|
|
|
| |
|
3070: الحسن بن قدامة --- 3076: الحسن بن مبارك
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء السادس
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
4398
|
3070: الحسن بن قدامة:
قال النجاشي: (الحسن بن قدامة الكناني الحنفى، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وكان ثقة وتأخّر موته، أخبرنا ابن شاذان، عن علي بن حاتم، قال: حدّثنا محمد بن أحمد بن ثابت، قال: حدّثنا محمد بن الحسين الحضرمى، عن الحسن بن قدامة).
عليه السلام، الحديث 14.
أقول: سند الرواية ضعيف، فإنّ فيه عدّة مجاهيل.
وروى عن أبيه، وروى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 7، كتاب الديّات 4، باب مايمتحن به من يصاب في سمعه أو بصره 32، الحديث 6.
وروى عن أبيه، وروى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 7، كتاب الديّات 4، باب مايمتحن به من يصاب في سمعه أو بصره 32، الحديث 6.
3071: الحسن بن قرة:
روى عن مسعدة،وروى عنه العيص بن محمد. التهذيب: الجزء 8، باب الايمان والاقسام، الحديث 1117.
3072: الحسن بن قياما:
يأتي في الحسين بن قياما.
3073: الحسن بن كثير:
الكوفي البجلى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (14).
روى الشيخ المفيد بإسناده عنه، أنه قال: شكوت إلى أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام، الحاجة وجفاء الاخوان، فقال عليه السلام: بئس الاخ، أخ يرعاك غنياً، ويقطعك فقيراً، ثم أمر غلامه، فأخرج كيساً فيه سبعمائة درهم، فقال: إستنفق هذه، فإذا نفدت فاعلمنى. الارشاد: باب ذكر الامام بعد علي بن الحسين عليه السلام، الحديث 14.
أقول: سند الرواية ضعيف، فإنّ فيه عدّة مجاهيل.
وروى عن أبيه، وروى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 7، كتاب الديّات 4، باب مايمتحن به من يصاب في سمعه أو بصره 32، الحديث 6.
عليه السلام، الحديث 14.
أقول: سند الرواية ضعيف، فإنّ فيه عدّة مجاهيل.
وروى عن أبيه، وروى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 7، كتاب الديّات 4، باب مايمتحن به من يصاب في سمعه أو بصره 32، الحديث 6.
وروى عنه أبان. التهذيب: الجزء 10، باب ديّات الاعضاء والجوارح، الحديث 1047.
ثم إنّه روى الصدوق بسنده عن الحسن بن كثير، عن أبي عبداللّه عليه السلام. الفقيه: الجزء 1، باب الجماعة وفضلها، الحديث 1104، ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد والصلاة فيها وفضل الجماعة... الحديث 820. إلاّ أنّ فيه: الحسين بن بشير بدل الحسن بن كثير، وفي الطبعة القديمة الحسن بن بشير، والوافي كما في الطبعة الحديثة من التهذيب وفي الوسائل عن كلّ مثله.
3074: الحسن بن كليب:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه علي بن أسباط. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4، باب الدعابة والضحك 23، الحديث 5.
3075: الحسن بن مالك:
= الحسين بن مالك القمى.
القمّى: من أصحاب أبي الحسن الثالث الهادي عليه السلام، ثقة. ذكره العلاّمة في القسم الاول 6، في الباب 1 من فصل الحاء.
وعدّ البرقي أيضاً: الحسن بن مالك، في أصحاب الهادي عليه السلام.
والموجود في النسخة المطبوعة من رجال الشيخ (8) وفي أكثر النسخ الحسين مصغّراً، وعن الشهيد الثانى: أنّه وجد بخطّ السيد ابن طاووس من كتاب الرجال للشيخ الحسن مكبراً.
وقال ابن داود في القسم الاول (486): (الحسين بن مالك القمّى، (دى، جخ) ثقة، واشتبه على بعض أصحابنا، فأثبته في باب الحسن وليس كذلك، وإنما الحسين بن مالك).
أقول: أراد ابن داود بكلامه هذا الاعتراض على العلاّمة، فإنّه حيث لم يتعرّض للحسين بن مالك: علم أنه أخذ ذلك عن رجال الشيخ، وضبطه مكبرّاً.
إذن يظهر من جميع ماذكر أنهما واحد وأنه ثقة، والشيخ هو الاساس في توثيقه غاية الامر أنّ في بعض نسخ رجال الشيخ ضبط مكبّراً، وفي بعضها ضبط مصغّراً، ومن المطمأن به، أنّ الصحيح هو الحسين بالتصغير.
فإنّ المذكور في الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب النوادر 37، الحديث 13، وفي التهذيب: الجزء 9، باب الرجوع في الوصية، الحديث 758 و 759، وفي الاستبصار: الجزء 4، باب أنه لاتجوز الوصية بأكثر من الثلث، الحديث 470 و 471، الحسين بن مالك، وفي جميع ذلك، روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه عبداللّه بن جعفر، ومحمد بن أحمد.
نعم في بعض نسخ الفقيه، الجزء 3، باب التفريق بين الزوج والمرأة بطلب المهر، الحديث 1301، والجزء 4، باب نوادر الوصايا، الحديث 605: الحسن مكبّراً، وفي بعض النسخ، الحسين مصغّراً، وفي كلا الموضعين روى عن أبي الحسن (علي بن محمد) عليه السلام، وروى عنه الحميرى، والاخير في الكافي والتهذيب والاستبصار الحسين مصغّراً كما يأتي في محلّه.
3076: الحسن بن مبارك:
= الحسين بن مبارك.
روى عن زكريا بن آدم، وروى عنه محمد بن موسى. الكافي: الجزء 6، كتاب الاشربة 7، باب المسكر يقطر منه في الطعام 29، الحديث 1، والتهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 512، والاستبصار: الجزء 4، باب الخمر يصير خلاً بما يطرح فيه، الحديث 363.
أقول: في بعض نسخ الكافي الحسين بن مبارك وهو الموافق لما في الرجال ويأتي.
وروى عنه يعقوب بن يزيد. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات، الحديث 820.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
