11045: محمد بن العبّاس بن الوليد --- 11050: محمد بن عبد الحسين 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء السابع عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 5354


11045: محمد بن العبّاس بن الوليد:
روى عن أبيه، وروى محمد بن يعقوب الكلينى، عن محمد بن يحيى، عن سلمة بن الخطّاب، عن محمد بن موسى، عنه. الكافي: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب الرضاع 28، الحديث 2.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 8، باب الحكم في أولاد المطلقّات، الحديث 366.
11046: محمد بن العبّاس بن الوليد النحوى:
يكنّى أبا الحسين، روى عنه التلّعكبرى، رجال الشيخ: فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (72).
المطلقّات، الحديث 366 .
1 ، باب الرضاع 28 ، الحديث 2 .
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 8 ، باب الحكم في أولاد المطلقّات، الحديث 366 .
أقول: هذا مغاير لما تقدّم، فإنّ التلّعكبري مات سنة (385)، ولا يمكن اتحاد من يروي عنه مع من يروي عنه الكليني بثلاث وسائط.
11047: محمد بن عبد:
ابن خالد الاسدي الصيداوى: مولاهم، كوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (234).
11048: محمد بن عبد الجبّار:
= محمد بن أبي الصهبان.
روى عن محمد بن سنان، وروى محمد بن عبد اللّه الحميرى، عن أبيه، عنه. تفسير القمّى: سورة غافر، في تفسير قوله تعالى: (وكذلك حقّت كلمة ربّك على الّذين كفروا أنهم أصحاب النار).
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ تسعمائة مورد.
فقد روى عن أبي محمد والعسكري عليه السلام، وعن أبي جميلة، وأبي عبد اللّه البرقى، وأبي القاسم، وأبي القاسم الكوفي، وأبي محمد الانصارى، وأبي محمد الدهلى، وأبي محمد الذهلى، وابن أبي عمير، وابن أبي نجران، وابن فضّال (ورواياته عنه تبلغ ستين مورداً)، وابن محبوب، وأحمد بن النضر، وإسحاق، وإسماعيل بن سهل، والحسن بن الحسين، والحسن بن الحسين اللؤلؤى، والحسن ابن على، والحسن بن علي بن فضّال، وسيف بن عميرة، وصفوان (ورواياته عنه تبلغ تسعة وثلاثمائة مورد)، وصفوان بن يحيى (ورواياته عنه تبلغ ثلاثمائة وسبعة عشر مورداً)، والعبّاس، والعبّاس بن معروف، وعبد الرحمن بن أبي نجران، وعبد الرحمن بن حمّاد، وعبد اللّه بن جبلة، وعبد اللّه بن الصلت أبي طالب، وعبد اللّه بن محمد، وعبد اللّه الحجّال، وعبيد الدهقان، وعلي بن إسحاق، وعلي ابن حديد، وعلي بن مهزيار، وعلي بن النعمان، ومحمد بن أبي عمير، ومحمد بن إسماعيل، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع، ومحمد بن حسّان، ومحمد بن خالد، ومحمد ابن سالم، ومحمد بن سنان، ومحمد بن يحيى، ومنصور بن حازم، والنضر بن شعيب، والحجّال.
وروى عنه أبو علي الاشعرى، وأحمد، وأحمد بن إدريس، وأحمد بن محمد، وسعد بن عبد اللّه، وعبد اللّه بن جعفر الحميرى، ومحمد بن أحمد بن يحيى، ومحمد بن الحسن الصفّار، ومحمد بن علي بن محبوب، ومحمد بن يحيى، والصفّار.
إختلاف الكتب‏
روى الشيخ بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، وأيوب بن نوح، ومحمد بن عبد الجبّار، جميعاً، عن ابن أبي نجران، عن صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 8، باب حكم الطلاق، الحديث 82.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ورواها الكليني في الكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب تفسير طلاق السنّة والعدّة 8، الحديث 1، إلاّ أنّ فيه: جميعاً، عن صفوان بن يحيى، بلا واسطة ابن أبي نجران، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل أيضاً.
وروى أيضاً بسنده، عن أبي علي الاشعرى، عن محمد بن عبد الجبّار، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحجّاج. التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 503.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في النسخة المخطوطة: الحجّال، بدل الحجّاج، وهو الصحيح الموافق للكافى: الجزء 6، كتاب الاشربة 7، باب الاواني يكون فيها الخمر، 33، الحديث 2، والوافي والوسائل أيضاً.
