المسألة الاُولى : ما لو شكّ في سقوط الواجب بفعل الغير 

الكتاب : مصابيح الاُصول - الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ   ||   القسم : الأصول   ||   القرّاء : 4162


المسألة الاُولى : ما لو شكّ في سقوط واجب بفعل الغير ، فقد نسب إلى

ــ[228]ــ

المشهور التمسّك بالإطلاق لإثبات كون الواجب توصّلياً يسقط بفعل الغير ، بلا فرق بين أن يكون فعل الغير بالتسبيب أو بالتبرّع أو غيرهما. وقد أطال شيخنا الاُستاذ (قدّس سرّه)(1) في المقام بلا حاجة لذلك .

وغير خفي أنّ إطلاق الدليل لا يثبت كون الواجب توصّلياً ، وذلك لأنّ معنى الإطلاق هنا هو تعلّق التكليف بالجامع بين فعل المكلّف نفسه وفعل غيره ، وهو أمر مستحيل ، لعدم إمكان تكليفه بعمل الغير ، فإنّ فعل الغير خارج عن اختيار الشخص ، فكيف يمكن أن يعمّه التكليف؟

نعم يمكن شمول الإطلاق لصورة استنابة الغير ، بأن يقال : إمّا أن تفعل أنت أيّها المخاطب ، أو تستنيب غيرك . ولكن الاستنابة لا توجب سقوط التكليف ، ولو كانت كذلك لكفى مجرّد إجارة الغير في ذلك وإن تماهل ذلك الغير في الامتثال ، وهو خلاف المفروض ، فإنّ المسقط هو الإتيان الخارجي ، وهو ـ كما عرفت ـ لا يقع طرفاً للتكليف ، بل إنّ إطلاق الخطاب المتوجّه نحو الشخص نفسه إذا كان المتكلّم في مقام البيان ولم ينصب قرينة على شيء ، يقتضي إتيان العمل من نفس المكلّف ، سواء جاء به آخر أم لا ، فلو قام به الغير لم يكن ذلك مسقطاً له عن الذمّة .

إذن فاطلاق الدليل لا يثبت توصّلية الواجب ، بل يقتضي عدمه . ولهذا أشرنا في حاشيتنا على العروة(2) إلى أنّ أفعال الصبي وإن كانت مشروعة ، إلاّ أنّ مقتضى الإطلاق عدم سقوط فعل البالغين بأفعال الصبي . اللهمّ إلاّ أن يقوم عليه دليل ، وهو مفقود .

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أجود التقريرات 1 : 147 .

(2) العروة الوثقى 1 : 255 / المسألة 5 ] 849 [ ، 288 / المسألة 2 ] 943 [ ، شرح العروة الوثقى 8 : 291 ، 375 ، 9 : 194 .

ــ[229]ــ

والسرّ فيما ذكرناه : أنّ الشكّ في المقام يرجع إلى الشكّ في الإطلاق والاشتراط في مقام الثبوت ، لوضوح أنّه لا وجه لسقوط تكليف أحد بفعل غيره إلاّ أن يكون مشروطاً بعدم إتيان غيره ، ولا إشكال في أنّ الإطلاق يقتضي عدم الاشتراط كما يأتي(1) فانتظره .

ثمّ لو تعذّر التمسّك علينا بالإطلاق ، فالأصل العملي في المقام يقتضي الاشتغال .

وتوضيح ذلك : أنّ الشكّ في محل الكلام وإن كان يرجع إلى الشكّ في الإطلاق والاشتراط ـ كما عرفت ـ إلاّ أنّ الأصل العملي الجاري معه يختلف باختلاف الموارد ، لأنّ الشكّ في إطلاق التكليف واشتراطه قد لا يحرز معه فعلية التكليف أصلا ، كما إذا كان ما يحتمل شرطيته غير متحقّق من الابتداء ومرجع ذلك إلى الشكّ في أصل توجّه التكليف ، وهو مورد للبراءة ، كما إذا تردّد العبد في أنّ وجوب إزالة النجاسة عن المسجد مشروط بالحرّية ، أو أنّه مطلق يعمّ الأحرار والعبيد ، فإنّه من الشكّ في أصل توجّه التكليف ، وهو مورد للبراءة بالإضافة إلى العبيد .

واُخرى يشكّ في ذلك بعد فعلية التكليف ، كما إذا كان ما يحتمل شرطيته متحقّقاً من الابتداء ثمّ ارتفع وزال ، ولأجله شككنا في بقاء التكليف وارتفاعه وهو كما إذا توجّه التكليف بشيء إلى أحد ، وعلمنا بفعليته في حقّه ، ثمّ احتملنا سقوطه لأمر آخر غير الامتثال .

ولا ريب في أنّ مقتضى الاستصحاب على القول بجريانه في الشبهات الحكمية عدم سقوط التكليف حينئذ بارتفاع ما يحتمل شرطيته  ، بعد العلم بفعلية التكليف في

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) في ص230 .

ــ[230]ــ

حقّه ، ومع عدم القول بجريانه فالمرجع هو قاعدة الاشتغال ، للعلم بشغل الذمّة بالتكليف ، والشكّ في سقوطه لارتفاع ما يحتمل شرطيته .

مثلا لو سلّم شخص على أحد فردّ السلام شخص ثالث ، فلا ريب أنّ المسلّم عليه يتردّد في بقاء التكليف عليه بعد أن شغلت ذمّته به ، من أجل قيام الغير به ومنشأ هذا الشكّ هو أنّ المسلّم عليه يتردّد في بقاء الواجب ، لاحتمال اشتراطه بعدم قيام الغير به ، أو لا . فإن كان مشروطاً به فالواجب غير باق ، لعدم بقاء شرطه وإن لم يكن مشروطاً به فهو باق عليه . ومرجع ذلك إلى الشكّ في السقوط والأصل هو الاشتغال .

وموردنا من قبيل الثاني ، لأنّ الشكّ مفروض فيه بعد تيقّن التكليف . فالولد الأكبر ـ مثلا ـ يعلم بعد وفاة أبيه بأنّه مأمور بالقضاء عمّا في ذمّة أبيه ، وقد شكّ في سقوط ذلك عنه بعد أن تبرّع به شخص آخر ، ومنشأ شكّه أنّه يحتمل أن يكون خطاب الشارع بالقضاء مقيّداً بأن لا يقوم به الغير ، ويحتمل أن يكون مطلقاً غير مقيّد بشيء ، ومعه لابدّ من الرجوع إلى الاشتغال .




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net