7778: العلاء بن سيابة:
الكوفى: مولى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (350).
وعدّه البرقي أيضاً من أصحاب الصادق عليه السلام، قائؤلاً: (العلاء بن سيابة: كوفى).
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه موسى بن أكيل النميرى. تفسيرالقمّى: سورة هود، في تفسير قوله تعالى: (ونادى نوح ابنه...).
وطريق الصدوق إليه: أبوه : رضي اللّه عنه ؤ، عن سعد بن عبداللّه، عن أحمد ابنمحمد بن عيسى، عن الحسن بن علي الوشّاء، عن أبان بن عثمان، عن العلاء ابنسيابة.
أقول: الرجل وإن لم يوثّق ولم يثبت مدحه في كتب الرجال، إلاّ أنّ وجوده في أسناد تفسير علي بن إبراهيم كافٍ في ذلك، ويعتمد على روايته.
وكيف كان فطريق الصدوق : قدّس سرّه : إليه صحيح.
طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في أسناد عدّة من الروايات تبلغ سبعة وعشرين مورداً.
فقد روى عن أبي جعفر وأبي عبداللّه عليهما السلام.
وروى عنه فضّال بن موسى النهدى، ومحمد بن أبي عمير، ومحمد بن إسماعيل، وموسىبن أكيل، وموسى بن أكيل النميرى، وموسى النميرى.
ثم روى محمد بن يعقوب بسنده، عن موسى بن أكيل النميرى، عن العلاء ابن سيابة،عن أبي جعفر عليه السلام. الكافي: الجزء 7، كتاب الشهادات 5، باب ما يردّ منالشهود 17، الحديث 10، والتهذيب: الجزء 6، باب البيّنات، الحديث 605، والفقيه: الجزء 3، باب من يجب ردّ شهادته، الحديث 82، إلاّ أنّ فيه: العلاء بن سيابة، عنأبي عبداللّه عليه السلام، عن أبي جعفر عليه السلام.
أقول: في الوافي نقلاً عن المشايخ الثلاثة كما في الكافي، وفي الوسائل نقلاًعنهم كما في الفقيه.
7779: العلاء بن صبيح:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه حفص بن البخترى. الكافي: الجزء 4،كتاب الحجّ 3، باب ما يجب على الحائض في أداء المناسك 151، الحديث 1.
7780: العلاء بن عاصم:
الاسدي الكوفي أبو ح‏ؤمّاد: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (360).
7781: العلاء بن عبدالكريم:
من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (60).
كذا في الرجال المطبوع، وبقية الكتب الرجالية خالية عن ذكره.
روى عن محمد، وروى عنه الحسن بن محبوب. تفسير القمّى: سورة المائدة، في تفسيرقوله تعالى: (يوم يجمع اللّه الرسل فيقول ماذا أجبتم...).
7782: العلاء بن العلا:
روى عن محمد، عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه الحسن بن محبوب. تفسيرالقمّى: سورة المائدة، في تفسير قوله تعالى: (يوم يجمع اللّه الرسل فيقول ماذاأجبتم).
كذا في الطبعتين، الحديثة والقديمة، ولكن في تفسير البرهان: العلاء، عن محمدبن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام.
7783: العلاء بن عمارة:
الطائي الكوفى: أسند عنه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (362).
7784: العلاء بن عمرو:
من أصحاب علي عليه السلام، رجال الشيخ (64).
7785: العلاء بن الفضيل:
قال النجاشي: (العلاء بن الفضيل بن يسار أبو القاسم النهدى: مولى، بصرى، ثقة،له كتاب يرويه جماعة.
أخبرنا ابن الجندى، قال: حدّثنا محمد بن ه‏ؤمّام، قال: حدّثنا أحمد بن إدريس،عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، بكتاب العلاء، عنه).
ويأتي توثيقه عن النجاشي أيضاً في ترجمة محمد بن القاسم بن الفضيل.
وقال الشيخ (501): (العلاء بن الفضيل، له كتاب.
أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عنمحمد بن سنان، عنه).
وعدّه في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام (354)، قائؤلاً: (العلاء ابنالفضيل بن يسار النهدى: مولى، وابنه القاسم بن العلاء).
وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات تبلغ ستة وأربعين مورداً.
فقد روى عن أبي عبداللّه عليه السلام.
وروى عنه ابن سنان، وعثمان بن عيسى، ومحمد بن سنان.
وعدّه البرقي أيضاً من أصحاب الصادق عليه السلام، قائؤلاً: (العلاء بن فضيل: كوفى).
وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضّل وبابن بطّة.
طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات تبلغ ستة وأربعين مورداً.
فقد روى عن أبي عبداللّه عليه السلام.
وروى عنه ابن سنان، وعثمان بن عيسى، ومحمد بن سنان.
وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات تبلغ ستة وأربعين مورداً.
فقد روى عن أبي عبداللّه عليه السلام.
وروى عنه ابن سنان، وعثمان بن عيسى، ومحمد بن سنان.
7786: العلاء بن كامل:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أسباط بن سالم. الكافي: الجزء 2،كتاب الدعاء 2، باب أنّ الدعاء شفاء من كلّ داء 4، الحديث 1.
وروى عنه إسحاق بن عمّار، باب القول عن الاصباح والامساء 48، الحديث 33، منالكتاب المتقدّم.
وروى عنه الحسين بن المختار. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، بابحسن الخلق 49، الحديث 14، وكتاب الدعاء 2، باب القول عند الاصباح والامساء 48،الحديث 17، والجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب الصبر والجزع والاسترجاع 82، الحديث13.
