13056: نصر بن مزاحم:
قال النجاشى: (نصر بن مزاحم المنقري العطّار، أبو المفضّل: كوفى، مستقيم الطريقة، صالح الامر، غير أنه يروي عن الضعفاء. كتبه حسان، منها: كتاب الجمل.
أخبرنا محمد بن جعفر، قال: قرأت على أبي العبّاس أحمد بن محمد بن سعيد، كتاب الجمل رواية يحيى بن زكريّا بن شيبان، عن نصر بن مزاحم.
كتابه صفّين، أخبرنا أحمد بن محمد، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدّثنا جعفر بن محمد بن سعيد الاخمسى، قال: حدّثنا نصر بن مزاحم بكتابه صفّين.
وبهذا الطريق كتابه النهروان، وكتابه الغارات، وكتابه المناقب، وكتابه مقتل الحسين عليه السلام، وكتاب أخبار محمد بن إبراهيم، وأبي السرايا.
فأمّا طريقنا إليه من جهة القمّيين فإنه: أخبرنا علي بن أحمد، قال: حدّثنا محمد بن الحسن، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن أبي علي البرقى، قال: حدّثنا أبو سمينة، عنه بكتابه).
أخبرنا محمد بن جعفر، قال: قرأت على أبي العبّاس الجمل رواية يحيى بن زكريّا بن شيبان، عن نصر بن مزاحم.
كتابه صفّين، أخبرنا أحمد بن محمد، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدّثنا جعفر بن محمد بن سعيد الاخمسى، قال: حدّثنا نصر بن مزاحم بكتابه صفّين.
وبهذا الطريق كتابه النهروان، وكتابه الغارات، وكتابه المناقب، وكتابه مقتل الحسين عليه السلام، وكتاب أخبار محمد بن إبراهيم، وأبي السرايا.
فأمّا طريقنا إليه من جهة القمّيين فإنه: أخبرنا علي بن أحمد، قال: حدّثنا محمد بن الحسن، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن أبي علي البرقى، قال: حدّثنا أبو سمينة، عنه بكتابه).
وقال الشيخ (772): (نصر بن مزاحم المنقرى، له كتب، منها: كتاب الجمل، وكتاب صفّين، وكتاب مقتل الحسين عليه السلام، وكتاب عين الوردة، وكتاب أخبار المختار، وكتاب المناقب، وغير ذلك. أخبرنا بها ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقى، عن أبيه، عن محمد بن الحسن الصيرفى، عنه عن لوط بن يحيى، وغيره.
ورواه ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عنه.
وأخبرنا بذلك جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن يونس بن علي العطّار، عنه).
وعدّه في رجاله من أصحاب الباقر عليه السلام (3)، ووصفه بالكوفي.
روى عن عمرو بن سعد، وروى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب. كامل الزيارات: الباب (23)، في قول أمير المؤمنين في قتل الحسين عليهما السلام. الحديث 2.
وروى الصفّار، عن محمد بن حمّاد الكوفي، عن أخيه، عن نصر بن مزاحم، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: إنّ اللّه أخذ ميثاق شيعتنا فينا من صلت آدم، فتعرف بذلك حبّ المحبّ وإن أظهر خلاف ذلك بسبيله (بلسانه)، ونعرف بغض المبغض وإن أظهر حبّنا أهل البيت، بصائر الدرجات: الجزء 6، باب في الائمة أنهم يعرفون من يدخل عليهم بالخير والشرّ، والحبّ والبغض (9)، الحديث 2.
بقي هنا أمران:
الاوّل: إنّ عدّ الشيخ الرجل من أصحاب الباقر عليه السلام، غير قابل للتصديق، وذلك لانّ محمد بن علي الصيرفي أبا سمينة، روى عنه بكتابه، على ما ذكره النجاشى، والشيخ وهو معاصر لاحمد بن محمد بن عيسى، المتوفّى حدود سنة (280)، وقد أخرجه من قم، وكيف يمكن رواية مثل ذلك عن أصحاب الباقر عليه السلام.
ولانّ حميداً روى كتاب نصر بن مزاحم بواسطة، على ما ذكره الشيخ، وحميد، توفّى سنة (310)، وكيف يمكن أن يروي عن أصحاب الباقر عليه السلام بواسطة واحدة.
ولانّ أحمد بن محمد بن سعيد المتوفّى سنة (333) روى كتاب نصر بن مزاحم بواسطة واحدة، على ما ذكره النجاشى، وكيف يمكن روايته عن أصحاب الباقر عليه السلام بواسطة واحدة.
ويؤيّد ما ذكرناه، أنّ الذهبي أرّخ وفاته في ميزان الاعتدال لسنة اثنتي عشرة ومئتين، والذي نظنّ أنّ الشيخ رأى روايته عن أبي جعفر عليه السلام، وظنّ أنه الباقر عليه السلام، فعدّه في أصحابه، ولو صحّت هذه الرواية وإن كنّا لم نظفر بها، فالمراد به الجواد عليه السلام لا محالة.
