86، إلاّ أنّ فيه: أبا عمران، بدل ابن أبي عمران.
والظاهر هو الصحيح الموافق للفقيه: الجزء 3، باب من يجب ردّ شهادته...، الحديث 98، فإنه رواها بسنده، عن عبد اللّه بن الحكم، وفي طريقه إليه: أبو عمران الارمنى، موسى بن رنجويه، والوافي كما في التهذيب، وكذلك الوسائل على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: ابن أبي عمير، بدل ابن أبي عمران.
أقول: هذا هو متحد مع من بعده.
15025: ابن أبي عمران الارمنى:
روى عن عبد اللّه بن الحكم، وروى عنه محمد بن حسّان. التهذيب: الجزء 10، باب من الزيادات في الحدود، الحديث 615.
15026: ابن أبي عمير:
روى عن الصادق عليه السلام. الفقيه: الجزء 1، باب ثواب صلاة ركعتين بمائة وعشرين مرّة، قل هو اللّه أحد، الحديث 1563.
وروى عنه ابن مسكان. التهذيب: الجزء 2، باب المسنون من الصلوات، الحديث 6، وذيل ح 7، والراوي عنه الحسين بن سعيد.
وروى عنه ابن مسكان، باب الاذان والاقامة، الحديث 189، من الجزء المتقدّم من التهذيب، والاستبصار: الجزء 1، باب الكلام في حال الاقامة، الحديث 1116.
وروى عنه عبد اللّه بن الصلت أبو طالب. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 433.
أقول: إنّ ابن أبي عمير هذا من أصحاب الصادق عليه السلام، وهو مغاير لابن أبي عمير المعروف، وإن كانا يشتركان في أنّ اسم كلّ واحد منهما محمد.
وقد تقدّم الكلام في ذلك عند ترجمتهما بعنوان محمد بن أبي عمير.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
