|
|
|
|
8688: عمر --- 8699: عمر بن إبراهيم الهاشمى
|
![](http://al-khoei.us/images/zaad-white.gif.pagespeed.ce.MlRyYBVx8x.gif) |
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الرابع عشر
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
6043
![](http://al-khoei.us/images/zaad-white.gif.pagespeed.ce.MlRyYBVx8x.gif) |
8688: عمر: روى الكليني بسنده، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن عمر أو غيره، عن أبيعبد اللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب قطع تلبية المحرم209، الحديث 7، والتهذيب: الجزء 5، باب زيارة البيت، الحديث 859، والاستبصار: الجزء 2، باب أنّ طواف النساء واجب في العمرة المبتولة، الحديث 802. وروى عنه علي بن عقبة. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب في ظلمةقلب المنافق 185، الحديث 1. وروى عن أبي بصير، وروى عنه حفص بيّاع السابرى. التهذيب: الجزء 8، بابالنذور، الحديث 1170، والاستبصار: الجزء 4، باب كفّارة من خالف النذور أوالعهد، الحديث 187، إلاّ أنّ فيه: حفص، عن عمر، عن أبيه، عن أبي بصير. وروى عن أبي مريم، وروى عنه أحمد ابنه. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، بابصدقات النبيّ صلّى اللّه عليه وآله 35، الحديث 4. وروى عن نصر بن قابوس، وروى عنه ابنه محمد. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4،باب اخبار الرجل أخاه بحبّه 6، الحديث 1. كذا في هذه الطبعة والوافي والوسائل، وفي نسخة من الطبعة القديمة أيضاً، وفينسخة أخرى منها: محمد بن عمر بن أذينة عن نصر بن قابوس، وكذلك في المرآةأيضاً، إلاّ أنّ فيه: نضراً بالضاد المعجمة بدل نصر. أقول: هذا مشترك، والتمييز إنما بالراوي والمرويّ عنه. 8689: عمر أبو حفص: قال النجاشي: (عمر أبو حفص الرمّانى، كوفى، ثقة، روى عن أبي عبد اللّه عليهالسلام، وعن رجل عن أبي عبد اللّه، له كتاب، يرويه عنه جماعة، منهم: عيسى بنهشام. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال: حدّثنا علي بن حبشى، قال: حدّثنا حميد، قال: حدّثنا القاسم بن إسماعيل، عن عبيس، عن أبي حفص بكتابه). وقال الشيخ (517): (عمر اليمانى، وقيل الرمّانى، يكنّى أبا حفص، له كتاب رواهعبيس بن هشام، عنه). وقال في الكنى (تارة): (أبو حفص الرمّانى: له كتاب) (879)، و (أخرى): (أبوحفص الرمانى، وأبو هارون السنجي لهما كتابان رويناهما بالاسناد الاوّل، عن عبيس،عنهما) (891). وأراد بالاسناد الاوّل: جماعة، عن التلّعكبري، عن أبي همام، عن حميد، عنالقاسم بن إسماعيل، عن عبيس بن هشام، عنه. أقول: لم يظهر وجه التكرار في الكنى، ولا وجه ذكره باسمه (تارة) وبكنيته(أخرى)، مع أنه يذكر في الكنى من لم يعرف اسمه. وعدّه في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام (464)، قائلاً: (عمر أبو حفصالرمّاني الكوفى). وعدّ البرقي الرمّاني في أصحاب الصادق عليه السلام. قال ابن داود (1086) من القسم الاوّل: (عمر بن حفص الرمّاني (ق) (كش)، وعن رجلعنه). ثم قال بعد عدّة أسماء في ذيل (1095) من هذا القسم: (عمرو بن حفص الرمّاني(جخ) كوفى، ثقة). أقول: في كلامه سهو من جهات لاتخفى. وكيف كان، فطريق الشيخ إليه ضعيف بالقاسم بن إسماعيل. 8690: عمر أبو حفص: قال النجاشي: (عمر، أبو حفص الزبالى: روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام. لهكتاب يرويه جماعة، منهم: عبيس. أخبرنا ابن نوح، قال: حدّثنا أحمد بن جعفر، قال: حدّثنا حميد بن زياد، قال: حدّثنا القاسم بن إسماعيل، قال: حدّثنا عبيس، عن أبي حفص عمر الزبالي بكتابه). أقول: ذكر السيد في النقد ما نصّه: وكأنّ الزبالي هذا، والرماني المذكور قبيلهذا واحد، كما يظهر من طريق النجاشي إليهما (إنتهى). بكتابه). أقول ذكر السيد في النقد ما نصّه: وكأنّ الزبالي هذا، والرمانيالمذكور قبيل هذا واحد، كما يظهر من طريق النجاشي إليهما (إنتهى). حدّثنا القاسم بن إسماعيل، قال: حدّثنا عبيس، عن أبي حفص عمر الزبالي بكتابه). أقول ذكر السيد في النقد ما نصّه: وكأنّ الزبالي هذا، والرمانيالمذكور قبيل هذا واحد، كما يظهر من طريق النجاشي إليهما (إنتهى). وعدّه في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام (566)، قائلاً: (عيسى ا%C
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|