اشتراط الفقر في الأيتام والحاجة في أبناء السبيل في بلد التسليم 

الكتاب : المستند في شرح العروة الوثقى-الجزء 15:الخُمس   ||   القسم : الفقه   ||   القرّاء : 3804


ــ[315]ــ

وفي الأيتام : الفقر (1) ، وفي أبناء السبيل : الحاجة في بلد التسليم (2) وإن كان غنيّاً في بلده ، ولا فرق بين أن يكون سفره في طاعة أو معصيّة ((1)) (3) .

 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

   (1) كما هو المعروف المشهور بين الفقهاء ، وينبغي أن يكون كذلك ، إذ العلّة في تشريع الخمـس سدّ حاجة بني هاشم كالزكاة لغير بني هاشم ، فلا خمس للغني وإن كان هاشميّاً كما لا زكاة له ، ويؤيِّده بعض النصوص الضعيفة .

   (2) فلا يضرّ غناه في بلده كما تقدّم في الزكاة (2) ، لإطلاق الدليل ، فإنّ العبرة بالحاجة الفعليّة ، غايته أ نّه يعتبر أن لا يكون متمكّناً من القرض ، لعدم صدق الحاجة حينئذ .

   وأمّا أ نّه تعتبر الحاجة الفعليّة فلا يعطى لكلّ ابن سبيل وإن نُسب الجواز إلى بعضهم ، فقد تقدّم وجهه في كتاب الزكاة (3) وقلنا : إنّ كلمة «ابن السبيل» بنفسها ظاهرة في ذلك ، فإنّه بمعنى المحتاج في سفره الذي ليس له مأوى يعالج به الوصول إلى وطنه . فهذا مأخوذ في مفهوم ابن السبيل ومحقّق لموضوعه من غير حاجة إلى التقييد من الخارج .

   (3) هذا مشكل جدّاً كما تقدّم في الزكاة (4) ، وقد عرفت أنّ الخمس بدل عن الزكاة فيجري عليه حكمها ، بل قد تقدّم الإشكال في جواز الإعطاء لأيّ غاية محرّمة ولو في غير السفر إذا  كان ذلك إعانة على الحرام (5) .

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الاحتياط بعدم الإعطاء للعاصي في سفره لا يترك .

(2) شرح العروة  24 : 118 .

(3) شرح العروة  24 : 116 .

(4) شرح العروة  24 : 199

(5) شرح العروة  24 : 199 ـ 121 .




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net