1902: بورق البوشنجانى:
قال الكشّي في ترجمة الفضل بن شاذان : رحمه اللّه : (416): (سعد بن جناح الكشّي، قال: سمعت محمد بن إبراهيم الورّاق السمرقندى، يقول: خرجت إلى الحج فأردت أن أمرّ على رجل كان من أصحابنا معروف بالصدق والصلاح والورع والخير، يقال له: بورق البوشنجاني (قرية من قرى هراة) وأزوره، وأحدث به عهدى. الخ).
إلاّ أنّ سعداً مجهول، والورّاق مهمل، فحال الرجل مجهول، وتأتي الرواية، في ترجمة الفضل.
(ب : ه) 1903: بهاء الدين بن على:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (35): (الشيخ بهاء الدين إبن علي العاملي النباطي، كان من الفضلاء الصلحاء الفقهاء المعاصرين سكن النجف، ومات بالحلة).
1904: بهاء الدين بن محمد:
قال الشيخ منتجب الدين في أواخر حرف الحاء من فهرسته: (الرئيس بهاء الدين بن محمد الورشاهي (الورسائى) (الورساستى) صالح خيرّ).
أقول: كذا في النسخة القديمة المطبوعة في إجازات البحار، ولكن في الطبعة الحديثة وتذكرة المتبحّرين للحرّ العاملي هكذا: الرئيس بهاء الدين الحسين بن محمد، وهو الصحيح ويأتي. وفي هذه النسخة سقط ويؤيّده ذكره إيّاه في حرف الحاء.
1905: بهرام بن يحيى:
الليثي (الكشّي) الخزّاز، كوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (81).
1906: بهلول أبو تميم:
روى عن جعفر بن سليمان البصري، وروى عنه تميم ابنه. توحيد الصدوق: باب تفسير الهدى والضلالة، الحديث 1.
وروى عن محمد بن سنان، ذكره الصدوق : قدّس سرّه : على ما في تفسير البرهان، عند تفسيره الآية المباركة: (إنّا عرضنا الامانة على السموات والارض ).
روى بهلول عن أبي الحسن العبدي، وروى عنه ابنه تميم. الفقيه: الجزء 2، باب نكت في حج الانبياء والمرسلين، الحديث 668.
وروى عن رجل، عن ابي جعفر عليه السلام، وروى عنه سعدان بن مسلم. التهذيب: الجزء 7، باب اختيار الازواج، الحديث 1595.
1907: بهلول بن محمد:
الصيرفي الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (89).
1908: بهلول بن مسلم:
روى عن حفص ، وروى عنه يحيى بن مبارك. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب حدّ موت الفجأة 7، الحديث 2.
وروى عن يونس بن عمّار، وروى عنه ذبيان بن حكيم. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب حقّ المرأة على الزوج 152، الحديث 4.

(ب : ى) 1909: بيان بن حمران:
التفليسى: تقدّم في بشر بن بيان.
1910: بيان البنان (التبان):
تقدّم في بنان البيان.
تقدّم في بنان البيان.
1909: بيان بن حمران:
التفليسى: تقدّم في بشر بن بيان.
1910: بيان البنان (التبان):
تقدّم في بنان البيان.
1911: بيان الجزرى:
= بنان الجزرى.
قال النجاشي: (بيان الجزرى، كوفي، أبو أحمد، مولى، قال: محمد بن عبدالحميد كان خيّراً فاضلاً، له كتاب، أخبرنا أحمد بن عبدالواحد، قال: حدّثنا علي بن حبشى، قال: حدّثنا حميد بن زياد، قال: حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك، قال: حدّثنا يحيى بن محمد العليمى، قال: حدّثنا بيان بكتابه).