|
|
|
| |
|
7475: عبيداللّه بن رباط --- 7494: عبيداللّه بن عبداللّه الدهقان الواسطى
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الثاني عشر
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
6282
|
7475: عبيداللّه بن رباط:
تقدّم في عبداللّه بن رباط.
7476: عبيداللّه بن زرارة:
تقدّم في عبيد بن زرارة.
ف عليه السلام، رجال الشيخ (120).
أقول : من الغريب ذكر الشيخ هذا الخبيث في كتابه، فلعنة اللّه عليهوعلى من أمره وعلى من أطاعه في قتل الحسين عليه السلام، ويأتي في ترجمة ميثمليه السلام في حقّه: أنه دعيّ بني أمية، وأنه7477: عبيداللّه بن زياد:
قدم البصرة بعد قتل الحسين عليه السلام فقال له بشر بن عبّاد بن قيس ابنثعلبة، وقد كان عرفه برأيه، فقال له: ما تقول في الحسين عليه السلام؟ فقال: وماعسيت أن أقول في الحسين عليه السلام، يقدم على جدّه فيشفع له، وتقدم على زيادفيشفع لك! فلم يجد إليه سبيلاً، فقال: قد عرفنا غشّك فالزمنا، من أصحاب عليعليه السلام، رجال الشيخ (120).
أقول: من الغريب ذكر الشيخ هذا الخبيث في كتابه، فلعنة اللّه عليه وعلى منأمره وعلى من أطاعه في قتل الحسين عليه السلام، ويأتي في ترجمة ميثم التمّارقول أمير المؤمنين عليه السلام في حقّه: أنه دعيّ بني أمية، وأنه العتلّ الزنيمابن الامة الفاجرة، ويأتي في ترجمة المختار بن أبي عبيد: أنّ علي بن الحسينعليهما السلام لما أتي برأس عبيداللّه بن زياد ورأس عمر بن سعد خرّ ساجداً،وقال: الحمداللّه الذي أدركني ثأري من أعدائي وجزى اللّه المختار خيراً.
7478: عبيداللّه بن زياد:
أبو عبدالرحمان الهراء الهمداني الكوفى: أسند عنه، من أصحاب الصادق عليهالسلام، رجال الشيخ (106).
7479: عبيداللّه بن زياد:
الثقفي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (107).
7480: عبيداللّه بن زيد:
البصرى: من المقتولين في الحملة الاولى بين يدي الحسين عليه السلام، ذكره ابنشهرآشوب في المناقب: في الجزء 4، باب إمامة أبي عبداللّه الحسين عليه السلام،فصل في مقتله عليه السلام.
7481: عبيداللّه بن سويد:
تقدّم في عبداللّه بن سويد.
7482: عبيداللّه بن شدّاد:
كوفى: روى عنه علي بن الحكم، ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام.
7483: عبيداللّه بن صالح:
روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه درست بن أبي منصور. الكافي: الجزء 4،كتاب الحجّ 3، باب ما يجب على الحائض في أداء المناسك 151، والتهذيب: الجزء 5،باب الزيادات في فقه الحجّ، الحديث 1369، والاستبصار: الجزء 2، باب المرأةالحائضة متى تفوت متعتها، الحديث 1110، إلاّ أنّ فيه عبداللّه بن صالح، وما فيالتهذيب موافق للكافي المتقدّم عليه.
وروى عنه علي بن رباط. الكافي: الجزء 4، الحديث 4، من الباب المتقدّم.
7484: عبيداللّه بن صالح الخثعمى:
الكوفى، أبو الحجّاج: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (109).
وعدّه في الكنى من أصحاب الباقر عليه السلام (23)، قائؤلاً: (أبو الحجّاج،روى عنه عثمان بن عيسى).
وعدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام، قائؤلاً: (عبيداللّه بن صالحالخثعمى).
7485: عبيداللّه بن العبّاس :
ابن عبدالمطلب، لحق بمعاوية لعنه اللّه، من أصحاب الحسن عليه السلام، رجالالشيخ (5).
وقال في أصحاب الحسين عليه السلام (15): (عبداللّه، وعبيداللّه معروفان).
