|
|
|
| |
|
1484: أسيد
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الرابع
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
4924
|
1484: أسيد بن أبي العلاء:
مرّفي أسد بن أبي العلاء.
1485: أسيد بن بشير (شبرمة):
الحارثى، الكوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (210).
1486: أسيد بن ثعلبة:
روى عن أم هانى، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام، وروى عنه محمد بن إسحاق. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب في الغيبة 80، الحديث 23.
1487: أسيد بن حبيب:
الجهنى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (209).
1488: أسيد بن حضير (حصين):
إبن سمّاك (سمالة)، أبو يحيى بن أخت أبي بكر ويقال: أبو عبيد سكن المدينة يقال له حضير الكتائب، قتل يوم بغاث آخى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بينه وبين زيد بن حارثة، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله. رجال الشيخ (24).
أقول: في عبارة الشيخ اضطراب وتشويش فإنّ يوم بغاث، يوم معروف بين الاوس والخزرج، وكان حضير والد أسيد رئيس الاوس في ذلك اليوم على مافي أسد الغابة وغيره، فالمقتول يوم بغاث، هو والد أسيد لانفسه، وأمّا المؤاخاة فقد كان بينه وبين زيد بن حارثة.
ثم الظاهر أنّ كلمة أبو عبيد مصحف أبو عتيك، كما يظهر من أسد الغابة وغيرها، وعلى كلّ حال فقد اعتمد على الرجل العلاّمة حيث ذكره في القسم الاول في الخلاصة، وقد تعجّب منه غير واحد، إذ لم يذكر الرجل بمدح، ولم يثبت إيمانه، بل قيل إنّه كان من أعداء أمير المؤمنين عليه السلام، وهو الذي حمل الحطب إلى باب بيت فاطمة عليها السلام، لاضرامه.
أقول: لعلّ العلاّمة اعتمد عليه لما رواه الصدوق بسند صحيح، عن أبان ابن عثمان الاحمر، من أنّ جماعة مشيخة عدّوه من النقباء الاثنى عشر الذين اختارهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، باشارة من جبرئيل. الخصال: أبواب الاثنى عشر، باب النقباء الاثنى عشر، الحديث 70. ولكن قد تقدّم في ترجمة أسعد بن زرارة، أنّ الرواية وإن كانت صحيحة إلاّ أنّه لايمكن الاعتماد عليها.
1489: أسيد بن زيد:
روى عن محمد بن مروان البصري، ذكره الشيخ في رجاله، في ترجمة محمد ابن مروان، في أصحاب الصادق عليه السلام (332).
عشر، باب النقباء الاثنى عشر، الحديث 70. ولكن قد تق ّ زرارة، أنّ الرواية وإن كانت صحيحة إلاّ أنّه لايمكن الاعتماد عليها.
1489: أسيد بن زيد:
روى عن محمد بن مروان البصري، ذكره الشيخ في رجاله، في ترجمة محمد ابن مروان، ب الصادق عليه السلام (332).
1490: أسيد بن شبرمة:
تقدّم في أسيد بن بشير.
1491: أسيد بن صفوان:
صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، روى عنه عبدالملك بن عمر. الكافي: الجزء 1، باب مولد أمير المؤمنين عليه السلام 113 من كتاب الحجّة 4، الحديث 4.
1492: أسيد بن عامر:
الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، ذكره في مجمع الرجال.
1493: أسيد بن عبدالرحمان:
أبو أحمد الكوفي القلالى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (212).
1494: أسيد بن عياض :
الخزاعي الكوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (211).
1495: أسيد (أسير) بن عمرو:
أبو سليط البكرى، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (51).
عشر، باب النقباء الاثنى عشر، الحديث 70. ولكن قد تق ّ زرارة، أنّ الرواية وإن كانت صحيحة إلاّ أنّه لايمكن الاعتماد عليها.
1489: أسيد بن زيد:
روى عن محمد بن مروان البصري، ذكره الشيخ في رجاله، في ترجمة محمد ابن مروان، في أصحاب الصادق عليه السلام (332).
اختارهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، باشارة من جبرئيل. الخ الاثنى عشر، باب النقباء الاثنى عشر، الحديث 70 . ولكن قد تقدّم في
1496: أسيد بن القاسم:
من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (48) وعدّه في أصحاب الصادق عليه السلام، قائؤلاً: أسيد بن القاسم، الكنانى، الكوفي (208).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
