241: إبراهيم بن المثنّى --- 251: إبراهيم بن محمد بن أحمد 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الأول   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 5084


241: إبراهيم بن المثنّى:
من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (53 ، 242). وذكره البرقي أيضاً في أصحاب الصادق عليه السلام.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه ابن مسكان. الفقيه: الجزء 2، باب صوم السّنة، الحديث 218.
242: إبراهيم بن مجاهد:
وهو إبراهيم بن أبي ثواب المؤدّب، رجال الشيخ (8) في من لم يرو عنهم عليهم السلام.
243: إبراهيم بن محرز:
ـ إبراهيم بن محرز الجعفى.
ـ إبراهيم بن محرز الخثعمى.
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه مروان بن مسلم. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطّلاق، الحديث 302، والاستبصار: الجزء 3، باب حكم من خيّر امرأته فاختارت الطّلاق، الحديث‏1114.
أقول: يحتمل إنطباقه على كلّ من المذكورين بعده.
244: إبراهيم بن محرز الجعفى:
ـ إبراهيم بن محرز.
ـ إبراهيم بن محرز الخثعمى.
من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (44).
245: إبراهيم بن محرز الخثعمى:
ـ إبراهيم بن محرز.
روى عن محمد بن مسلم، وروى عنه إبراهيم بن محمد الاشعرى. التهذيب: الجزء 7، باب تفصيل أحكام النّكاح، الحديث 1099، والاستبصار: الجزء 3، باب التمتّع بالابكار، الحديث 528.
ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء 3، باب المتعة، الحديث 1392، إلاّ أنّ فيه، محمد بن يحيى الخثعمى، وفي الوسائل عن كلّ مثله، وفي الوافي عن الفقيه مثله، وعن التهذيب: إبراهيم بن محمد الخثعمى.
وعن التهذيب: إبراهيم بن محمد الخثعمى.
روى عن محمد بن مسلم، وروى عنه إبراهيم بن محمد الاشعرى. التهذيب: الجزء - 7 - ، باب تفصيل أحكام النّكاح، الحديث - 1099 - ، والاستبصار: الجزء - 3 - ، باب التمتّع بالابكار، الحديث - 528 - .
ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء - 3 - ، باب المتعة، الحديث - 1392 - ، إلاّ أنّ فيه، محمد بن يحيى الخثعمى، وفي الوسائل عن كلّ مثله، وفي الوافي عن الفقيه مثله، وعن التهذيب: إبراهيم بن محمد الخثعمى.
- 7 - ، باب تفصيل أحكام النّكاح، الحديث - 1099 - ، والا ِّ الجزء - 3 - ، باب التمتّع بالابكار، الحديث - 528 - .
ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء - 3 - ، باب المتعة، الحديث لاآ ََُُِِّّّّّ: : ِّ، محمد بن يحيى الخثعمى، وفي الوسائل عن كلّ
246: إبراهيم بن محمد:
وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات تبلغ تسع عشرة رواية.
روى عن أبي عبداللّه، وأبي الحسن، والفقيه، وأبي الحسن الثالث عليهم السلام، وروى عن أبيه، وعمران الزعفرانى، والفضل بن زكريّا، ومحمد بن حفص، وسلمى.
وروى عنه إبراهيم بن هاشم، وإسحاق بن سليمان بن داود، وأبو محمد الحسن بن علي الهمدانى، والحسن بن علي بن إبراهيم بن محمد، والحسن بن علي ابن فضّال، وحسين بن عبيداللّه، وحمّاد، وداود بن عبداللّه بن محمد الجعفرى، وسلمة بن الخطّاب، وعلي بن سليمان بن داود، ومحمد بن أحمد، ومحمد بن عيسى.
أقول: هو مشترك بين جماعة ولابدّ في التعيين، من ملاحظة الراويّ والمرويّ عنه.
247: إبراهيم بن محمد أبو إسحاق:
الفزارىّ: أسند عنه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (29).
248: إبراهيم بن محمد أبى بكر السمّال:
ـ إبراهيم بن أبي بكر.
249: إبراهيم بن محمد الاشعرى:
قال النجاشى: (إبراهيم بن محمد الاشعرى، قمّى، ثقة، روى عن موسى. والرضا عليهما السلام، وأخوه الفضل. وكتابهما شركة، رواه الحسن بن علي بن فضّال عنهما.
أخبرنا علي بن أحمد، عن محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن، عن محمد ابن الحسين بن أبي الخطّاب، قال: حدّثنا الحسن بن علي بن فضّال، قال: حدّثنا الفضل، وإبراهيم به).
وقال الشيخ (14): (إبراهيم بن محمد الاشعرى، له كتاب بينه وبين أخيه الفضل بن محمد.
أخبرنا به ابن أبي جيّد، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفّار، عن محمد بن الحسين، عن الحسن بن علي بن فضّال عنهما).
وعدّه في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام (77) قائلاً: (إبراهيم بن محمد الاشعرى، أخو الفضل بن محمد، روى عنهما الحسن بن علي بن فضّال).
وطريقه إليه صحيح، وإن كان فيه ابن أبي جيّد، فإنّه من مشايخ النجاشى.