وقال الكشّي (51): (ذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه، قال: إنّ الحسن عليهالسلام لما قتل أبوه أمير المؤمنين عليه السلام، خرج في شوال من الكوفة إلىقتال معاوية، فالتقوا بكسكر وحاربه ستة أشهر، وكان الحسن عليه السلام جعل ابنعمه عبيداللّه بن العباّس على مقدّمته، فبعث إليه معاوية بمائة ألف درهم فمّربالراية ولحق بمعاوية! وبقي العسكر بلا قائد ولا رئيس، فقام قيس بن سعد بنعبادة فخطب الناس ، وقال: أيها الناس لا يهولنّكم ذهاب عبيداللّه هذا لكذاوكذا، فإنّ هذا وأباه لم يأتيا قط بخير، وقام بأمر الناس ، ووثب أهل عسكر الحسنعليه السلام بالحسن في شهر ربيع الاوّل فانتهبوا فسطاطه وأخذوا متاعه، وطعنه ابنبشير الاسدي في خاصرته، فردّوه جريحاً إلى المدائن حتى تحصّن فيها عند عمّالمختار بن أبي عبيد.
وروى محمد بن عيسى العبيدى، عن محمد بن سنان، عن موسى بن بكر الواسطى، عنالفضيل بن يسار، قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام، يقول: قال أمير المؤمنين عليهالسلام: اللّهم العن ابني فلان وأعم أبصارهما كما عميت قلوبهما الآكلين في رقبتيواجعل عمى أبصارهما دليلاً على عمى قلوبهما).
وقال الشيخ المفيد في الارشاد: باب ذكر الامام بعد أمير المؤمنين عليهالسلام: (وورد عليه (الحسن عليه السلام) كتاب قيس بن سعد : رضي اللّه عنه ؤوكان قد أنفذه مع عبيداللّه بن العباّس عند مسيره من الكوفة ليلقى معاويةويردّه عن العراق، وجعله أميراً على الجماعة، وقال: إن أصبت فالامير قيس بن سعد،فوصل كتاب قيس بن سعد يخبره أنهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الحبوبية بازاءمسكن، وأنّ معاوية أرسل إلى عبيداللّه بن العبّاس يرغّبه في المصير إليه وضمنله ألف ألف درهم، يعجّل له منها النصف ويعطيه النصف الآخر عند دخوله إلى الكوفة،فانسلّ عبيداللّه في الليل إلى معسكر معاوية في خاصّته! وأصبح الناس قد فقدواأميرهم، فصلّى بهم قيس رضي اللّه عنه، ونظر في أمورهم).
وذكر مثل ذلك ابن شهرآشوب في المناقب: في الجزء 4، باب إمامة أبي محمد الحسنبن علي عليه السلام، في (فصل في صلحه مع معاوية).
فانسلّ عبيداللّه في الليل إلى معسكر معاوية في خاصّته! وأصبح الناس قد فقدوا ِّ أميرهم، فصلّى بهم قيس رضي اللّه عنه، ونظر في أمورهم).
وذكر مثل ذلك ابن شهرآشوب في المناقب: في الجزء 4 ، باب إمامةأبي محمد الحسن بن علي عليه السلام، في (فصل في صلحه مع معاوية).
7486: عبيداللّه بن عبدالرحمان:
ابن موهب المدنى: من أصحاب السجّاد عليه السلام، رجال الشيخ (22).
7487: عبيداللّه بن عبداللّه:
روى عن واصل بن سليمان، وروى عنه موسى بن جعفر البغدادى. الكافي: الجزء 5،كتاب المعيشة 2، باب النوادر 159، الحديث 20.
أقول: عبيداللّه بن عبداللّه هذا، هو عبيداللّه بن عبداللّه الدهقان.
7488: عبيداللّه بن عبداللّه:
الاسترابادى: له كتاب عيون البلاغة، وأنس الحاضر ونقلة المسافر، المقنع فيالامامة، ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء (528).
7489: عبيداللّه بن عبداللّه:
ابن جعفر: ذكر ابن شهرآشوب في المناقب: الجزء 4، باب إمامة أبي عبداللّهالحسين عليه السلام، فصل في مقتله، بعد ذكر محمد بن عبداللّه بن جعفر وأخيهعون.
