|
|
|
| |
|
7276: عبدلي --- عبدالمؤمن --- عبدالمجيد --- عبدالمحسن
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الثاني عشر
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
5952
|
7276: عبدلي بن الحسن:
تقدّم في عبدك بن الحسن.
7277: عبدالمؤمن:
روى عن جابر، وروى عنه ابن مسكان.الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب جامعفيما يحلّ الشراء والبيع منه 103، الحديث 8، والتهذيب: الجزء 6، باب المكاسبالحديث 1077، والاستبصار: الجزء 3، باب كراهيّه إجارة البيت لمن يبيع فيهالخمر، الحديث 179. ورواها في التهذيب: الجزء 7، باب الغرر والمجازفة، الحديث593، إلاّ أنّ فيه: صابر، بدل جابر، والاوّل هو الصحيح الموافق للكافى.
وروى عن داود بن أبي سليمان الجصّاص، وروى عنه محمد بن عيسى. الكافي: الجزء4، كتاب الحجّ 3، فضل الحجّ والعمرة وثوابهما 28، الحديث 16.
وروى عن سالم، وروى عنه حمّاد بن عيسى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، بابفي أنّ من اصطفاه اللّه من عباده...، 24، الحديث 1.
وروى عن علي بن أبي حمزة، وروى عنه محمد بن عيسى. الكافي: الجزء 4، كتابالحجّ 3، باب فضل الحجّ والعمرة وثوابهما 28، الحديث 15.
وروى عن رجل، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه ابن مسكان. التهذيب: الجزء 9، باب الصيد والذكاة، الحديث 44. والاستبصار: الجزء 4، باب تحريم السمكالطافى. الحديث 217، إلاّ أنّ فيه عبدالرحمان، بدل عبدالمؤمن.
أقول: عبدالمؤمن هذا مشترك، والتمييز إنّما هو بالراوي والمرويّ عنه.
7278: عبدالمؤمن:
عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب السجّاد عليه السلام (34).
والظاهر أنه عبدالمؤمن بن القاسم الآتي.
7279: عبدالمؤمن الانصاري:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه أبو أيوب. الروضة: الحديث 310، وروىعنه الجريرى. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب الزيت والزيتون 80، الحديث6.
وروى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه بكار بن كردم.الكافي: الجزء 1،كتاب التوحيد 3، باب الخير والشرّ 29، الحديث 3. وروى عنه علي بن عطيّة.الروضة: الحديث 102.
7280: عبدالمؤمن بن سلامة:
الكناسي الكوفى: مولى بني فزارة، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ(226).
7281: عبدالمؤمن بن سليمة:
الكناني الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (225).
7282: عبدالمؤمن بن عبداللّه:
ابن خالد العبسي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (224).
7283: عبدالمؤمن بن القاسم:
قال النجاشي: (عبدالمؤمن بن القاسم بن قيس بن قيس بن فهد الانصاري: روى عن أبيجعفر وأبي عبداللّه عليهما السلام، ثقة هو وأخوه، وهو أخو أبي مريم عبدالغفّاربن القاسم، وقيس بن فهد صحابى، ذكره في ذيل المذيّل. يكنّى عبدالمؤمن بأبيعبداللّه، كوفى،توفّي سنة سبع وأربعين ومائة وهو ابن إحدى وثمانين سنة. له كتابيرويه جماعة، منهم سفيان بن إبراهيم بن مزيد الحارثى.
أخبرنا القاضي أبو عبداللّه الجعفى، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدّثنا علي بن الحسن، عن أخيه أحمد بن الحسن، قال: حدّثنا محمد بن يحيىالخزّاز، عن سفيان بن إبراهيم بكتاب عبدالمؤمن).
وقال الشيخ (558): (عبدالمؤمن بن القاسم له كتاب، وعمارة بن زياد له كتاب،رواهما حميد، عن إبراهيم بن سليمان أبي إسحاق الخزّاز، عنهما).
كذا في أكثر النسخ، ولكن في الفهرست المطبوع عبدالمنعم المؤمن ابن القاسم،فإن صحّ فهو رجل آخر وإلاّ فالطريق إليه مرسل لا محالة فإنّ حميد بن زيادالمتوفّي سنة 310 لايمكن أن يروي عمن توفّي سنة 147 بواسطة واحدة.
وقد عدّه الشيخ في رجاله (تارة) في أصحاب السجّاد عليه السلام (34)، قائؤلاً: (عبدالمؤمن)، وقال بعد ذلك بقليل (37): (عبدالغفّار بن القاسم يكنّى أبا مريم،وله إخوة عبدالمؤمن وعبدالواحد).
و (أخرى) في أصحاب الباقر عليه السلام (63)، قائؤلاً: (عبدالمؤمن بن القاسمأخو أبي مريم الانصاري).
