|
|
|
|
835: أحمد بن محمد بن ثوية (بوية) --- 844: أحمد بن محمد بن الحسن بن زهرة
|
![](http://al-khoei.us/images/zaad-white.gif.pagespeed.ce.MlRyYBVx8x.gif) |
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الثالث
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
6135
![](http://al-khoei.us/images/zaad-white.gif.pagespeed.ce.MlRyYBVx8x.gif) |
835: أحمد بن محمد بن ثوية (بوية): روى عن محمد بن سليمان، وروى عنه علي بن إبراهيم. تفسير القمّي: سورة الصافات، في تفسير قوله تعالى: (وما منّا إلاّ له مقام معلوم). 836: أحمد بن محمد بن جعفر: قال النجاشي: (أحمد بن محمد بن جعفر، أبو علي الصولى. بصري صحب الجلودي عمره. وقدم بغداد، سنة 353، وسمع الناس منه، وكان ثقة في حديثه. مسكوناً إلى روايته، غير أنّه قيل: يروي عن الضعفاء، له كتاب أخبار فاطمة عليها السلام، كان يروي (يرويه) عنه أبو الفرج محمد بن موسى القزويني). وقال الشيخ (95): (أحمد بن محمد بن جعفر، أبو علي الصولي بصري، صحب الجلودي عمره، وقدم بغداد سنة 353، وسمع منه الناس وكان ثقة في حديثه، مسكوناً إلى روايته، وله كتب، منها: كتاب أخبار فاطمة عليها السلام : كتاب كبير : أخبرنا به: أحمد بن عبدون، عن محمد بن موسى أبي الفرج، قال: سمعته منه إملاءً، وأخبرنا الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان : رحمه اللّه : عن أحمد بن محمد بن جعفر أبي علي الصولي بجميع رواياته). وقال في ترجمة السيّد ابن محمد الحميري (352): (أخباره تأليف الصولى). وعدّه في رجاله: في من لم يرو عنهم عليهم السلام (104)، قائلاً (أحمدبن محمد بن جعفر أبو علي الصولى، صحب الجلودي، روى الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان، عنه). أقول: تقدّم من النجاشي : في ترجمة أحمد بن عبدالواحد : أنّ أخبار السيّد ابن محمد من كتبه، واللّه العالم. وطريقه إليه صحيح. 837: أحمد بن محمد بن جعفر: قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (60): (أحمد بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما الحلّى: كان فاضلاً، صالحاً، يروي عن أبيه، عن جدّه). 838: أحمد بن محمد بن الجندي: = أحمد بن محمد بن عمران بن موسى الجندي. 839: أحمد بن محمد بن الحدّاد: قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (61): (الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن الحدّاد: عالم، فقيه، من مشايخ ابن معية). 840: أحمد بن محمد بن الحسن: = أحمد بن محمد بن الحسن بن السكن القرشي البردعى. روى عن الحسين، عن ابن أبى عمير. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات من كتاب الصوم، الحديث 999. أقول: المراد من الحسين، هو الحسين بن سعيد. وأحمد بن محمد بن الحسن هذا، هو ابن السكن الآتي. 841: أحمد بن محمد بن الحسن: روى عن أبيه، وروى عنه أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة. التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان، الحديث 862. علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 475 16/ أقول : هو متّحد مع سابقه. 844: أحمد بن محمد بن الحسن بن زهرة: قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (62): (السيد أبو طالب أحمد بن محمد بن الحسن بن زهرة الحسيني (الميسي) الحلبي: كان عالماً، فاضلاً، جليلاً، من مشايخ الشهيد). علامة أول الشهر رمضان وآخره، الحديث 475 16 842: أحمد بن محمد بن الحسن: = أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد. = أحمد بن محمد بن الحسن أبو الحسن. وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات، ما يقرب سبعين مورداً: فقد روى في جميع هذه الروايات عن أبيه، وروى عنه المفيد : قدّس سرّه : في جميع ذلك، إلاّ مورداً واحداً، روى عن الحسين بن عبيداللّه. وهو : أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد الآتي. 843: أحمد بن محمد بن الحسن أبو الحسن: = أحمد بن محمد بن الحسن. = أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد. روى عن أبيه، وروى عنه الشيخ بطريقه. التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 475. أقول: هو متّحد مع سابقه. 844: أحمد بن محمد بن الحسن بن زهرة: قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (62): (السيد أبو طالب أحمد بن محمد بن الحسن بن زهرة الحسيني (الميسي) الحلبي: كان عالماً، فاضلاً، جليلاً، من مشايخ الشهيد). علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 475 16/ أقول : هو متّحد مع سابقه.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|