س : عكف الشيعة الإمامية على الوصية بان يدفنوا في الغري بالنجف الاشرف .. وفي بلدي مات اشخاص وتركوا وصايا بان يدفنوا‎ ‎بالنجف، وقد مر على موتهم اكثر من 10 سنوات وهم مدفونون في صناديق خشبية في داخل حفرة على ان ينقلوا الى العراق‎ ‎ ، ونتيجة للأوضاع السائدة والتي  / احكام الاموات .

س : ما حكم إحياء الأربعين لشخص ما ؟ حيث يتم تأبينه والترحم عليه ونشر فضائله ؟‏‎  / احكام الاموات .

س : هل صلاة ليلة الدفن عن قيام ام من جلوس واذا كانت من قيام واراد احد ان يصلي هذه الصلاة ولم يقدر ان يصليها قياما وصلاها جلوسا هل تقبل منه واذ ا صلاها من جلوس وهو قادر على القيام هل تقبل منه في فرض الثاني وهل فرق بين استيجار او بدونه ؟  / احكام الاموات .

س : هل أن عدم تغسيل الشهيد رخصة ام عزيمة ، فهل يجوز تغسيله وتكفينه ام يحرم ؟‏‎  / احكام الاموات .

س : عندما توفي والدنا تبين أن هناك مبالغ على بعض ورثته كدين عليهم للمرحوم والدهم وبما أن الورثة يجهلون التصرف الشرعي ؛ ولكي يكون التصرف شرعيا ومنطلقا من خلال الحكم الشرعي وذلك تحرزا من الشبهات نرجوا بياننا الحكم في فيما يلي :  / احكام الاموات .

س : هل يجوز ذكر ولاية حضرة أمير المؤمنين علي عليه السلام في صلاة الميت , علماً أن ذلك يسبب مشكلات ونزاعات ?  / احكام الاموات .

س : ماحكم بناء القبور وحكم تجديد بناء القبور في المقابر العامة ؟  / احكام الاموات .

س : هل يجوز غسل مس الميت ، على امرأة أجهضت جنينها ، وبالتالي لامس الجنين بدنها ، حين خروجه منها ؟  / احكام الاموات .

س : هل يجوز وضع الميت في كيس بلاستك ، ثم تكفينه كذلك من دون ضرورة ؟  / احكام الاموات .

س : هل يجوز تغسيل الموتى بالجهاز ؟  / احكام الاموات .

س : إذا فقد المماثل لتغسيل الميت يسقط الغسل.. فهل يسقط التيمم أم يتعين ؟  / احكام الاموات .

س : لا يجوز غسل المحارم إلا من وراء الثياب ، وإذا لم يضع الثوب ، يحرم النظر إلى العورة ولمسها.. كيف يتحقق الغسل إذا حرم اللمس ، مع العلم أن الماء قد لا يصل إلى الدبر إلا بما يوجب النظر أو اللمس ؟ افيدونا الطريقة رحمكم الله .  / احكام الاموات .

س : ما حكم لمس العظام البشرية مباشرة ، بغرض الدراسة الطبية ، وهي جافة بدون طلاء وكذلك بطلاء ؟  / احكام الاموات .

س : هل الحزن الشديد على الميت يخرج صاحبه من الصابرين ، مع انني راضي بقضاءالله ، حامداً له ، والمفقود هو أعز أبنائي وأفضلهم ؟  / احكام الاموات .

س : رجل متزوج حملت زوجته ولم تتم حملها ، إذ محلها وهو لم يزل كتلة من الدم ، وقد دفن السقط في المقبرة .. هل دفن السقط صحيح ، وهو ما يزال كتلة من الدم ؟  / احكام الاموات .

س : 1 المتوفي هل يجوز تكفينه مباشرة بالكفن المكتوب عليه دعاء الجوشن الكبير أم لا يجوز ؟  / احكام الاموات .

س : حلمت بأحد الظالمين حيث أنه ميت ، هل يجوز أن أقرأ عليه الفاتحة ؟  / احكام الاموات .



