|
|
|
| |
|
10815: محمد بن زيد الرزامى --- 10826: محمد سالم الازدى
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء السابع عشر
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
5983
|
10815: محمد بن زيد الرزامى:
قال النجاشى: (محمد بن زيد الرزامى: خادم الرضا عليه السلام.
أخبرنا علي بن أحمد، قال: حدّثنا محمد بن الحسن، قال: حدّثنا الحسن بن متيل، قال: حدّثنا محمد بن حسّان، قال: حدّثنا محمد بن زيد الرزامى).
ووقع في طريق الصدوق : قدّس سرّه : في المشيخة إلى محمد بن أسلم الجبلى، روى عنه محمد بن حسّان الرازى، ووصفه الصدوق : قدّس سرّه : بخادم الرضا عليه السلام.
وروى بعنوان محمد بن زيد الزرامى، عن محمد بن سليمان الديلمى، وروى عنه عبد اللّه بن إسحاق العلوى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مواليد الائمة عليهم السلام 93، الحديث 1.
أقول: يحتمل اتحاده مع محمد بن زيد الطبري الآتى.
10816: محمد بن زيد الشحّام:
قال الكشّي (224): محمد بن زيد الشحّام.
أقول: يحتمل اتحاده مع محمد بن زيد الطبري الآتى.
10815: محمد بن زيد الشحّام:
قال الكشّي (224): محمد بن زيد الشحّام.
4 ، باب مواليد الائمة عليهم السلام 93 ، الحديث 1 .
أقول : يحتمل اتحاده مع محمد بن زيد الطبري الآتى.
10815: محمد بن زيد الشحّام
قال الكشّي (224): محمد بن زيد الشحّام.
لاآ
(طاهر بن عيسى الورّاق، قال: حدّثنا جعفر بن محمد (أحمد) بن أيوب، قال: حدّثنا أبو الخير (الحسن) صالح بن أبي حمّاد الرازى، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن محمد بن سنان، عن محمد بن زيد الشحّام، قال: رآني أبو عبد اللّه عليه السلام وأنا أصلّى، فأرسل إلؤيّ ودعانى، فقال لى: من أنت؟ قلت: من مواليك، قال: فأيّ موالى؟ قلت: من الكوفة، فقال: من تعرف من الكوفة؟ قال: قلت: بشير النبّال وشجرة، قال: وكيف صنيعتهما إليك؟ فقلت: ما أحسن صنيعتهما إلؤىّ، قال: خير المسلمين من وصل وأعان ونفع، مابتّ ليلة قطّ واللّه وفي مالي حقّ يسألنيه، ثمّ قال: أيّ شىء معكم من النفقه؟ قلت: عندي مائتا درهم، قال: أرنيها، فأتيته بها فزادني فيها ثلاثين درهماً ودينارين، ثمّ قال: تعشّ عندى، فجئت فتعشّيت عنده، قال: فلما كان من القابلة لم أذهب إليه، فأرسل إلؤيّ فدعاني من غده، فقال: مالك لم تأتني البارحة قد شفقت علؤىّ؟ فقلت: لم يجئني رسولك، فقال: فأنا رسول نفسي إليك مادمت مقيماً في هذه البلدة، أيّ شىء تشتهي من الطعام؟ قلت: اللبن، فاشترى من أجلي شاة لبوناً، قال: فقلت له علّمني دعاء، قال: اكتب: بسم اللّه الرحمن الرحيم. يامن أرجوه لكلّ خير وآمن سخطه عند كلّ عثرة، يامن يعطي الكثير بالقليل، ويامن أعطى من سأله تحنّناً منه ورحمة، يامن أعطى من لم يسأله ولم يعرفه صلّ على محمد وأهل بيته، وأعطني بمسألتك خير الدنيا وجميع خير الآخرة، فإنه غير منقوص لما أعطيت، وزدني من سعة فضلك ياكريم، ثمّ رفع يده، فقال: ياذا المنّ والطول، ياذا الجلال والاكرام، ياذا النعماء والجود ارحم شيبتي من النار، ثمّ وضع يده على لحيته ولم يعرفها إلاّ وقد امتلا ظهر كفّه دموعاً).
أقول: الرواية ضعيفة، وقد تقدّم نظير ماتضمّنه عن محمد بن ذكوان.
10817: محمد بن زيد الطبرى:
أصله كوفي، من أصحاب الرضا عليه السلام، رجال الشيخ (16).
روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه أحمد بن المثنى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب الفىء والانفال...، 130، الحديث 25.