روى الكلينى، عن أبي علي الاشعرى، عن محمد بن عبد الجبّار، عن الحسن بن علي الكوفي، عن عبيس بن هشام. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب نادر 154، الحديث 5.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي والوسائل أيضاً، ولكن في التهذيب: الجزء 7، باب الزيادات من الاجارات، الحديث 1012، أبو علي الاشعرى، عن الحسن بن علي الكوفي، بلا واسطة، والظاهر هو الصحيح بقرينة ساير الروايات.
روى الشيخ بسنده، عن أبي علي الاشعرى، عن محمد بن عبد الجبّار، عن صفوان بن شعيب الحدّاد. التهذيب: الجزء 7، باب البيع بالنقد والنسيئة، الحديث 205.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً على نسخة، وفي نسخة أخرى: صفوان، عن شعيب الحدّاد، وهو الصحيح الموافق للكافى: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب بيع النسيئة 99، ذيل حديث 4، والوافي والوسائل أيضاً.
شعيب الحدّاد. التهذيب: الجزء 7 الحديث 205 .
كذا في الطبعة القديمة أيضاً على نسخة، وفي نسخة أخرى: صفوان، عن شعيب الحدّاد، وهو الصحيح الموافق للكافى: الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب بيع النسيئة 99 ، ذيل حديث 4 ، والوافي والوسائل أيضاً.
الروايات.
روى الشيخ بسنده، عن أبي علي الاشعرى، عن محمد بن عبد الجبّار، عن صفوان بن شعيب الحدّاد. التهذيب: الجزء 7 ، باب البيع بالنقد والنسيئة،
روى الكلينى، عن أبي علي الاشعرى، عن محمد بن عبد الجبّار، عن علي ابن الحكم. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب الرجل يوصي إلى آخر...، 3، الحديث 3.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة عبد اللّه بن محمد، بدل محمد بن عبد الجبّار، وهو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 9، باب قبول الوصيّة، الحديث 816، والوافي والوسائل أيضاً.
روى الشيخ بسنده، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الجبّار، عن محمد بن عمر بن يزيد. التهذيب: الجزء 2، باب أوقات الصلاة وعلامة كلّ وقت منها، الحديث 94.
أقول: في المقام اختلاف تقدّم في محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الجبار.
وروى أيضاً بسنده، عن موسى بن جعفر بن أبي جعفر، عن محمد بن عبد الجبّار، عن ميمون. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ماتقدّم ذكره في الصلاة، الحديث 688، وباب المواقيت، الحديث 1091، والاستبصار: الجزء 1، باب وقت قضاء مافات من النوافل، الحديث 1059، إلاّ أنّ فيه: موسى بن جعفر، عن أبي جعفر، وهو الموافق للوافى، كما أنّ التهذيب موافق للوسائل.
وروى أيضاً بسنده، عن سعد، عن موسى بن جعفر، عن محمد بن عبد الجبّار، عن ميمون بن يوسف النحّاس. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت، الحديث 991، والاستبصار: الجزء 1، باب أوّل وقت الظهر والعصر، الحديث 914، إلاّ أنّ فيه: جعفر بن موسى، بدل موسى بن جعفر، والصحيح مافي التهذيب الموافق للوافي والوسائل، وفيهما النخّاس.
ثمّ روى الكليني بسنده، عن أبي علي الاشعرى، عن محمد بن عبد الجبّار، عن سفيان، عن ابن مسكان. الكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب المبارات 64، الحديث 5.
كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة والمرآة صفوان، بدل سفيان، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، بقرينة ساير الروايات.
وروى أيضاً هكذا: عنه، عن ابن محبوب، عن معاوية بن وهب. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الانصاف والعدل 66، الحديث 15.
والسند قبل هذا: أبو علي الاشعرى، عن محمد بن عبد الجبّار، عن ابن فضّال، ورجوع الضمير إلى محمد بن عبد الجبّار، أو إلى أبي علي الاشعرى، أو إلى احمد بن محمد بن عيسى الواقع في حديث رقم 13 في نفس الباب، أو إلى إبراهيم بن هاشم الواقع في حديث رقم 12 من الباب. تقدّم الكلام في ذلك في أبي علي الاشعرى.
أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.
11049: محمد بن عبد الجبّار الشيبانى:
روى الكلينى، عن أحمد بن مهران رحمه اللّه رفعه، وأحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبّار الشيبانى، عن القاسم بن محمد الرازى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد الزهراء فاطمة عليها السلام 114، الحديث 3.
11050: محمد بن عبد الحسين:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (822): (الشيخ محمد بن عبد الحسين بن إبراهيم بن أبي شبانة الحسيني البحرانى: كان فاضلاً، عالماً، شاعراً، أديباً، جليلاً، معاصراً، وقد ذكره صاحب السلافة وأثنى عليه ثناءً بليغاً، ونقل له نظماً ونثراً).



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net