|
|
|
| |
|
4968: سالم بيّاع الزطّى
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء التاسع
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
5932
|
4968: سالم بيّاع الزطّى:
= سالم مولى أبان.
روى عن أبي سعيد المدائنى وروى عنه أسباط. تفسير القمّى: سورة الواقعة فيتفسير قوله تعالى: (وأصحاب المشئمة ما أصحاب المشئمة والسابقون السابقون).
كذا في هذه الطبعة ولكن في تفسير البرهان: علي بن أسباط بدل أسباط.
أقول: الظاهر اتحاده مع سالم مولى أبان الآتي.
4969: سالم التؤمّار:
= سالم بن أبي حفصة.
هو سالم بن أبي حفصة المتقدّم روى الكشّى عن علي بن الحسن قال: حدّثنيالعبّاس بن عامر وجعفر بن محمد عن أبان بن عثمان عن أبي بصير قال: سمعت أباجعفر عليه السلام يقول: إنالحكم بن عتيبة وسلمة وكثير النوا وأبا المقداموالتمّار (يعني سالماً) أضلّوا كثيراً ممن ضلمن هؤلاء وإنهم ممن قال اللّهعزوجلّ: (ومن الناس من يقول آمنّا باللّه واليوم الآخر وما هم بمؤمنين).
ذكره الكشّي في ترجمة أمخالد وكثير النوا وأبي المقدام (116 : 118).
أقول: وإن لم يصرّح في الرواية بأنسالماً هذا هو ابن أبي حفصة إلاأنهيظهر ذلك ذكره الكشّي في البترية وقد تقدّم في ترجمة الحسن بن صالح بن حىفراجع.
4970: سالم الجعفى:
من أصحاب الباقر عليه السلام رجال الشيخ (8).
4971: سالم الحذّاء:
تقدّم بعنوان سالم بن شريح.
4972: سالم الحنّاط:
= سالم أبو الفضل.
قال النجاشي: (سالم الحنّاط أبو الفضل: كوفى مولى ثقة روى عن أبيعبد اللّه عليه السلام ذكره أبو العباس روى عنه عاصم بن حميد وإسحاق بنعؤمّار له كتاب يرويه صفوان. أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال: حدّثنا أحمدابن جعفر قال: حدّثنا حميد بن زياد قال: حدّثنا حمدان بن أحمد القلانسى قال: حدّثنا أيوب بن نوح قال: حدّثنا صفوان عن سالم بكتابه).
أقول: إنالشيخ لم يتعرّض لترجمة الرجل بهذا العنوان لا في الفهرست ولا فيالرجال نعم ذكر في أصحاب الصادق عليه السلام (تارة): سلم أبو الفضيل الكوفيالحنّاط (138). و (أخرى): سلم أبو الفضيل الخيّاط مع إضافة قوله: روى عنه عاصمبن حميد (141) وكذلك البرقى ذكر في أصحاب الصادق عليه السلام: سلم أبو الفضلالخيّاط وسلم الحنّاط فمن المطمأن به: اتحاد سلم الحنّاط مع سالم الحنّاطوالاختلاف إنما هو في الكتابة كالاختلاف في (أبو الفضل وأبو الفضيل).
ويؤكّد ذلك: أنالشيخ روى في التهذيبين عدّة روايات عن سالم أبي الفضل معتوصيفه بالخيّاط أو بدون توصيف فكيف يمكن أن لا يتعرّض له في الرجال وهو منالمشاهير وروى عنه الاجلاّء.
فمنها: ما رواه في التهذيب: الجزء 7 باب التلقي والحكرة الحديث 707.
إلاأنالرواية بعينها مذكورة في الاستبصار: الجزء 3 باب النهي عنالاحتكار الحديث 410 عن أبي الفضل بن سالم الحنّاط والظاهر وقوع التحريف فيالنسخة فإنالرواية بعينها مذكورة في الكافي: الجزء 5 كتاب المعيشة 2 بابالحكرة 64 الحديث 4 عن أبي الفضل سالم الحنّاط.
وخالف جميع ذلك نسخة الفقيه ففيها: الجزء 3 باب الحكرة والاسعار الحديث747 رواية ذلك عن سلمة الحنّاط.
ومنها: ما تقدّم بعنوان سالم أبو الفضل.
وروى بعنوان سالم الحنّاط عن أبي جعفر عليه السلام وروى عنه حنان. الكافي: الجزء 1 كتاب الحجّة 4 باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية 108 الحديث67.
وروى عنه حنان بن سدير. الحديث 1 من الباب المذكور.
4973: سالم العطّار:
ومنها: ما تقدّم بعنوان سالم أبو الفضل.
وروى بعنوان سالم الحنّاط عن أبي جعفر عليه السلام وروى عنه حنان. الكافي: الجزء 1 كتاب الحجّة 4 باب فيه نكت ونتف من التنزيلفي الولاية 108 الحديث 67 .
وروى عنه حنان بن سدير. الحديث 1 من الباب المذكور.
4973: سالم العطّار
ومنها: ما تقدّم بعنوان سالم أبو الفضل.
خادم أبي عبداللّه عليه السلام من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (121).
4974: سالم المكّى:
من أصحاب الباقر عليه السلام رجال الشيخ (9).
4975: سالم مولى أبان:
= سالم بيّاع الزطّى.
عدّه البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام مع توصيفه ببيّاع الزطّى.
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وروى عنه أسباط بن سالم. الكافي: الجزء 3كتاب الزكاة 5 باب منع الزكاة 2 الحديث 18.
4976: سالم مولى أبي حذيفة:
من أصحاب الرسول صلى اللّه عليه وآله رجال الشيخ (15).
وروى عن حسّان الجؤمّال قال: حملت أبا عبد اللّه عليه السلام من المدينة إلىمكّة فلما انتهينا إلى مسجد الغدير نظر في ميسرة المسجد فقال عليه السلام: ذاك موضع قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حيث قال: من كنت مولاه فعليمولاه ثم نظر إلى الجانب الآخر فقال: ذاك موضع فسطاط المنافقين وسالم مولىأبي حذيفة وأبي عبيدة بن الجرّاح فلما رأوه رافعاً يده قال بعضهم انظروا إلىعينيه تدوران كأنهما عينا مجنون!! فنزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية: (وإنيكاد الذّين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لؤمّا سمعوا الذكر ويقولون إنّه لمجنونوما هو إلاذكر للعالمين). ذكره الصدوق في الفقيه: الجزء 2 باب الابتداءبمكّة والختم بالمدينة الحديث 1558.
إلاأنطريق الصدوق إلى حسّان مجهول فالرواية مرسلة.
4977: سالم مولى أبي خديجة:
تقدّم في سالم أبي خديجة.
4978: سالم مولى بني مدينة الكلبى:
استشهد مع الحسين عليه السلام وسلّم عليه في الزيارة الخارجة من الناحيةالمقدّسة إلاأنسندها ضعيف.
4979: سالم مولى عامر بن مسلم:
هو كسابقه.
4980: سالم مولى عمر (عمرو):
ابن عبد اللّه من أصحاب السجّاد عليه السلام رجال الشيخ (8).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