الامر الثانى: إنّ الشيخ ذكر في طريقه رواية ابن الوليد، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقى، عن أبيه، عن محمد بن علي الصيرفى، عنه، وبين ما ذكره وما ذكره النجاشي تهافت من جهتين:
الاولى: إنّ ابن الوليد وهو محمد بن الحسن روى كتاب نصر بن مزاحم بواسطتين، والوسائط في طريق الشيخ ثلاث.
الثانية: إنّ المذكور في كلام الشيخ رواية ابن الوليد، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقى، والمذكور في كلام النجاشي روايته، عن أحمد بن محمد بن أبي علي البرقى، وأبو علي البرقي هو الحسن بن خالد أخو محمد بن خالد، على ما مرّ في ترجمته. فأحمد هذا، هو حفيد الحسن عمّ أبي عبد اللّه البرقى، وغير بعيد أن يكون ما ذكره النجاشي هو الصحيح، إذا لم يعهد رواية ابن الوليد عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقى، بل هو بعيد في نفسه. فإنّ أحمد بن أبي عبد اللّه توفّي قبل أحمد بن محمد بن عيسى، المتوفّى حدود سنة (280)، على ما مرّ في ترجمته، وابن الوليد توفّي في (343)، فيبعد رواية ابن الوليد عنه بلا واسطة.
ويؤيّد ذلك أنّ أحمد بن أبي عبد اللّه له رواية كثيرة وهو من مشاهير الرواة، وكذلك ابن الوليد، فلو أدرك ابن الوليد أحمد بن أبي عبد اللّه لشاعت روايته عنه وكثرت، مع أنّا لم نجد له ولا رواية واحدة، بل إنّ روايات ابن الوليد عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقى، بواسطة سعد بن عبد اللّه، كما في طريق الصدوق إلى أحمد بن أبي عبد اللّه نفسه، وإلى حكم بن حكيم، وإلى جعفر بن القاسم، وإلى عمرو بن قيس المعاصر، وإلى العبّاس بن معروف، وإلى وهب بن وهب.
وبواسطة الحسن بن متيل، كما في طريقه إلى المفضّل بن عمر، وإلى نعمان الرازى.
وبواسطة الصفّار، كما في طريقه إلى سليمان بن عمرو، وإلى أيوب بن الحرّ.
وبواسطة محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس، كما في طريقه إلى جعفر بن القاسم، وغير ذلك من الموارد.
وكيف كان، فطريق الشيخ الثاني إليه صحيح.
ذلك من الموارد.
وكيف كان، فطريق الشيخ الثاني إليه صحيح.
ا وبواسطة الصفّار، كما في طريقه إلى سليمان بن عمرو، وإلى أيوب بن الحرّ.
وبواسطة محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس، كما في طريقه إلى جعفر بن القاسم، وغير ذلك من الموارد.
وكيف كان، فطريق الشيخ الثاني إليه صحيح.
وبواسطة الحسن بن متيل، كما في طريقه إلى المفضّل بن عمر، ‏

روى نصر بن مزاحم، عن زرارة، وروى عنه يوسف بن على. الكافي: الجزء 6، كتاب الاشربة 7، باب شارب الخمر 15، الحديث 12.
وروى عن عمرو بن سعيد، وروى عنه محمد بن على. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل...، 81، الحديث 2.
وروى عن عمرو بن شمر، وروى ابنه الحسين، عنه. التهذيب: الجزء 4، باب علامة أوّل شهر رمضان وآخره...، الحديث 456.
وروى عنه عبد الرحمن بن عبد اللّه الخزاعى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد علي بن الحسين عليهما السلام 117، الحديث 1.
13057: نصر بن مفلس:
من أصحاب الرضا عليه السلام، رجال الشيخ (1).
13058: نصر بن هبة اللّه:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الشيخ الاديب نصر بن هبه اللّه بن نصر الزنجانى: فاضل، متبحّر، من تصانيفه، المقامات الطبية، المقامات الحكمية، الرسالة السعدية، كتاب الجواهر في النحو).
13059: نصر الخادم:
روى عن العبد الصالح أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام. الفقيه: الجزء 2، باب اتخاذ السفرة في السفر، الحديث 827.
وهو من شهود وصيّة أبي جعفر الثاني عليه السلام، إلى ابنه علي عليهما السلام، وكتب شهادته بيده. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب الاشارة والنصّ على أبي الحسن الثالث عليه السلام 74، الحديث 3.
13060: نصر الخثعمى:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه محمد بن سنان. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، باب اختلاف الحديث 21، الحديث 6.