س : هل يمكن إعطاء مقدار من زكاة الفطرة لأكثر من مستحق ؟  / الصوم - زكاة الفطرة .

س : كيف يجتمع حرمة الاسراف في الوضوء واستحباب اسباغ الوضوء؟  / الوضوء .

س : هل يجزي دفع الخبز في الكفارات للفقراء ؟‏‎  / اليمين والعهد .

س : إذا استدان شخص مني ، وبعد فترة طويلة لم يرجع هذا الشخص الدين ، وأنا لا أعرف هذا الشخص هل إنه نسي أو لا يريد أن يرجع لي الدين .. فهل واجب عليّ تذكيره بالدين ؟ وإذا أبرأته من الدين أنا ونفسي بدون أن أقول له ( لان الدين مثلاً قليل ، أو أن الشخص متفضل عليّ و  / أحكام الدين .

س : هل النار تطهر المتنجس ، أي إذا تنجس العجين بيد الكافر.. هل يطهر إذا وضع في الفرن واصبح خبزاً ؟.. وهل يجوز أكله وبيعه ؟  / المطهرات .

س : المتزوج بأكثر من زوجة إذا أراد السفر وأراد ان يصطحب معه إحدى زوجاته وكان يستغرق السفر شهراً مثلاً, فهل هو مخير في اصطحاب من يحب من زوجاته؟  / الزواج الدائم .

س : انا رجل متزوج بثنتين ، وعندي مزرعة ومنزلين وعلي ديون تساوي اربع مائة وخمسون الف ريال ولا أزال اسدد في ديوني .. فهل علىّ خمس الآن ، أم يجوز لي أن انتظر حتى اسدد ديوني ثم ادفع الخمس الواجب علي ؟  / الخمس - احكام عامة .

س : في أثناء الغسل من الحيض .. هل يجوز غسل الرأس والرقبة والاذنيين ثلاثا وبقية الأجزاء مرة واحدة ؟.. وهل يجوز التجزئة بحيث نغسل الجزء الأيمن من الأعلى ثلاثا ، ثم الأسفل مرة ، ومن بعده الأيسر بنفس الطريقة ؟  / الغسل .

س : شخص ينتظر في مسح يده اليسرى لوقت طويل مع بقاء البلل للمسح ,فهل هذا يضر بالموالاة في الوضوء ؟  / الوضوء .

س : تباع في أسواقنا كثير من اللحوم المستورد من بلدان غير اسلامية والتي نتيقن ان بعضها لم يذبح على الطريقة الاسلامية وبعضها كثر الكلام حوله فسؤالنا الوحيد حول اللحوم المستوردة من الهند ؟  / المعاملات والوظائف .

س : ماهو حكم اللقطة في الغرب ؟  / احكام اللقطة .

س : هل يجب تحمل ظلم الوالدين ؟.. وهل يحرم دفع الظلم ؟.. وما الحكم لو توقف على رفع الصوت عليهما ؟  / علاقات الوالدين والابناء .

س : هل يجوز بيع الشيك بأقل من قيمته الحقيقية ؟  / المعاملات والوظائف .

س : هل يحق للشخص أن يتصرف بمال أو عقار قد أوصى به لأبنائه كبيع العقار ؟  / الوصية .

س : عندي حالة غير قابلة للعلاج وهي إني حتى عشرين دقيقة أو نصف ساعة بعد التبول ينزل عليّ البول على شكل قطرات ولا أدري كيف اُصلي وخصوصاً إذا لم يبق لوقت الصلاة فترة أو كنت ضيفاً على أحد أو في محل عملي ؟  / أحكام التخلي .

س : اشتريت ارضاً لبناء بيت للسكن بقيمة 10000 ( عشرة آلاف دينار ) ودار عليها الحول فاخرجت خمسها . ثم بدى لي في بيعها وشراء ارض اخرى اقرب الى منطقة سكني . فاذا بعتها ب 13000 ( ثلاثة عشر ألف دينار ) فهل يجب عليّ تخميسها اذا دار عليها الحول ولم يكتمل المنزل , عل  / الخمس - احكام عامة .

