11600: محمد بن فضيلة --- 11609: محمد بن قابوس اللخمى 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثامن عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4679


11600: محمد بن فضيلة:
الخزاعى: يأتي في محمد بن نضلة الخزاعى.
11601: محمد بن فلان الواقفى:
(الرافقى)، روى الكليني بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن محمد، عن محمد بن فلان الواقفى، عن أبي الحسن موسى عليه السلام. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب ما يفصل به بين دعوي المحقّ والمبطل 81، الحديث 8.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً، وفي الطبعة المعربة: إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن فلان، بلا واسطة، وفي الوافى: محمد بن محمد بن فلان الواقفى، ورواها المفيد في الارشاد: في باب ذكر طرف من دلائل أبي الحسن موسى عليه السلام، وفيه: إبراهيم بن هاشم، عن الرافعى، والظاهر صحّة مافي الطبعة المعربة.
11602: محمد بن فليح:
الشيبانى: مولاهم، كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (291).
11603: محمد بن الفيض:
ذكره الصدوق : قدّس سرّه : في المشيخة، وطريقه إليه جعفر بن محمدبن مسرور : رضي اللّه عنه ؤ، عن الحسين بن محمد بن عامر، عن عمّه عبداللّه بن عامر، عن ابن أبي عمير، عنه.
أقول: الرجل مجهول، ويحتمل انطباقه على أحد المذكورين بعداً، والطريق إليه ضعيف بجعفر بن محمد بن مسرور.
11604: محمد بن الفيض:
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات، تبلغ ستة عشر مورداً.
فقد روى عن أبي جعفر، وأبي عبداللّه عليهما السلام.
وروى عنه أبو سليمان الحذّاء، وأبو سليمان الحذّاء الجبلى، وداود بن إسحاق، وداود بن إسحاق الحذّاء، وداود بن إسحاق الحذّاء أبو سليمان، وداود بن محمد، وعلي بن الحكم، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عيسى عن رجل، ومعلّى.
إختلاف الكتب‏
وعلي بن الحكم، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عيسى عن رجل، ومعلّى إختلاف الكتب‏
فقد ر وروى عنه أبو سليمان الحذّاء، وأبو سليمان الحذّاء الجبلى، وداود بن إسحاق، وداود بن إسحاق الحذّاء، وداود بن إسحاق الحذّاء أبو سليمان، وداود بن محمد، وعلي بن الحكم، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عيسى عن رجل، ومعلّى.
إختلاف الكتب‏
فقد روى عن أبي جعفر، وأبي عبداللّه عليهما السلام.
لاآيمان الحذّاء الجبلى، وداود بن إسحاق،

روى الشيخ بسنده، عن داود بن إسحاق الحذّاء، عن محمد بن الفيض، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 4، باب حكم العلاج للصائم...، الحديث 804.
كذا في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة والوسائل، على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: محمد بن العيص، بدل محمد بن الفيض، وهو الموافق للاستبصار: الجزء 2، باب شمّ الريحان للصائم، الحديث 302، والظاهر صحّة مافي هذه الطبعة، الموافق للكافى: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب الطيب والريحان للصائم 32، الحديث 4، والفقيه: الجزء 2، باب آداب الصائم وما ينقض صومه، الحديث 301، إلاّ أنّ فيه: محمد بن الفيض التيمى، عن ابن رئاب، عن أبي عبداللّه عليه السلام، والوافي أيضاً وما ذكره في الفقيه محرّف، ولعلّ العبارة كانت هكذا: محمد بن الفيض التيمي من الرباب، فصحّف، واللّه العالم.
وروى أيضاً بسنده، عن داود بن سرحان الحذّاء، عن محمد بن الفيض، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب تفصيل أحكام النكاح، الحديث 1088.
كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة: داود بن سرحان الحذّاء، عن محمد ابن العيص، ورواها في الاستبصار: الجزء 3، باب أنه لاينبغي أن يتمتّع إلاّ بالمؤمنة، الحديث 514، إلاّ أنّ فيه: داود بن إسحاق الحذّاء، عن محمد بن الفيض، وهو الصحيح الموافق للكافى: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب أنه لا يجوز التمتع إلاّ بالعفيفة 97، الحديث 5، والفقيه: الجزء 3، باب المتعة، الحديث 1387، والوافي والوسائل أيضاً، وإن كان في الاخير في مورد: محمد بن العيص، بدل محمد ابن الفيض.
أقول: هذا هو محمد بن الفيضي التيمى، تيم الرباب الآتى.
11605: محمد بن الفيض بن مالك:
المدائنى: مولى عمر بن الخطّاب، من أصحاب الرضا عليه السلام، رجال الشيخ (81).
11606: محمد بن الفيض بن المختار:
الكوفي الجعفى: تقدّم بعنوان محمد بن العيص بن المختار.
11607: محمد بن الفيض التيمى:
تقدّم في محمد بن الفيض.
11608: محمد بن الفيض التيمي تيم الرباب:
من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (671).
وعدّه البرقي أيضاً في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (محمد بن فيض التيمي من الرباب).
قال الوحيد في التعليقه: (للصدوق طريق إليه، وحسّنه خالي (رحمه اللّه) لذلك، ويروي عنه ابن أبي عمر في الصحيح).
أقول: قد تقدّم غير مرّة أنّ وجود طريق للصدوق إلى شخص ليس فيه دلالة على حسنه على وجه، كما إنّ رواية ابن أبي عمير، عن رجل لا تدلّ على وثاقته.
على أنه لم تثبت رواية ابن أبي عمير، عن هذا الرجل، وإنما روى عن محمد ابن الفيض، ولم يعلم أنه من هو؟ ولعلّه محمد بن الفيض بن المختار.
بل لا يبعد أنه غير هذا الرجل، فإنّ الصدوق ذكر طريقه إليه مغايراً لذكر طريقه إلى محمد بن الفيض التيمى.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه داود بن إسحاق أبو سليمان الحذّاء. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، باب الاحتذاء 17، الحديث 8.
وكيف كان، فطريق الصدوق إلى محمد بن الفيض التيمى: أبوه : رضي اللّه عنه ؤ، عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن داود بن إسحاق الحذّاء، عنه، والطريق إليه ضيعف، بداود بن إسحاق الحذّاء.
11609: محمد بن قابوس اللخمى:
الكوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (292).




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net