طبقته في الحديث:
روى عن أبي يحيى الحناط، وروى عنه محمد بن خالد. الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب شدّة ابتلاء المؤمن 106، الحديث 15، وروى عن أبان بن عبدالملك. وروى عنه الحسن بن علي بن فضّال. الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب الشماتة 150، الحديث 1.
وروى عن إبراهيم بن محرز الخثعمى، وروى عنه صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 7، باب تفصيل أحكام النّكاح، الحديث 1099، والاستبصار: الجزء 3، باب التمتّع بالابكار، الحديث 528.
تقدّم في إبراهيم بن محرز الخثعمى، ماله ربط بالمقام.
وروى عن حمزة بن حمران، وروى عنه عبداللّه بن الحجّال. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السّهو، الحديث 1455.
وروى عن عبد الاعلى، وروى عنه إبن فضّال. الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب الغضب 121، الحديث 5.
وروى عن عبيد بن زرارة، وروى عنه إبن أبي نصر. الكافي: الجزء 1، الكتاب 4، باب مولد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم 111، الحديث 31، وروى عنه أبو عبداللّه البرقى. الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب شدّة ابتلاء المؤمن 106، الحديث 13. وروى عنه ابن فضّال. الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب الكذب 139، الحديث 15، والكافي: الجزء 7، الكتاب 5، باب مايردّ من الشّهود 17، الحديث 8، والتهذيب: الجزء 6، باب البيّنات، الحديث 614.
وروى عمّن سمع أبا الحسن موسى عليه السلام، وروى عنه أبو عبداللّه البرقى. الكافي: الجزء 4، الكتاب 1، باب آداب المعروف 27، الحديث 1.
250: إبراهيم بن محمد بن أبى يحيى المدنى:
ـ إبراهيم بن أبي يحيى.
ـ إبراهيم بن أبي يحيى المدائنى.
قال النجاشى: (إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو إسحاق، مولى أسلم، مدنى. روى عن أبي جعفر، وأبي عبداللّه عليهما السلام، وكان خصّيصاً (بهما) والعامّة : بهذه العلّة : تضعّفه.
وحكى بعض أصحابنا عن بعض المخالفين: أنّ كتب الواقدي : سائرها : إنّما هي كتب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، نقلها الواقدى، وادّعاها. وذكر بعض أصحابنا: أنّ له كتباً مبوّبة في الحلال والحرام، عن أبي عبداللّه عليه السلام.
أخبرنا أبو الحسن النّحوى، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدّثنا المنذر بن محمد القابوسى، قال: حدّثنا الحسين بن محمد الازدى، قال: حدّثنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى بكتابه).
وقال الشيخ (1): (إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو إسحاق، مولى أسلم ابن قصي مدنى، روى عن أبي جعفر، وأبي عبداللّه عليهما السلام، وكان خاصّاً بحديثنا، والعامّة تضعّفه لذلك، وذكر يعقوب بن سفيان في تاريخه في أسباب تضعيفه عن بعض الناس : أنّه سمعه ينال من الاوّلين.
وذكر بعض ثقات العامّة: أنّ كتب الواقدي : سائرها : إنّما هي كتب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، نقلها الواقدي وادّعاها، ولم نعرف منها شيئاً منسوباً إلى إبراهيم.
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى بكتابه).
وقال الشيخ (1): (إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو إسحاق، مولى أسلم ابن قصي مدنى، روى عن أبي جعفر، وأبي عبداللّه عليهما السلام، وكان خاصّاً بحديثنا، والعامّة تضعّفه لذلك، وذكر يعقوب بن سفيان في تاريخه في أسباب تضعيفه عن بعض الناس : أنّه سمعه ينال من الاوّلين.
وذكر بعض ثقات العامّة: أنّ كتب الواقدي : سائرها : إنّما هي كتب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، نقلها الواقدي وادّعاها، ولم نعرف منها شيئاً منسوباً إلى إبراهيم.
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى بكتابه).
وقال الشيخ (1): (إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو إسحاق، مولى أسلم ابن قصي خاصّاً بحديثنا، وله كتاب مبوّب في الحلال والحرام، عن جعفر بن محمد عليهما السلام. أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، المعروف بابن الصّلت الاهوازى، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ. قال: حدّثنا المنذر بن محمد القابوسى، قال: حدّثنا الحسين (الحسن) بن محمد بن علي الازدى، قال: حدّثنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى).
وعدّه في رجاله (24) في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني أسند عنه).
وعدّه البرقي مع توصيفه بالمدني من أصحاب الصادق عليه السلام.
ثم إنّه بما ذكره النجاشى، والشيخ: يدخل الرجل في الحسّان على الاقل.
وطريق الشيخ إليه صحيح، وإن كان فيه أحمد بن محمد بن موسى (بن الصّلت) فإنّه ثقة، لانّه من مشايخ النجاشى.
وقد تقدّم أنّ هذا هو إبراهيم بن أبي يحيى المدائنى.
251: إبراهيم بن محمد بن أحمد:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (8): (الشيخ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن صالح: فاضل، فقيه، يروي عن السيّد علي بن موسى بن طاووس، ويروي عن أبيه محمد).



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net