س : ما هو حد العلاقة بين الاخوان من الرضاعة ، هل هو نفس الحد بين الانساب ؟ واذا ادى بُعْدُ احد الطرفين عن الآخر الى عدم اللقاء لسنوات مما يوجب الحياء او اعتبار الحرمة من احد الطرفين في الخروج امام الآخر .. فهل يجب على المرأة الخروج امام اخيها من الرضاعة كأخي  / العلاقات الاسرية .

س : ما حكم لمس العظام البشرية مباشرة ، بغرض الدراسة الطبية ، وهي جافة بدون طلاء وكذلك بطلاء ؟  / احكام الاموات .

س : في الذبح يتوكل شخص عن جماعة كثيرة في الحملة ليذبح عنهم ، ثم هو لا يباشر الذبح في المجزرة ، وإنما قد يقوم به الاشخاص المتواجدين هناك للذبح ، واخذ اللحم المعرى والسوداني أو غيره.. فمن الذي يجب أن يتولى النية ؟  / الحج والعمرة .

س : لو جاء المكلف بنوط من فئة المائة ريال الى الوكيل ، وقال : ان مقدار زكاة الفطرة الواجبة علي ثمانون ريالاً وارجع الباقي :  / الصوم - زكاة الفطرة .

س : شخص مسلم يفعل كل المحرمات لكنه لا يشرك بالله فهو لا يصلي ولا يصوم ويشرب الخمر ويزني ويكذب ... الخ جاء شخص مسلم وقتله .. قتله فقط لانه غازل اخته ثم تاب القاتل وقام بكل تعاليم الاسلام فهل يدخل المقتول النار والقاتل يدخل الجنة ؟  / السلوك الفردي .

س : انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا  / التقليد والفتوى .

س : هل صحيح أن الدوام على تسبيح الزهراء عليها السلام يبعد الإنسان عن الشقاء وسوء العاقبة؟  / مسائل متنوعة .

س : هل يجوز للمكلف العمل في دوائر يؤدي العمل فيها الى الاستيلاء على اموال الغير لصالح الدولة لمجرد المخالفة لقانونها ،  / الاموال الحكومية .

س : أنا قد اعتمرت منذ ثلاث سنوات وقد قبلت الكعبة وانا في الطواف لعدم علمي بأن ذلك غير جائز ولا أتذكر إذا كان ذلك في الأشواط الأخيرة أم لا . . وقد نويت الحج في هذه السنة ان شاء الله . . . فماذا يجب عليّ ؟  / الحج والعمرة .

س : لقد قمت بفتح حساب بنكي لدى فرع من البنوك الأجنبية الربوية الموجودة في قطر، وبعد ذلك قمت بالاقتراض من ذلك البنك ، وقد قصدت في قلبي حين استلام القرض الاستيلاء على أموال الكفار، وبعد ذلك اتضح لي أن البنك المذكور يتم تداول ملكيته في سوق الأوراق المالية في بل  / احكام البنوك .

س : هل يعتبر نية السورة التي يريد قرائتها حين البسملة ؟  / الصلاة - احكام الافعال .

س : هل يجوز الإحرام للحج أو العمرة المفردة من مدينة جدة ؟  / الحج والعمرة .

س : ما حكم القطرات التي تصيب الرجل حين الإستنجاء بماء الكر أو بالأبريق ؟  / أحكام التخلي .

س : اذا لم تكن ميتة البحر نجسة ، فهل ما يستخرج منها طاهر ؟ على سبيل المثال الأطباء ينصحون بإعطاء الأطفال زيت كبد الحوت لأنه يحتوي على الفيتامينات التي يحتاجها الطفل فهل يجوز ذلك؟  / الاطعمة والاشربة .

