13864: يونس بن عبد الرحمان البجلى --- 13869: يونس بن ع‏ؤمّار بن ميثم 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الحادي والعشرون   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4953


13864: يونس بن عبد الرحمان البجلى:
روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه أبو جعفر محمد الاحمسى. التهذيب: الجزء 5، باب الطواف، الحديث 406، والاستبصار: الجزء 2، باب المريض يطاف به أو يطاف عنه، الحديث 782.
أقول: إستبعد صاحب الوافي أنّ البجلي كان صفة ليونس، واستظهر غيره أنّ البجلي صفة للراوي وهو أبو جعفر محمد الاحمسى، فاحتمل اتحاده مع من تقدّم.
13865: يونس بن عبداللّه:
فطحى، روي عن الكاظم عليه السلام في تعظيمه والترحّم عليه والشهادة له بحسن الخاتمة، ماينافي ذلك، ذكره ابن داود في القسم الثانى (549).
أقول: الرجل غير مذكور في الرجال، والرواية التي ذكرها لم نظفر بها، وإنّما الرواية وردت في يونس بن يعقوب كما سيأتى، بل الظاهر أنّ يونس بن عبداللّه لاوجود له. نعم، إنّ يونس بن عبداللّه وقع في إسناد التهذيب في مواضع ثلاثة.
أقول: إستبعد صاحب الوافي أنّ البجلي كان صفة ليونس، صفة للراوي وهو أبو جعفر محمد الاحمسى، فاحتمل اتحاده مع من تقدّم.
13864: يونس بن عبداللّه:
فطحى، روي عن الكاظم عليه السلام في تعظيمه والترحّم عليه والشهادة له بحسن الخاتمة، ماينافي ذلك، ذكره ابن داود في القسم الثانى (549).
أقول: الرجل غير مذكور في الرجال، والرواية التي ذكرها لم نظفر بها، وإنّما الرواية وردت في يونس بن يعقوب كما سيأتى، بل الظاهر أنّ يونس بن عبداللّه لاوجود له. نعم، إنّ يونس بن عبداللّه وقع في إسناد التهذيب في مواضع ثلاثة.
فطحى، روي عن الخاتمة، ماينافي ذلك، ذكره ابن داود في القسم الثانى (549).
وقع بعنوان يونس بن ع‏ؤمّار في إسناد جملة من الروايات، تبلغ عشرين مورداً:
فقد روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام إلاّ في مورد واحد، روى فيه عن سليمان بن خالد.
وروى عنه ابن أبي عمير، وابن رباط، وابن محبوب، وبهلول بن مسلم، وعثمان بن عيسى، ومالك بن عطيّة، ويونس بن عبد الرحمن.
ثمّ روى الشيخ بسنده، عن إبراهيم بن السندى، عن يونس بن ع‏ؤمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 923.
وفي المقام اختلاف تقدّم في يونس بن ح‏ؤمّاد، عن أبي عبد اللّه عليه السلام.
روى الكليني بسنده، عن إبراهيم بن السندى، عن يونس بن ع‏ؤمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 3، كتاب الزكاة 5، باب القرض أنه حمى الزكاة 39، الحديث 1.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: يونس، عن ع‏ؤمّار، بدل يونس بن ع‏ؤمّار، والوافي والوسائل كما في هذه الطبعة.
13869: يونس بن ع‏ؤمّار بن ميثم:
روى عن سماعة، وروى عنه النضر بن شعيب. الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب أنه ليس في ترك الحجّ خيرة...، 33، الحديث 1.
13870: يونس بن معاوية:
روى الشيخ بسنده، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن معاوية، قال: سألته عن صلاة العيدين، التهذيب: الجزء 3، باب صلاة العيدين، الحديث 278.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في النسخة المخطوطة: يونس، عن معاوية، بدل يونس بن معاوية، والظاهر هو الصحيح الموافق للاستبصار: الجزء 1، باب من صلّى وحده كم يصلّي ، الحديث 1723، وباب كيفية التكبير في صلاة العيدين، الحديث 1733، من الجزء. ففي الاوّل: يونس ، عن معاوية بن ع‏ؤمّار، وفي المورد الثانى: يونس، عن معاوية، وهو الموافق أيضاً لما رواه الكليني في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة العيدين 88، الحديث 3، والوافي والوسائل أيضاً.
13871: يونس بن المغيرة:
من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (13).
13872: يونس بن هشام:
روى الشيخ بسنده، عن البرقى، عن يونس بن هشام، عن حفص بن غياث. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات، الحديث 1045.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضاً، إلاّ أنّ في الاخير: جعفر بن عثمان، بدل حفص بن غياث.
13873: يونس بن يزيد بن مهران:
من أصحاب علي عليه السلام، رجال الشيخ (5).
13874: يونس بن يعقوب:
قال النجاشى: (يونس بن يعقوب بن قيس، أبو علي الجلاّب البجلي الدهنى: أمّه منية بنت ع‏ؤمّار ابن أبي معاوية الدهنى، أخت معاوية بن ع‏ؤمّار، إختصّ بأبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام، وكان يتوكّل لابي الحسن عليه السلام، ومات بالمدينة في أيَّام الرضا عليه السلام، فتولّى أمره وكان حظيّاً عندهم موثّقاً، وكان قد قال بعبد اللّه، ورجع، له كتاب الحج.
أخبرنا أحمد بن محمد، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدّثنا محمد بن المفضّل بن إبراهيم الاشعرى، قال: حدّثنا الحسن بن فضّال، عن يونس بكتابه).
وقال الشيخ (811): (يونس بن يعقوب، له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضّل عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير).
وعدّه في رجاله (تارة): من أصحاب الصادق عليه السلام (44)، قائلاً: (يونس بن يعقوب البجلي الدهني الكوفي).
أخبرنا أحمد بن محمد، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد، المفضّل بن إبراهيم الاشعرى، قال: حدّثنا الحسن بن فضّال، عن يونس بكتابه).
وقال الشيخ (811): (يونس بن يعقوب، له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضّل عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير).
وعدّه في رجاله (تارة): من أصحاب الصادق عليه السلام (44)، قائلاً: (يونس بن يعقوب البجلي الدهني الكوفي).
ال وقال الشيخ (811): (يونس بن يعقوب، له كتاب، أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضّل عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير).
وعدّه في رجاله (تارة): من أصحاب الصادق عليه السلام (44)،

وقع بعنوان يونس بن ع‏ؤمّار في إسناد جملة من الروايات، تبلغ عشرين مورداً:
فقد روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام إلاّ في مورد واحد، روى فيه عن سليمان بن خالد.
وروى عنه ابن أبي عمير، وابن رباط، وابن محبوب، وبهلول بن مسلم، وعثمان بن عيسى، ومالك بن عطيّة، ويونس بن عبد الرحمن.
ثمّ روى الشيخ بسنده، عن إبراهيم بن السندى، عن يونس بن ع‏ؤمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 923.
وفي المقام اختلاف تقدّم في يونس بن ح‏ؤمّاد، عن أبي عبد اللّه عليه السلام.
روى الكليني بسنده، عن إبراهيم بن السندى، عن يونس بن ع‏ؤمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 3، كتاب الزكاة 5، باب القرض أنه حمى الزكاة 39، الحديث 1.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: يونس، عن ع‏ؤمّار، بدل يونس بن ع‏ؤمّار، والوافي والوسائل كما في هذه الطبعة.
13869: يونس بن ع‏ؤمّار بن ميثم:
روى عن سماعة، وروى عنه النضر بن شعيب. الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب أنه ليس في ترك الحجّ خيرة...، 33، الحديث 1.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net