(وثالثة) في أصحاب الصادق عليه السلام (223)، قائؤلاً: (عبدالمؤمن بن القاسمبن قيس بن قيس بن فهد الكوفي أبو عبداللّه الانصاري، أسند عنه).
وقال بعد ذلك بقليل (227): (عبدالغفّار بن القاسم بن قيس بن قيس بن فهدالانصاري أبو مريم الكوفى، وأخوه عبدالمؤمن أيضاً).
وعدّه البرقي أيضاً (تارة) من أصحاب الباقر عليه السلام، قائؤلاً: (عبدالمؤمنالانصاري)، وأخرى من أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (عبدالمؤمن بن القاسمأخو أبي مريم).
روى عن سعد، عن جابر، وروى عنه عبداللّه بن المغيرة. الكافي: الجزء 1، كتابالحجّة 4، باب أنّ من وصفه اللّه تعالى في كتابه بالعلم هم الائمة 21، الحديث1.
وطريق الصدوق إليه: أبوه رحمه اللّه، عن سعد بن عبداللّه، عن محمد بن الحسينبن أبي الخطّاب، عن الحكم بن مسكين، عن أبي كهمس، عن عندالمؤمن بن القاسمالانصاري الكوفى، عربي وهو أخو أبي مريم عبدالغفّار بن القاسم الانصاري.
والطريق ضعيف بالحكم بن مسكين و بأبي كهمس، وقد عرفت الحال في طريق الشيخإليه.
7284: عبدالمؤمن بن الهيثم:
الانصاري: روى عن أبي جعفر عليه السلام. الفقيه: الجزء 2، باب ما يجب على منأفطر، الحديث 309.
أقول: كذا في المطبوع، وعن بعض النسخ عبدالمؤمن بن القاسم الانصاري، والظاهرأنه الصحيح، فإنّ الصدوق ذكر في المشيخة طريقه إلى عبدالمؤمن بن القاسم، ولميرو عنه في الفقيه غير هذه الرواية، وذكرهذه الرواية من دون طريق، ولم يذكر فيالمشيخة طريقه إلى عبدالمؤمن بن الهيثم، وبذلك يطمأن بأنّ الهيثم محرّفالقاسم.
7285: عبدالمجيد:
ابن عبدالعزيز بن أبي رواد: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ(258).
7286: عبدالمحسن:
ابن محمد: قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (109): (الشيخ عبدالمحسن بن محمد بنأحمد بن غالب بن غلبون الصوري العاملي الشامى: فاضل، شاعر، أديب، عدّه ابنشهرآشوب في شعراء أهل البيت عليهم السلام، وقد ذكرن ابن خلّكان فقال فيه: أحدالفضلاء المجيدين من الادباء، شعره بديع الالفاض حسن المعانى، وهو من محاسن أهلالشام وله ديوان شعر أحسن فيه، فمنه:
أترى بثأر أمّ بدين علقت محاسنها بعينىفي لحضها وقوامؤها ما في المهنّد والردينىوبوجهها ماء الشؤبا ب خليط نار الوجنتينبكرت علي وقالت اخ: ؤتر خصلة من خصلتينإمّا الصدود أو الفرا ق فليس عندي غير ذينفاجبتهؤا ومدامؤؤعي تنهل فوق الوجنتىؤن[لا تفعلي إن حان صدّ ك أو فراقك حان حينى] ولؤه:
وأخ مسّه نزولي بقرح مثل ما مسّني من الجوع قرحبتّ ضيفاً له كما حكم الدهر وفي حكمه على الحرّ ذبحلم تعجبت قلت قال رسو ل اللّه والقول منه نصح ونجحسافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحّوا[فابتداني يقول وهو من السك: ؤرة بالهم طافح ليس يصحو]
عندي حدائق شؤكر نعمتكم قد مسّها عطش فليسق من غرساتداركوها وفي أغصانها رمق فلن يعود اخضرار العود إن يبسا ولؤه:
عجباً لي وقد مررت على قب: ؤرك كيف اهتديت قصد الطريقأتراني نسيت عهدك يوماً صدقوا ما لميت من صديق(إنتهى).
ونقل له أشعاراً أخر ورأيت من شعره أيضاً قوله:
بالذي ألهؤم تعؤ: ؤذيبي ثناياك العذابابالذي ألبس خؤدّ ؤؤيك من الؤورد نقابابالذي صؤؤوّر بالآ س على الؤورد حجابؤابالذي صؤيّر حؤظّي منؤك هجراً واجتنابابالذي قالتؤه عىؤ: ؤناك لقلبؤي فأجابؤا [أخذه الشيخ بهاء الدين، فقال:
يا بدر دجى فراقه الجسم أذاب مذ ودعني فغاب صبري إذ غابباللّه عليك أيّ شىء قالت عيناك لقلبي المعنى فأجاب])
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
