3801 - حفص بن عمر: وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ تسعة موارد. فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام. الفقيه: الجزء 3، باب الايمان والنذور والكفارات، الحديث 1124. وروى عنه هارون بن الجهم. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الشكر 48، الحديث 23، وباب الظلم، الحديث 6، وباب الغيبة والبهت 148، الحديث 4، والجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب كراهية رد السائل 11، الحديث 6. والجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب كراهية الجزاف... 67، الحديث 2. وروى عن إسماعيل بن محمد، وروى عنه إسماعيل بن قتيبة. الروضة: الحديث 180. وروى عن سالم، وروى أبو علي الاشعري عمن ذكره عنه. الكافي: الجزء 3، كتاب الزكاة 5، باب منع الزكاة 2، الحديث 14. وروى عن رجل، وروى عنه أبو إسماعيل السراج. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الاسعار 63، الحديث 6. أقول: هو متحد مع أحد من يأتي من المسمين بهذا الاسم من أصحاب الصادق عليه السلام.

3802 - حفص بن عمر أبو عمرو: الكلبي: من أصحاب الصادق عليه السلام. ذكره البرقي.

3803 - حفص بن عمر (و) أبو محمد: = حفص المؤذن. مؤذن علي بن يقطين. روى محمد بن عيسى عنه، قال رأيت علي أبي عبد الله عليه السلام وهو يصلي في الروضة جبة خز سفرجلية. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي والتجمل والمروة 8، باب لبس الخز 9، الحديث 10. ورواه الكشي بعينه في ترجمة علي بن يقطين وإخوته (304) بسنده، عن محمد بن عيسى، عن حفص أبي محمد مؤذن علي بن يقطين، عن علي بن يقطين " الحديث "، وهو الصحيح الموافق للطبعة القديمة والمرآة، فإن فيهما: حفص بن عمرو أبو محمد المؤذن، عن علي بن يقطين.

3804 - حفص بن عمر (عمرو): الانصاري الكوفي: من أصحاب السجاد عليه السلام، رجال الشيخ (13).

3805 - حفص بن عمر: = حفص بن عمر الكوفي. البجلي: روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه أبو عبد الرحمان المسعودي، الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب النوادر 159، الحديث 42. أقول: الظاهر أنه متحد مع حفص بن عمر الكوفي الآتي.

3806 - حفص بن عمر بياع السابري: روى عن أبيه، عن أبى بصير، وروى عنه إسماعيل. التهذيب: الجزء 8، باب النذور، الحديث 1170، والاستبصار: الجزء 4، باب كفارة من خالف النذر أو العهد، الحديث 187، إلا أن فيه: حفص عن عمر بياع السابري. أقول: الظاهر صحة ما في التهذيب.

3807 - حفص بن عمر: = حفص بن عمر البجلي. الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (188).

3808 - حفص بن عمر (عمرو): ابن بنان (بيان) الثعلبي (التغلبي) الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، أسند عنه، رجال الشيخ (187).

3809 - حفص بن عمرو: ابن ميمون الابلي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ  (203).