س : إذا صلى صلاة الظهر منفرداً ثم اقيمت صلاة الجمعة .. هل يجوز له أن يأتم في صلاة العصر بالإمام الذي يصلي صلاة الجمعة ويكمل صلاته بعد ذلك ؟  / الصلاة - صلاة الجمعة .

س : هل يجوز لرجل ان يتزوج الزواج الموقت (متعة) بدون علم زوجته ؟  / الزواج المنقطع .

س : امرأة كانت تفطر متعمدة في شهر رمضان المبارك عندما كانت صغيرة ، ولا تدري انها بلغت عندما كانت تفطر أم لا ؟ وإذا علمت أنها مكلفة وبلغت .. هل تجب عليها الكفارة وهي جاهلة ؟  / الصوم - احكام القضاء .

س : هل يجب تعيين أسم الحاج في الحملة حين الذبح له ، أم تكفي نية الذبح لجميع الحجاج الذين أوكلوا صاحب الحملة للذبح عنهم ؟  / الحج والعمرة .

س : هل يجوز اعطاء غير الزكاة الواجبة وزكاة الفطرة مثل الصدقات من العامي الى الهاشمي ؟  / أحكام الزكاة .

س : ما المقصود من صيد اللهو ؟.. وهل ما نحن مبتلين به في زماننا هذا، بحيث أنه يخرج شبان للصيد ساعة عدة ثم يعودون إلى المنزل سواء أكانوا أصطادوا أم لا ؟  / المحرمات الفعلية .

س : هل يجب السؤال عند الاكل من المطاعم في الدول الاسلامية ؟  / الاطعمة والاشربة .

س : هل البلد التي ولد فيها الأب وعاش فيها تصبح وطناً للولد ، إذا كان يسكن على بعد ثمانية كيلو مترات عن بلد أبيه الأصلي علما بأنه يتردد على بلد أبيه في الأسبوع مرتين على الأقل وذلك لزيارة أقربائه هناك ؟  / الصلاة - احكام المسافر .

س : استقلت من عملي بعد خدمة طويلة في أحدى الوزارات ، وسيصرف لي مبلغ مكافاة نهاية الخدمة كما هو مقرر لمثل حالتي هذه .. فهل على مكافاة نهاية الخدمة خمس ؟  / الخمس - احكام عامة .

س : هل يكفي للمستحاضه المتوسطة أن تكتفي بالغسل الصباحي للطواف وصلاته ؟  / الحج والعمرة .

س : حلمت بأحد الظالمين حيث أنه ميت ، هل يجوز أن أقرأ عليه الفاتحة ؟  / احكام الاموات .

س : ما حكم الشك في ظهور المني أثناء البول ؟  / أحكام التخلي .

س : اسأل عن المتنجس والوسائط الاخرى ، فكيف هي المسألة ؟  / النجاسات .

س : ما هي الأمور التي يجب على المرأة المتوفى زوجها في أشهر العدة أن تتجنبها ؟ مثلا هل يجوز لها استعمال المنظفات للاستحمام مثل الصابون وكريمات الشعر ؟.. هل يجوز أكل وشرب المأكولات ذوات الرائحة مثل الزعفران والهيل ؟  / أحكام المرأة الخاصة .

س : ابنتي تبلغ من العمر 4 أشهر ، وهي تعتمد على رضاعتي أول يوم من الشهر الكريم كنت خائفة على رضاعة ابنتي لذلك لم أصمه ، ولكن في اليوم الثاني قلت سأجرب أن أصوم ، فرأيت أنه لا توجد أي مشكلة .. فما حكم اليوم الأول ؟  / الصوم - احكام القضاء .

س : في اثناء الاستحاضة الكثيرة كنت اغتسل لكل صلاة ، وأتوضأ ثلاث مرات في اليوم : مرة لصلاتي الظهر والعصر ، ومرة لصلاتي العشائين ، ومرة لصلاة الصبح ، علماً أن الوضوء لم ينقض بين الصلوات ، وكنت جاهلة بحكم الوضوء لكل صلاة .. فهل صلاتي صحيحة أم لا ؟  / أحكام الاستحاضة .