وروي أنّ عبيداللّه بن عبداللّه أخاه قتله بشر بن حويطر القانصى.
7490: عبيداللّه بن عبداللّه:
ابن عتبة: روى عن ابن عبّاس، وروى عنه الزهرى. الكافي: الجزء 7، باب في إبطالالعول، من كتاب المواريث 7، الحديث 3، والفقيه: الجزء 4، نفس الباب، الحديث656، والتهذيب: الجزء 9، نفس الباب، الحديث 963.
أقول: هو من مشاهير فقهاء العامّة، قال ابن حجر في التقريب: (عبيداللّه ابنعبداللّه بن عتبه بن مسعود الهذلي أبو عبداللّه المدنى، ثقة، فقيه، ثبت منالثالثة، مات سنة أربع وتسعين، وقيل سنة ثمان، وقيل غير ذلك).
7491: عبيداللّه بن عبداللّه بن العريان:
ابن الهيثم النخعي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (110)،وهو متحد مع عبيداللّه بن عبداللّه النخعي الآتي.
7492: عبيداللّه بن عبداللّه الحسكانى:
قال ابن شهرآشوب في معالم العلماء (527): (الحاكم أبو القاسم، عبيداللّه ابنعبداللّه الحسكانى: له كتاب شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، حسن، خصائص علي بنأبي طالب عليه السلام في القرآن، مسألة في تصحيح ردّ الشمس وترغيم النواصبالشمس ).
7493: عبيداللّه بن عبداللّه الدهقان:
روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه علي بن الريّان. الكافي: الجزء2، كتاب الدعاء 2، باب الصلاة على النبيّ محمد وأهل بيته عليهم السلام 20،الحديث 18.
وروى عن درست، وروى عنه محمد بن عيسى. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، بابالطبيخ 66، الحديث 4، وباب بيض الدجاج 75، الحديث 3، وباب البطيخ 110، الحديث5.
وروى عن درست بن أبي منصور، وروى عنه محمد بن عيسى. باب الاسوقة وفضل سويقالحنطة 53، الحديث 7، وكتاب الزيّ والتجمّل 8، باب نوادر 29، الحديث 3، منالجزء المزبور، والتهذيب: الجزء 7، باب فضل التجارة وآدابها، الحديث 58.
وروى عنه نوح بن شعيب النيسابورى. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، بابالنوادر 16، الحديث 2.
وروى عن درست الواسطى، وروى عنه محمد بن عيسى. الكافي: الجزء 1، كتاب فضلالعلم 2، باب صفة العلم وفضله 2، الحديث 1.
وروى عن واصل بن سليمان، وروى موسى بن جعفر، عن بعض أصحابنا، عنه. التهذيب: الجزء 2، باب فضل الصلاة والمفروض منها، الحديث 944.
أقول: هذا متحد مع ما بعده.
7494: عبيداللّه بن عبداللّه الدهقان الواسطى:
قال النجاشي: (عبيداللّه بن عبداللّه الدهقان الواسطى: ضعيف، له كتاب يرويهعنه محمد بن عيسى بن عبيد.
أخبرنا علي بن أحمد، قال: حدّثنا محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن، قال: حدّثنا محمد بن عيسى بن عبيد، عن عبيداللّه بن عبداللّه، به).
وقال الشيخ (469): (عبيداللّه بن عبداللّه الدهقان، له كتاب، رواه لنا ابنأبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن عبيداللّه بنعبداللّه الدهقان).
وطريقه إليه صحيح، وإن كان فيه ابن أبي جيد فإنه ثقة على الاظهر.
روى عن درست بن أبي منصور، وروى عنه علي بن معبد. الكافي: الجزء 2، كتابالدعاء 2، باب الاجتماع في الدعاء 17، الحديث 1، وباب الدعاء للاخوان بظهرالغيب 30، الحديث 4.
وروى عن واصل بن سليمان، وروى عنه علي بن الريّان بن الصلت. الكافي: الجزء 6،كتاب الاطعمة 6، باب الشواء والكباب 68، الحديث 5.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