3810 - حفص بن عمرو العمري: المعروف: ويدعى حفص الجمال، وله قصة في ذلك، من أصحاب العسكري عليه السلام، رجال الشيخ (7). وتقدمت في ترجمة إبراهيم بن مهزيار رواية الكشي في وكالة حفص بن عمرو المعروف بالعمري، كما تقدمت في ترجمة إبراهيم بن عبده، رواية الكشي، التوقيع الذى خرج لاسحاق بن إسماعيل، من أبي محمد عليه السلام، وفيه: فلا تخرجن من البلد، حتى تلقى العمري رضي الله عنه برضائي عنه: فتسلم عليه، وتعرفه ويعرفك، فإنه الطاهر الامين العفيف القريب منا وإلينا، فكل ما يحمله إلينا من شئ من النواحي، فإليه يصير آخر أمره ليوصل ذلك إلينا، والحمد لله كثيرا. أقول: سند التوقيع قوي، وفيه تصريح بجلالة العمري وعظمته، فضلا عن وثاقته، إلا أن هنا كلاما، وحاصله أن الوكيل المعروف بالعمري هو عثمان ابن سعيد، وابنه أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري، الاول من أصحاب الهادي عليه السلام، وله إليه عهد معروف وكان وكيل العسكري ووكيل الناحية، وكان الثاني وكيل الناحية، كل ذلك ذكره الشيخ في رجاله. وقال الشيخ في كتاب الغيبة في ذكر أبي جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري: ذكر أبو نصر هبة الله بن محمد بن أحمد، أبا جعفر العمري رحمه الله، مات في سنة 304، وأنه كان يتولى هذا الامر نحوا من خمسين سنة، يحمل الناس إليه أموالهم، ويخرج إليهم التوقيعات... وعلى هذا فلم يعلم أن المراد بالعمري، هو حفص بن عمرو، ولعل المراد به: عثمان بن سعيد، فلم يدل على وثاقة حفص إلا وكالته من قبل الامام عليه السلام، وقد تقدم في ترجمة إبراهيم بن سلام، أنها لا تلازم الوثاقة بل إن وكالته أيضا لم تثبت وإن ذكره الكشي، وذلك لبعد أن يكون حفص وابنه من الوكلاء المعروفين، ومع ذلك لم يذكرا ولا في رواية واحدة. وكيف يمكن أن يكون محمد بن حفص كان يدور عليه الامر، كما ذكره الكشي، وكان يعرف بابن العمري، مع أن محمد بن عثمان العمري هو الذي كان يتولى هذا الامر، نحوا من خمسين سنة، وقد ذكر الشيخ - قدس سره - عدة روايات في عثمان بن سعيد، ومحمد بن عثمان، في كتاب الغيبة فراجع. بل من البعيد جدا وجود رجلين يعرف كل منهما بالعمري، وكان كل منهما وكيل العسكري عليه السلام، ويكون لكل منهما ابن يسمى بمحمد ويكنى أبا جعفر، وكيل الناحية، ويدور عليه الامر. على أن المستفاد من التوقيع، أن العمري، كان شخصا واحدا يصل إليه كل ما يحمل إلى الامام عليه السلام، فيوصله إليه، والله العالم بحقيقة الامر. ثم إن من الغريب ما صدر من العلامة - قدس سره - فإنه ذكر في القسم الاول كلا من جعفر بن عمرو المعروف بالعمري 9، من الباب 1، من فصل الجيم، وحفص بن عمرو المعروف بالعمري 2، من الباب 8، من فصل الحاء، وعثمان بن سعيد العمري 2، من الباب 18، من فصل العين، وصرح في الاخيرين بوكالتهما عن أبي محمد العسكري عليه السلام، وذكر في الاول: رواية الكشي الدالة على وكالته. وذكر كلا من محمد بن حفص بن عمرو أبي جعفر 75، من الباب 1، من فصل الميم، ومحمد بن عثمان بن سعيد أبي جعفر العمري الاسدي 57، من ذلك الباب، وقال في الاول: وكان وكيل الناحية، وكان الامر يدور عليه. وقال في الثاني: وكان أبوه يكنى أبو عمرو جميعا وكيلان في خدمة صاحب الزمان (عجل الله تعالى فرجه) ولهما منزلة جليلة عند هذه الطائفة، وكان يتولى هذا الامر نحوا من خمسين سنة، وقال عند موته: أمرت أن أوصى إلى أبي القاسم الحسين بن روح، وأوصى إليه وأوصى أبو القاسم بن روح إلى أبي الحسن علي بن محمد السمري.. الخ. وجه الغرابة: أن العمري المعروف بناء على ما ذكره ثلاثة أشخاص وكان كلهم وكيلا عن أبي محمد العسكري عليه السلام، وأن الذي كان يدور الامر عليه هو أبو جعفر محمد بن حفص، مع أن الذي تولى الامر نحوا من خمسين سنة: هو أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد، وهو الذي أوصى إلى أبي القاسم ابن روح. وأغرب من ذلك ما صدر من الشيخ (قدس سره) فإنه كما عرفت ذكر في كتاب الغيبة: محمد بن عثمان بن سعيد العمري وأباه وذكر وكالتهما ولم يتعرض لحفص ولا لابنه محمد، ومع ذلك قد ذكر في رجاله حفص بن عمرو العمري المعروف. والمتحصل مما ذكرنا: أنه لم يعلم وجود لحفص بن عمرو العمري، ولا لابنه، فضلا عن أن يكونا وكيلين. وأما ما في الكشي، فلابد من حمله على غلط النسخة بعد مخالفتهما لما تسالم عليه الاصحاب، من أن الوكيل كان عثمان بن سعيد، وابنه محمد، وقد ذكر العلامة نفسه في ترجمة محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي، أن له كتاب الرجال كثير العلم إلا أن فيه أغلاطا كثيرة كما ذكر ذلك النجاشي أيضا.

3811 - حفص بن عمرو النخعي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (329)، وذكره البرقي أيضا في أصحاب الصادق عليه السلام، إلا أن الموجود فيه حفص بن عمر.

3812 - حفص بن عمران: الفزاري البرجمي الازرق الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، أسند عنه، رجال الشيخ (173).

3813 - حفص بن عون: روى محمد بن يعقوب بسنده، عن محمد بن الحسين، عن حفص بن عون رفعه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله... الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب التحديد 1، الحديث 8.

3814 - حفص بن عيسى: = حفص الاعور الكناسي. = حفص بن عيسى الكناسي. = حفص الكناسي. الاعور: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (334)، وكذلك ذكره البرقي. والظاهر اتحاده مع حفص الاعور الكناسي المتقدم، وحفص بن عيسى الكناسي، وحفص الكناسي الاتيين.

3815 - حفص بن عيسى: الحنفي مولاهم الكوفي، أخو سليم المقرئ: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (202).

3816 - حفص بن عيسى: = حفص الاعور الكناسي. = حفص بن عيسى الاعور. الكناسي الاعور، بياع القرب والاداة: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (182).

3817 - حفص بن غالب: الاسدي: روى مرفوعا عن أمير المؤمنين عليه السلام، وروى عنه عمرو ابن شمر. الفقيه: الجزء 3، باب الحيل في الاحكام، الحديث 31.