التقليد والفتوى :

• التقليد والفتوى

الطهارة :

• أحكام النّفاس   • أحكام الحيض   • أحكام الاستحاضة   • احكام الاموات   • أحكام التخلي   • التيمّم   • الغسل   • الوضوء   • المطهرات   • النجاسات

الصلاة :

• الصلاة - احكام القضاء   • الصلاة - احكام المسجد و الحسينية   • الصلاة - صلاة الجمعة   • الصلاة - احكام الجماعة   • الصلاة - احكام المسافر   • الصلاة - احكام الخلل   • الصلاة - احكام الافعال   • الصلاة - المقدمات

الصوم :

• الصوم - احكام القضاء   • الصوم - احكام المسافر   • الصوم - زكاة الفطرة   • الصوم - احكام المفطرات   • الصوم - روية الهلال

الزكاة والخمس :

• أحكام الزكاة   • الخمس - مصرفه   • الخمس - احكام عامة

الحج والعمرة :

• الحج والعمرة

الزواج :

• أحكام الطلاق   • الزواج المنقطع   • الزواج الدائم

الأسرة :

• السلوك الفردي   • العلاقات الاسرية   • علاقات الوالدين والابناء   • علاقة الرجل بالمرأة   • أحكام المرأة الخاصة

المعاملات :

• القضاء والشهادات   • الحدود والقصاص والديات   • الوقف   • الهبة والصدقة   • احكام اللقطة   • المعاملات والوظائف   • أحكام الغصب   • أحكام الدين   • الاموال الحكومية   • ردّ المظالم ومجهول المالك   • احكام البنوك   • احكام التأمين

مسائل متنوعة :

• مسائل متنوعة   • شؤون حياتية عامة   • الامر بالمعروف والنهي عن المنكر   • احكام الارث   • الوصية   • الاطعمة والاشربة   • الكفارات   • اليمين والعهد   • أحكام النذر   • المحرمات الفعلية   • المحرمات القولية   • الغناء والموسيقى   • المستحبات والنوافل

جديد الإستفتاءات :

•  عبارة لايبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، هل تدل على ان الفقيه قد رفع اليد عن الفتوى وقال بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله والمسألة مشكلة تعني الاحتياط الاستحبابي؟ •  الفقه الإسلامي - كما نعرف - من العلوم التي لا يلقّاها إلاّ الذين صبروا و لا يلقّاها إلاّ ذو حظٍ عظيم ، و لكن حالتنا كعوام نقلّد‎ ‎المراجع في الأحكام ، نرى التخبّط الكبير التي تحدثه كلمات الرسالة العمليّة المقتضبة ، و نحن إذ سمعنا من بعض العلماء بأنّ‎ ‎ال •  يجب على كل مجتهد جامع للشرائط العمل بفتاواه ولا يجوز له الرجوع إلى غيره من المجتهدين وإن كانوا أعلم منه ، فإذا وجب عليه العمل بفتاواه فلماذا لا يجوز لغيره تقليده مع وجود الأعلم ؟ •  اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟ •  ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط ، إن لم يكن أقوى ؟ •  هل يجب اتباع الفقيه في احكامه التي يصدرها ؟ •  ما هي حدود حاكمية الحاكم ، وموارد نفوذها في حق مقلدي الغير ؟ •  انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا •  اود ان أسأل عن وكلاء سماحة السيد في الكويت , وما مدى الوكالة الممنوحة لكل منهم ؟ •  في المسائل التي يحتاج فيها المكلف لاذن من الحاكم الشرعي هل يكفي الاذن له من أي مجتهد؟ أم لا بد من اذن المرجع الذي يقلده هذا المكلف؟

البحث في الإستفتاءات :

إستفتاءات عشوائية :

•  هل يجوز حجز تربة تابعة للمسجد وعزلها لكي يصلي عليها شخص ما بعينه غير تربة الإمام ؟ لماذا ؟ •  في حالة النفاس هل تعتد المرأة بعدتها أو تبقى 10 أيام حيث يوجد دم في هذه الفترة ثم تغتسل وتصلي مع العلم اني اغتسل بعد عشرة أيام وعدة دورتي الشهرية هي سبعة أيام فما الحكم في •  ما هو مقدار الفصل بين العمرتين ؟ وهل يجوز الاتيان بالعمرة الثانية دون هذا الفاصل رجاءاً ؟ •  بشكل إجمالي ، معظم اللحوم في مكة المكرمة والمدينة المنورة مستوردة من بلدان ( مثل البرازيل وفرنسا ... ) حيث أنها رخيصة الثمن ولكننا نرى سيارات لتوزيع اللحوم المحلية هناك . فهل يجوز لنا الأكل من جميع المطاعم دون الحاجة للسؤال والفحص ؟ •  لو بدلت القطنة وتحفظت في الاستحاضة ، ثم سال الدم على الفخذين .. هل يجب التبديل سواء قبل الصلاة أو أثناء الصلاة ؟ •  ما حكم من عقد نية الإحرام للعمرة نيابة عن أبيه وأمه و...... لكنه عن بقية الأعمال نيابة عن أبيه فحسب فما الحكم ؟ •  ما حكم لبس الخواتم والحلي للنساء ؟ •  اذا كان الزوج يعاني من ضائقة مالية وكان أبوه يعطي زوجته نفقتها نيابة عن زوجها (ولده) .. فهل أن ذلك مجز أم لا ؟ •  هناك الكثير من المؤمنين نتيجة تلقى الاحكام في فترة الدراسة في مدارس العامة ، يقومون بغسل الوجه واليدين في الوضوء ثلاث مرات ، وتمر سنوات طويله قبل ان يعرفوا الصواب .. فهل يجب عليهم اعادة كل الصلوات التي صلوها ؟.. ام عليهم تصحيح الوضوء للصلوات الآتية فقط ؟ •  توجد عندنا مبالغ تبرعات لاعمال البر والخيرات وبعضها صدقات للفقراء .. فهل يجوز لنا أن نودعها في البنك علماً بأنا لانستطيع ان نجعلها في المنزل خوفا عليها من التلف ؟

خدمات :

• الصفحة الرئيسية للإستفتاءات   • أرشيف كافة الإستفتاءات   • أضف موقع المؤسسة للمفضلة   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net