|
|
|
| |
|
7647: عثيم --- عثيمة --- عجلان --- العدّاء --- عدنان
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الثاني عشر
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
6017
|
7647: عثيم:
روى عن أبي بكر بن أبي سماك، وروى عنه فضالة. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى أبيبكر بن أبي سماك.
7648: عثيم بن سليمان:
روى عن معاوية بن عمّار، وروى عنه عبدالملك بن بشير. الروضة: الحديث 306.
7649: عثيمة:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه بكر بن محمد. التهذيب: الجزء 9،باب الذبائح والاطعمة، الحديث 29.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة: عيثمة، بتقديم الياء على الثاء،وهو الموافق للكافى: الجزء 6، كتاب الاشربة 7، باب النوادر 35، الحديث 1.
7650: عجلان:
روى عن أبي عبداللّه، وروى عنه درست. التهذيب: الجزء 8، باب العتق وأحكامه،الحديث 895، والاستبصار: الجزء 4، باب الرجل يعتق عبداً له، الحديث 64،والتهذيب: الجزء 10، باب ديّات الاعضاء والجوارح، الحديث 1031.
وروى عنه درست بن أبي منصور. الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب ما يجب علىالحائض في أداء المناسك 151، الحديث 3، والتهذيب: الجزء 5، باب الزيادات في فقهالحجّ، الحديث 1369، والاستبصار: الجزء 2، باب المرأة الحائضة متى تفوت متعتها،الحديث 1110.
وروى عنه عبيدة الواسطى. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب الخلّ والزيت77، الحديث 4.
وروى عنه موسى بن بكر. الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب كراهيّه السرفوالتقتر 40، الحديث 7.
أقول: هذا متحد مع ما بعده.
1 ، باب كراهيّه السرف والتقتر 40 ،
7651: عجلان أبو صالح:
قال الكشيّ (278): (محمد بن مسعود، قال: سمعت علي بن الحسن بن علي بن فضّال،يقول: عجلان أبو صالح ثقة، قال: قال له أبو عبداللّه عليه السلام: يا عجلانكأني أنظر إليك إلى جنبي والناس يعرضون علؤىّ).
طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات تبلغ تسعة عشر مورداً.
فقد روى عن أبي عبداللّه عليه السلام.
وروى عنه أبو أيوب الخزّاز، وأبو يحيى الواسطى، وأبان، وأبان بن عثمان،ودرست، ودرست الواسطى، وحفص بن البخترى، وسعدان، ومحمد بن زياد بيّاع السابرى،وهشام بن سالم، ويونس بن عبدالرحمان.
ثم روى الشيخ بسنده، عن فضالة بن أيوب، عن بشر الهذلى، عن عجلان أبي صالح، عنأبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة،الحديث 449.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 6، كتاب الاشربة 7، بابشارب الخمر 15، الحديث 6، بشير الهذلى.
أقول: يحتمل انطباقه على كلّ من نذكره بعد ذلك، واللّه العالم.
7652: عجلان أبو صالح:
الخبّاز الواسطى: مولى بني تيم اللّه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجالالشيخ (664).
7653: عجلان أبو صالح:
السكوني الازرق الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (662).
7654: عجلان أبو صالح:
المدائنى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (663).
7655: عجلان بن أبي صالح:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه درست. الفقيه: الجزء 2، باب احرامالحائض والمستحاضة، الحديث 1143.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الوافي والوسائل: عجلان أبا صالح، وهوالصحيح بقرينة سائر الروايات.
7656: عجلان بن صالح:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أبان. التهذيب: الجزء 5، بابالطواف، الحديث 324، كذا في هذه الطبعة والطبعة القديمة على نسخة، وفي نسخةأخرى: عجلان بن أبي صالح، وفي ثالثة: عجلان أبو صالح، والاخير هو الصحيح الموافقللكافى: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب دخول مكة 118، الحديث 6، ومن ذلك يظهر مافي الروضة: الحديث 301، فإنّ في بعض نسخها: عجلان بن صالح، كما في المرآةوغيرها، فأنّ ما في هذه الطبعة من: عجلان أبي صالح هو الصحيح.
7657: عجلان الرؤاسى:
مولى جهم بن حميد: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (665).
7658: العدّاء بن خالد:
بغير إسناد، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (48).
7658: العدّاء بن خالد:
بغير إسناد، من أصحاب الرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (48).
7659: عدنان ابن السيد الرضى:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (500): (السيد المرتضى أبو أحمد عدنانابن السيد الرضي محمد بن الحسين الموسوى: كان فاضلاً، جليلاً، كريماً، لؤمّامات عمّه السيد المرتضى فوّضت إليه نقابة العلويين، وكان عظيم الشأن، معظّماًعند ملوك آل بويه، ومدحه شعراء عصره كابن الحجّاج ومهيار، وغيرهما، ذكرهالقاضي نور اللّه في مجالس المؤمنين وأثنى عليه).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