س : شاب يدرس في جامعة مختلطة ، ولا يستطيع تحمل المناظر والمشاهد التي يراها في هذا المكان ، لما فيها من دواعي المجون والتفسخ الخلقي ، غير أنه لا يستطيع كذلك الخروج من هذه الجامعة لظروفه الصعبة ، وكثيراً ما يوسوس له الشيطان ، وينجرف لضعف نفسه في تيار المعاصي :  / علاقة الرجل بالمرأة .

س : نود معرفة رأي سماحة السيد دام ظله بحكم طهارة الكفار من أهل الكتاب وغيرهم ؟  / النجاسات .

س : 2 تارة أُخرى يذهب صاحب المحل إلى مكان بعيد ليشتري القطعة للزبون ويترتب تعطيل عمله ، لو كانت القطعة مثلاً سعرها 15 دينار فلو ذهب الزبون سوف يشتريها بنفس السعر ، ولكن لو ذهب صاحب المحل سيشتريها ب 10 دنانير نتيجة معرفتهم بأنه صاحب محل .. فالسؤال : هل يجوز ش  / المعاملات والوظائف .

س : ما حكم من وضع على رأسه كريم مرطب الشعر ، فهل يضر بتحقق المسح الواجب في الوضوء ؟ وما حكم المسح على الرأس من مقدمته إلى أعلاه أي من الجبهة وصاعداً ؟ وما حكم من توضأ من برادات الحرم المكي وهو لا يعلم بحرمة الوضوء من الماء المخصص للشرب ؟ وهل يجب عليه شيء ..  / أحكام الاستحاضة .



 
 


التقليد والفتوى :

  • التقليد والفتوى

الطهارة :

  • أحكام النّفاس
  • أحكام الحيض
  • أحكام الاستحاضة
  • احكام الاموات
  • أحكام التخلي
  • التيمّم
  • الغسل
  • الوضوء
  • المطهرات
  • النجاسات

الصلاة :

  • الصلاة - احكام القضاء
  • الصلاة - احكام المسجد و الحسينية
  • الصلاة - صلاة الجمعة
  • الصلاة - احكام الجماعة
  • الصلاة - احكام المسافر
  • الصلاة - احكام الخلل
  • الصلاة - احكام الافعال
  • الصلاة - المقدمات

الصوم :

  • الصوم - احكام القضاء
  • الصوم - احكام المسافر
  • الصوم - زكاة الفطرة
  • الصوم - احكام المفطرات
  • الصوم - روية الهلال

الزكاة والخمس :

  • أحكام الزكاة
  • الخمس - مصرفه
  • الخمس - احكام عامة

الحج والعمرة :

  • الحج والعمرة

الزواج :

  • أحكام الطلاق
  • الزواج المنقطع
  • الزواج الدائم

الأسرة :

  • السلوك الفردي
  • العلاقات الاسرية
  • علاقات الوالدين والابناء
  • علاقة الرجل بالمرأة
  • أحكام المرأة الخاصة

المعاملات :

  • القضاء والشهادات
  • الحدود والقصاص والديات
  • الوقف
  • الهبة والصدقة
  • احكام اللقطة
  • المعاملات والوظائف
  • أحكام الغصب
  • أحكام الدين
  • الاموال الحكومية
  • ردّ المظالم ومجهول المالك
  • احكام البنوك
  • احكام التأمين

مسائل متنوعة :

  • مسائل متنوعة
  • شؤون حياتية عامة
  • الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
  • احكام الارث
  • الوصية
  • الاطعمة والاشربة
  • الكفارات
  • اليمين والعهد
  • أحكام النذر
  • المحرمات الفعلية
  • المحرمات القولية
  • الغناء والموسيقى
  • المستحبات والنوافل
     جديد الإستفتاءات :



