1071: أدهم بن محرز:
الباهلي، من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، رجال الشيخ (14).
1072: أديم (آدم) بن الحرّ:
الجعفي: مولاهم، كوفي، ثقة، له أصل، ذكره النجاشي.
وعدّه الشيخ في رجاله، من أصحاب الصادق عليه السلام، مع إبداله الجعفي ب‏: (الخثعمي) (20).
وقال الكشّي (194): (أديم بن الحرّ الحذّاء. قال نصر بن الصباح: أبو الحرّ، اسمه: أديم بن الحرّ، وهو حذّاء، صاحب أبي عبد اللّه عليه السلام، يروى نيفاً وأربعين حديثاً عنه عليه السلام.
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه جعفر بن بشير. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت من كتاب الصلاة، الحديث 1035، والاستبصار: الجزء 1، باب أنّ لكلّ صلاة وقتين، الحديث 872، وباب وقت المغرب والعشاء الآخرة، الحديث 974.
وروى عنه حمّاد بن عثمان. الكافي: الجزء 3، كتاب الحيض 2، أبواب الحيض 1، الحديث 1. والتهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة وصفة الطهارة منها، الحديث 318، والاستبصار: الجزء 1، باب أنّ المرأة إذا أنزلت وجب عليها الغسل، الحديث 344، والتهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ماتقدّم ذكره في الصلاة، الحديث 663.
وروى عنه عبد اللّه بن بكير. التهذيب: الجزء 7، باب في من يحرم نكاحهنّ، الحديث 1271.
وروى عنه عثمان. التهذيب: الجزء 1، باب الاحداث الموجبة للطهارة، الحديث 36.
أقول: كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضاً، وإن كان في الاخير يعني ابن عيسى ولكن الظاهر أنّ في العبارة سقطاً، والصحيح: حمّاد بن عثمان بقرينة سائر الروايات.
15 1073: أديم بن الحرّ الخزاعي:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه عبد اللّه بن بكير. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم، الحديث 1132.
أقول: لا يبعد إتّحاده مع سابقه.
1074: أديم بيّاع الهروي:
= أديم بن الحرّ الخزاعي.
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه عبد اللّه بن بكير. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب المرأة التي تحرم على الرجل 82، الحديث 1، والتهذيب: الجزء 7، باب من يحرم نكاحهنّ، الحديث 1272، والاستبصار: الجزء 3، باب من عقد على أمرأة في عدّتها مع العلم بذلك، الحديث 674.
أقول: الظاهر اتحاده مع سابقه لإتحاد الراوي والمروي عنه.
: أ ذ : 1075: أذينة بن مسلمة (سلمة):
العبدى، أبو عبد الرحمان بن أذينة من عبد القيس بالبصرة، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (62).
: أ ر : 1076: أربد بن حميرة:
شهد بدراً لا شكّ فيه، وسويد بن محسى، وقيل اسمه محشى، شهد أحداً ولم يشهد بدراً، ذكره الشيخ في أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله (77).
أقول: في النسخة المطبوعة من الرجال هنا وفيما بعده، أزيد بدل أربد، وكذلك في نسخة القهبائي.
15 شهد بدراً لا شكّ فيه، وسويد بن محسي، وقيل اسمه محشى، شهد أحداً ولم يشهد
1077: أربد بن مجمرة (حميرة):
أبو محسى، وقيل أبو محسن، وقيل اسمه سويد، وقال آخرون هما اثنان من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (76).
1078: أردشير بن أبي الماجد:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الشيخ أردشير بن أبي الماجد بن أبي المفاخر الكابلي، فقيه، ثقة، قرأ على الشيخ أبي علي الحسن بن أبي جعفر رحمهم اللّه).
1079: أرطاة بن الاشعث:
البصري، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (222).
1080: أرطاة بن حبيب:
= أرطاة بن حبيب الاسدي.
روى عن أبي مريم الانصاري، وروى عنه الحسن بن علي بن النعمان. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب النوادر من كتاب النكاح 190، الحديث 57.
أقول: هو متحدّ مع مابعده.
1081: أرطاة بن حبيب الاسدي:
قال النجاشي، (أرطاة بن حبيب الاسدي: كوفي، ثقة، روى: عن أبي عبد اللّه عليه السلام، ذكره أبو العبّاس ، له كتاب أخبرناه، محمد بن على، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدّثنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حدثّنا محمد ابن الحسين بن أبي الخطّاب الزيّات، قال: حدّثنا أرطاة بكتابه).
روى عن رجل، عن علي بن الحسين عليه السلام. وروى عنه صفوان بن يحيى. الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب من قتل دون مظلمته 24، الحديث 4، والتهذيب: الجزء 6، باب الشهداء وأحكامهم، الحديث 315.
1082: الارقط:
يأتي في الالقاب.
1083: أرقم بن أبي الارقم:
المخزومى، شهد بدراً، كنيته أبو عبداللّه، واسم أبيه: عبد مناف، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (44).
1084: أرقم بن شرحبيل:
تابعىّ. فاضل من أصحاب ابن مسعود، ذكره الشهيد الثاني رحمه اللّه في درايته، في أواخر الباب الرابع.