14861: أبو المغرا:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه ابن أبي عمير. تفسير القمّى: سورة الزمر، في تفسير قوله تعالى: (أليس في جهنّم مثوى للمتكبّرين).
وقع بعنوان أبي المغرا في إسناد كثير من الروايات، تبلغ مئة وأربعة وسبعين مورداً.
فقد روى عن أبي عبداللّه، وأبي الحسن، عليهما السلام، وعن أبي بصير، وأبي عبدالرحمان الحذّاء، وإبراهيم بن ميمون، وإسحاق، وإسحاق بن ع‏ؤمّار، وأيوب بن الحرّ، وزيد الشحّام، وسلمة بن محرز، وسليمان بن خالد، وسماعة، وعبداللّه بن سليمان، وعبيد بن زرارة، وعقبة بن بشير، وعلى، وع‏ؤمّار السجستانى، وعمر بن حنظلة، وعنبسة بن مصعب، وفضيل مولى محمد بن راشد، وليث المرادى، ومحمد بن سالم، والفضيل بن يسار، ومحمد بن هشام : على احتمال ؤ، ومنصور بن حازم، وهارون بن خارجة، ويزيد بن خليفة، ويعقوب الاحمر، والحلبى.
وروى عنه ابن أبي حمزة، وابن أبي عمير، وابن أبي نجران، وابن جبلة، وابن فضّال، وابن محبوب، وأبان، وأحمد بن الحسن، عن أبيه، عنه، وأحمد بن محمد ابن أبي نصر، وأحمد بن محمد بن عيسى، والحسن بن على، والحسن بن فضّال، والحسين بن سعيد، ودرست، ودرست بن أبي منصور، وسيف بن عميرة، وصفوان، وصفوان بن يحيى، والعبّاس بن عامر، وعبداللّه بن جبلة، وعثمان بن عيسى، وعلي بن حديد، وعلي بن الحكم، وعلي بن سيف، وفضالة، وفضالة بن أيوب، ومحمد بن أبي عمير، ومحمد بن عيسى، ومحمد بن محفوظ، ومحمد بن يحيى، ويحيى، ويونس، ويونس بن عبدالرحمان، والوشّاء.
إختلاف الكتب‏
روى الشيخ بسنده، عن فضالة بن أيوب، عن أبي المغرا، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب القود بين الرجال والنساء، الحديث 743، والاستبصار: الجزء 4، باب أنه لا يقاد مسلم بكافر، الحديث 1025، إلاّ أنّ فيه: أبو المغرا، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وهو الموافق لما في الكافى: الجزء 7، كتاب الديّات 4، باب المسلم يقتل الذمّي أو يجرحه...، 26، الحديث 8، والفقيه: الجزء 4، باب المسلم يقتل الذمّي أو العبد...، الحديث 300، والوافي والوسائل أيضاً.
وروى أيضاً بسنده، عن فضالة، وأبي المغرا، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب الاجارات، الحديث 961، والاستبصار: الجزء 3، باب الصانع يعطي شيئاً ليصلحه فيفسده، الحديث 479، إلاّ أنّ فيه: فضالة، عن أبي المغرا، وهو الصحيح الموافق للوسائل بقرينة سائر الروايات، وإن كان الوافي كما في التهذيب.
روى أيضاً بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن أبي المغرا، عن محمد بن مسلم. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة في السفر، الحديث 525، والاستبصار: الجزء 1، باب من يجب عليه تمام السفر، الحديث 827، إلاّ أنّ فيه: أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبي المغرا، بلا واسطة، والظاهر صحّة ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل، فإنّ في رواية أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبي المغرا، كلام تقدّم في أحمد بن محمد بن عيسى.
ث‏ؤمّ إنه روى أيضاً بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبي المغرا، عن الحلبى. التهذيب: الجزء 7، باب القول في الرجل يفجر بالمرأة...، الحديث 1347 و 1348، والاستبصار: الجزء 3، باب كراهية العقد على الفاجرة، الحديث 613 و 614.
كذا في الطبعة القديمة من التهذيب والوسائل أيضاً، وفي الوافي: أحمد بن محمد بن عيسى، عن عثمان بن عيسى، عن أبي المغرا، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات.
ومن ذلك يظهر الكلام فيما رواه أيضاً بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبي المغرا، عن الحلبى. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 293، والاستبصار: الجزء 3، باب أنّ حكم المملوك حكم الحرّ...، الحديث 1106.
والوسائل، فإنّأحمد بن محمد بن عيسى.
ث‏ؤمّ إنه روى أيضاً بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبي المغرا، عن الحلبى. التهذيب: الجزء 7، باب القول في الرجل يفجر بالمرأة...، الحديث 1347 و 1348، والاستبصار: الجزء 3، باب كراهية العقد على الفاجرة، الحديث 613 و 614.
كذا في الطبعة القديمة من التهذيب والوسائل أيضاً، وفي الوافي: أحمد بن محمد بن عيسى، عن عثمان بن عيسى، عن أبي المغرا، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات.
ومن ذلك يظهر الكلام فيما رواه أيضاً بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبي المغرا، عن الحلبى. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 293، والاستبصار: الجزء 3، باب أنّ حكم المملوك حكم الحرّ...، الحديث 1106.

روى الكليني بسنده، عن الحسين بن على، عن أبي المغرا، عن ابن أبي يعفور. الكافى: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب التمحيص والامتحان 83، الحديث 2.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضاً، ولكن في الطبعة المعربة: الحسن ابن على، بدل الحسين بن على.
أقول: هذا هو حميد بن المثنى، وله روايات تقدّمت بهذا العنوان وبعنوان حميد بن المثنى أبي المغرا، في ترجمته أيضاً.
14862: أبو المغرا الخصّاف:
روى مرفوعاً عن أمير المؤمنين عليه السلام، وروى عنه سليمان بن عمرو. الكافى: الجزء 2، باب ذكر اللّه عزّ وجلّ في السر 25، الحديث 2.
14863: أبو المغرا العجلى:
روى عن عنبسة بن مصعب، وروى عنه سيف بن عميرة. الكافى: الجزء 6، باب بعد باب أكل الرجل في منزل أخيه 32، الحديث 5.
14864: أبو المغيرة:
روى عن الفضل، وروى عنه الكشّى، تقدّم في ترجمة سعيد بن جبير (7)، الحديث (1) من الك‏ؤشّى.
14865: أبو المفاخر بن محمد:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الشيخ شمس الدين أبو المفاخر ابن محمد الرازي مدّاح آل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: صالح، فاضل).
14866: أبو المفضّل الخراساني:
من أصحاب الرضا عليه السلام، رجال الشيخ (9).
14867: أبو المفضّل الشيبانى:
روى عن محمد بن يعقوب الكلينى، وروى عنه الحسين بن عبيد اللّه. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى محمد بن يعقوب الكلينى، والاستبصار: الجزء 1، باب وجوب الترتيب في الاعضاء، الحديث 223.
أقول: تقدّم بعنوان محمد بن عبداللّه بن محمد بن عبيد اللّه.