  عبارة لايبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، هل تدل على ان الفقيه قد رفع اليد عن الفتوى وقال بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله والمسألة مشكلة تعني الاحتياط الاستحبابي؟

  الفقه الإسلامي - كما نعرف - من العلوم التي لا يلقّاها إلاّ الذين صبروا و لا يلقّاها إلاّ ذو حظٍ عظيم ، و لكن حالتنا كعوام نقلّد‎ ‎المراجع في الأحكام ، نرى التخبّط الكبير التي تحدثه كلمات الرسالة العمليّة المقتضبة ، و نحن إذ سمعنا من بعض العلماء بأنّ‎ ‎ال

  يجب على كل مجتهد جامع للشرائط العمل بفتاواه ولا يجوز له الرجوع إلى غيره من المجتهدين وإن كانوا أعلم منه ، فإذا وجب عليه العمل بفتاواه فلماذا لا يجوز لغيره تقليده مع وجود الأعلم ؟

  اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟

  ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط ، إن لم يكن أقوى ؟

  هل يجب اتباع الفقيه في احكامه التي يصدرها ؟

  ما هي حدود حاكمية الحاكم ، وموارد نفوذها في حق مقلدي الغير ؟

  انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا

  اود ان أسأل عن وكلاء سماحة السيد في الكويت , وما مدى الوكالة الممنوحة لكل منهم ؟

  في المسائل التي يحتاج فيها المكلف لاذن من الحاكم الشرعي هل يكفي الاذن له من أي مجتهد؟ أم لا بد من اذن المرجع الذي يقلده هذا المكلف؟

     البحث في الإستفتاءات :


  

     إستفتاءات عشوائية :



  صليت فترة وأنا أقرأ حرف الضاد في القراءة بنفس طريقة لفظ حرف الظاء دون فرق ( في كلمتي المغضوب والضالين ) , و ذلك لأن طريقة اللفظ المتعارفة في العراق لا تفرق بينهما أبدا حتى لدى المثقفين من الناس . فما حكم صلواتي السابقة ؟

  بالنسبة للأعمال الطبية مثل أخذ الدم او تزريق الابر او تجبير العضو المكسور وامثالها, هل يجوز مراجعة غير المماثل ؟

  اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟

  هل وجود صنف واحد أو صنفين محرمان في الجميعة كاللحوم المشكوك في تذكيتها يكفي في حرمة المساهمة معها ؟

  هل يجوز الإحرام للحج أو العمرة المفردة من مدينة جدة ؟

  إذا اشتريت كتاب وقرأت منه ورقة أو ورقتين بقصد ألا يكون فيه خمس فهل يسقط هذا الخمس ؟

  هل يجوز بيع الشيك بأقل من قيمته الحقيقية ؟

  اذا كنت مديونا لاحد الاشخاص بمبلغ معين ، وقد أتاني ليطالب بدينه ولكن انكرت ذلك الدين ، وانا الان اشعر بالذنب ، واريد ان ارد لصاحب الدين حقه ، وربما ايجاده من المستحيل .. فمالذي علي فعله ؟

  وهبت أمرأة زوجها مالاً في اثناء وجود الرباط الزوجي .. فلو انقطع الرباط الزوجي بطلاق او إهمال فهل لها الحق باسترداد المال الموهوب ؟

  اني اعتمد على المنبه ( ساعة التوقيت ) في الجلوس للسحور ، وقد تسحرت بعد صلاة الفجر ، ظناً مني ان الفجر الصادق لم يطلع ، علماً اني لم انظر الى الساعة ، واعتمدت على المنبه ، وقد اخذتني غفوة بعد ان دق المنبه غفوة كما يبدو ، بحيث اني جلست بعد هذه الغفوة وحسبت

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للإستفتاءات
  • أرشيف كافة الإستفتاءات
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net