وروى عن الرضا عليه السلام، وروى عنه مروك بن عبيد، باب فرض طاعة الائمة 8، الحديث 10 من الكتاب.
10818: محمد بن زيد العطّار:
من اكابر أصحاب الاعمش، روى عن محمد بن أحمد بن الحسن، وروى عنه ابن اخته هشام بن مهران. أمالى المفيد: المجلس 3، الحديث 4.
10819: محمد بن زيد الهاشمى:
روى عنه حيدر بن أيوب، أنه قال: الآن تتخذ الشيعة علي بن موسى عليه السلام إماماً، قلت: وكيف ذلك؟ قال: دعاه أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام فأوصى إليه. العيون: الجزء 1، باب نصّ أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام. على ابنه الرضا عليه السلام 4، الحديث 15.
أقول: فيه دلالة على أنّ محمد بن زيد لم يكن من الشيعة، وهو محمد بن زيد بن علي بن الحسين المتقدّم.
10820: محمد بن زين:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (801): (السيّد محمد بن زين بن الداعي الحسينى: فاضل: صالح، يروي عن أبيه، عن جدّه، عن الشيخ والمرتضى، ومن عاصرهما).
10821: محمد بن زين الدين:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (163): (الشيخ شمس الدين محمد بن زين الدين بن علي بن شمال العاملي المشغرى: جدّ خال والدى، الشيخ علي بن محمود العاملى، كان فاضلاً، فقيهاً، صالحاً، شاعراً، أديباً، وكان الشيخ علي بن إبراهيم العاملي الكفعمي من تلامذته، قرأ عنده سنة (898) كما وجدته بخطّ الكفعمى، في بعض كتب الفقه).
10822: محمد بن زين العابدين:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (164): (الشيخ محمد بن زين العابدين ابن محمد بن أحمد بن سليمان العاملي النباطى: كان فاضلاً، أديباً، شاعراً، قرأ على أبيه، وعلى والدى، وعمّي الشيخ محمد الحرّ).
10823: محمد بن زين العرب:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (السيّد ناصر الدين محمد بن زين العرب الحسيني (الحسنى) القمّى: فاضل، صالح).
10824: محمد بن سالم:
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ ستة وخمسين مورداً.
فقد روى عن أبي جعفر عليه السلام، وأبان بن تغلب، وأحمد بن النضر، وأحمد بن النضر الخزّاز، وعبداللّه بن سنان، ومحمد بن سنان، وموسى بن عبداللّه ابن موسى.
10823: محمد بن سالم:
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ ستة وخمسين مورداً.
فقد روى عن أبي جعفر عليه السلام، وأبان بن تغلب، وأحمد بن النضر، وأحمد بن النضر الخزّاز، وعبداللّه بن سنان، ومحمد بن سنان، وموسى بن عبداللّه ابن موسى.
الحسيني (الحسنى) القمّى: فاضل، صالح).
10823: محمد بن سالم
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ ستة وخمسين مورداً.
فقد روى عن أبي جعفر عليه السلام، وأبان بن تغلب، وأحمد بن النضر، وأحمد بنلاآوعبداللّه بن سنان، ومحمد بن سنان، وموسى بن عبداللّه
وروى عنه أبو علي الاشعرى، وأبو المغراء، وأحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه، وأحمد بن إدريس، والحسين بن ميمون، وعلي بن إبراهيم، وعلي بن الحسن، وعلي ابن الحسن بن فضّال، وعلي بن محمد بن سعد، وعمر بن عثمان، ومحمد بن عبدالجبّار.
ثمّ روى الكلينى، عن أبي علي الاشعرى، عن محمد بن سالم، عن أحمد بن النضر. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4، باب التسليم على أهل الملل 11، الحديث 5.
كذا في ساير النسخ أيضاً، إلاّ في الطبعة التي بعد هذه الطبعة، فإنّ فيها أحمد بن محمد بن أبي نصر، بدل أحمد بن النضر، وأيضاً في الطبعة القديمة والمرآة: محمد بن مسلم، بدل محمد بن سالم، والظاهر صحّة مافي هذه الطبعة، لموافقته للوافي والوسائل بقرينة ساير الروايات.
أقول: محمد بن سالم هذا مشترك بين جماعة، والتمييز إنّما بالراوي والمرويّ عنه.
10825: محمد بن سالم أبو سهل:
الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (138).
10826: محمد سالم الازدى:
العامرى: مولاهم، كوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (139).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