أقول: يحتمل اتحاده مع كلّ من الآتيين.
7787: العلاء بن كامل (كاهل):
= العلاء بيّاع السابرى.
بيّاع السابرى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (734).
وعدّه البرقي العلاء بن كامل بيّاع السابري من أصحاب الصادق عليه السلام.
7788: العلاء بن الكامل بن العلاء:
التمّار: كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (353).
7789: العلاء بن كاهل:
تقدّم في العلاء بن كامل.
7790: العلاء بن مجاهد:
ابن العلاء: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (363).
7791: العلاء بن المسيب:
ابن رافع الكاهلي الكوفى: فيه نظر، رجال الشيخ: في أصحاب الصادق عليه السلام(351).
أقول: قوله فيه نظر، يدلّ على أنه لم يجزم بكونه من أصحاب الصادق عليهالسلام.
7792: العلاء بن المقعد:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه ابن أبي عمير. الكافي: الجزء 4،كتاب الحجّ 3، باب الطواف واستلام الاركان 123، الحديث 12.
وروى عنه ربعى، الحديث 11، من الباب المتقدّم.
أقول: هذا متحد مع من بعده.
7793: العلاء بن المقتعد:
قال التجاشى: (العلاء بن المقتعد (المقعد): كوفى، ثقة، روى عن أبي عبداللّهعليه السلام، له كتاب، يرويه جماعة، منهم: محمد بن أبي عمير.
أخبرنا أبو العبّاس بن نوح، قال: حدّثنا الحسن بن حمزة العلوى، قال: حدّثنامحمد بن جعفر، قال: حدّثنا الصفّار، قال: أخبرنا أحمد بن عيسى، عن محمد بن أبيعمير، عن العلاء، بكتابه).
وقال الشيخ (502): (العلاء بن المقعد (المعقد): له كتاب رويناه بالاسناد، عنأحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عنه).
وأراد بالاسناد: جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمد ابنعيسى. والطريق ضعيف بأبي المفضّل وبابن بطّة.
7794: العلاء بن المنقذ:
ابن أبي عمران الطبيب بن عبيد بن عمر، ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليهالسلام.
7795: العلاء بن مهاجر:
الجعفي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (359).
7794: العلاء بن المنقذ:
ابن أبي عمران الطبيب بن عبيد بن عمر، ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليهالسلام.
7795: العلاء بن مهاجر:
الجعفي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (359).
7796: العلاء بن يحيى:
روى عن إسماعيل بن الحسن المتطبّب، وروى عنه أخوه محمد. الروضة: الحديث 229.
أقول: هذا متحد مع من بعده.
7797: العلاء بن يحيى أخو مغلس :
روى عن عمرو بن زياد، وروى عنه أحمد بن الحسن بن فضّال. التهذيب: الجزء 6،باب من الزيادات من الزيارات، الحديث 185.
7798: العلاء بن يحيى المكفوف:
قال النجاشي: (العلاء بن يحيى المكفوف: كوفى، ثقة، له كتاب يرويه جماعة،منهم: علي بن الحسن الطاطرى).
روى عن إسماعيل بن الحسن ا
7799: العلاء بن يزيد:
القرشي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (365).

7800: العلاء بيّاع السابرى:
= العلاء بن كامل.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه ابن مسكان. الكافي: الجزء 7، كتابالوصايا 1، باب المريض يقرّ لوارث بدين 27، الحديث 3، والفقيه: الجزء 4، بابإقرار المريض لوارث بدين، الحديث 595، والتهذيب: الجزء 9، باب الاقرار فيالمرض، الحديث 661، والاستبصار: الجزء 4، باب الاقرار في حال المرض، الحديث431.
وروى عنه عبداللّه بن مسكان. الكافي: الجزء 7، كتاب الايمان والنذور 7، بابالنوادر 18، الحديث 11، والتهذيب: الجزء 8، باب الايمان والاقسام، الحديث 1088.
أقول: الظاهر أنّ هذا هو العلاء بن كامل المتقدّم.
7801: العلاء بن القلاّء:
= العلاء بن رزين.
روى عن محمد بن مسلم، وروى عنه الحسن بن على. التهذيب: الجزء 7، باب المهوروالاجور، الحديث 1493.
ورواها في الجزء 8، باب السراري وملك الايمان، الحديث 706، والاستبصار: الجزء3، باب أنّ الرجل يعتق أمته ويجعل عتقها صداقها، الحديث 756.
وروى عنه علي بن أسباط. التهذيب: الجزء 4، باب حكم العلاج للصائم، الحديث785، والاستبصار: الجزء 2، باب السواك للصائم، الحديث 292، وباب حكم الارتماسفي الماء، الحديث 260، وفي الاخير: علي بن الحكم، عن العلاء بن رزين، وهو من باباختلاف الطريق.
وروى عنه علي بن الحكم. التهذيب: الجزء 1، باب الحيض والاستحاضة والنفاس،الحديث 1194، والاستبصار: الجزء 1، باب الحبلى ترى الدم، الحديث 479.
أقول: هذا هو العلاء بن رزين المتقدّم.
7802: العلاء المكفوف:
= العلاء بن يحيى المكفوف.
روى عن بعض أصحابه، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه علي ابن مهزيار: تفسير القمّى: سورة طه، في تفسير قوله تعالى: (له ما في السموات وما في الارضوما بينهما وما تحت الثرى).
كذا في الطبعة الحديثة وتفسير البرهان أيضاً، ولكن في الطبعة القديمة: العلاءبن المكفوف.