 
 


التقليد والفتوى :

  • التقليد والفتوى

الطهارة :

  • أحكام النّفاس
  • أحكام الحيض
  • أحكام الاستحاضة
  • احكام الاموات
  • أحكام التخلي
  • التيمّم
  • الغسل
  • الوضوء
  • المطهرات
  • النجاسات

الصلاة :

  • الصلاة - احكام القضاء
  • الصلاة - احكام المسجد و الحسينية
  • الصلاة - صلاة الجمعة
  • الصلاة - احكام الجماعة
  • الصلاة - احكام المسافر
  • الصلاة - احكام الخلل
  • الصلاة - احكام الافعال
  • الصلاة - المقدمات

الصوم :

  • الصوم - احكام القضاء
  • الصوم - احكام المسافر
  • الصوم - زكاة الفطرة
  • الصوم - احكام المفطرات
  • الصوم - روية الهلال

الزكاة والخمس :

  • أحكام الزكاة
  • الخمس - مصرفه
  • الخمس - احكام عامة

الحج والعمرة :

  • الحج والعمرة

الزواج :

  • أحكام الطلاق
  • الزواج المنقطع
  • الزواج الدائم

الأسرة :

  • السلوك الفردي
  • العلاقات الاسرية
  • علاقات الوالدين والابناء
  • علاقة الرجل بالمرأة
  • أحكام المرأة الخاصة

المعاملات :

  • القضاء والشهادات
  • الحدود والقصاص والديات
  • الوقف
  • الهبة والصدقة
  • احكام اللقطة
  • المعاملات والوظائف
  • أحكام الغصب
  • أحكام الدين
  • الاموال الحكومية
  • ردّ المظالم ومجهول المالك
  • احكام البنوك
  • احكام التأمين

مسائل متنوعة :

  • مسائل متنوعة
  • شؤون حياتية عامة
  • الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
  • احكام الارث
  • الوصية
  • الاطعمة والاشربة
  • الكفارات
  • اليمين والعهد
  • أحكام النذر
  • المحرمات الفعلية
  • المحرمات القولية
  • الغناء والموسيقى
  • المستحبات والنوافل
     جديد الإستفتاءات :



  عبارة لايبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، هل تدل على ان الفقيه قد رفع اليد عن الفتوى وقال بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله والمسألة مشكلة تعني الاحتياط الاستحبابي؟

  الفقه الإسلامي - كما نعرف - من العلوم التي لا يلقّاها إلاّ الذين صبروا و لا يلقّاها إلاّ ذو حظٍ عظيم ، و لكن حالتنا كعوام نقلّد‎ ‎المراجع في الأحكام ، نرى التخبّط الكبير التي تحدثه كلمات الرسالة العمليّة المقتضبة ، و نحن إذ سمعنا من بعض العلماء بأنّ‎ ‎ال

  يجب على كل مجتهد جامع للشرائط العمل بفتاواه ولا يجوز له الرجوع إلى غيره من المجتهدين وإن كانوا أعلم منه ، فإذا وجب عليه العمل بفتاواه فلماذا لا يجوز لغيره تقليده مع وجود الأعلم ؟

  اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟

  ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط ، إن لم يكن أقوى ؟

  هل يجب اتباع الفقيه في احكامه التي يصدرها ؟

  ما هي حدود حاكمية الحاكم ، وموارد نفوذها في حق مقلدي الغير ؟

  انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا

  اود ان أسأل عن وكلاء سماحة السيد في الكويت , وما مدى الوكالة الممنوحة لكل منهم ؟

  في المسائل التي يحتاج فيها المكلف لاذن من الحاكم الشرعي هل يكفي الاذن له من أي مجتهد؟ أم لا بد من اذن المرجع الذي يقلده هذا المكلف؟

     البحث في الإستفتاءات :


  

     إستفتاءات عشوائية :



  أمرأة ينزل منها سائل بني قليل جداً وبشكل منقطع خلال عدة أيام ، علماً بأن عادتها الشهرية غير منتظمة .. ما حكم صلاتها وصيامها في شهر رمضان المبارك ؟

  إذا ثبت الهلال في بلد فهل يثبت في البلاد الواقعة شرقي بلد الرؤية مثل باكستان والهند بالنسبة إلى إيران ؟

  أب توفى وترك زوجة وسبعة أبناء ذكور وخمسة إناث وأورثهم :

  ورد السؤال والجواب أدناه في أسئلة اليوم 22 9 1999 فهل كان المقصود أن ذلك جائز لأنه لا يستلزم كشف العورة أم العكس ,وهل يؤدي ذلك الى اختلاط الأنساب ؟

  إلتصق بأظافري صمغ ولم يذهب ، ولقد حاولت مراراً وتكراراً إزالته بطرق مختلفة ، ولكنه لم يذهب .. فما حكم الوضوء والصلاة بها ، مع العلم انه يشكل عازلا للماء ، ولكني لم استطع إزالته كما ذكرت سابقاً ؟

  في استفتاء وجهته اليكم اخيرا ، حول حكم تطهير الأواني المتنجسة بغير الكلب والخنزير والجرذ ، قلتم : أن فتوى السيد دام ظله ، هي أن الاحوط وجوبا غسلها بالماء الكثير ثلاث مرات ايضا ، سواء كان جاريا أو كرا أو مطرا ، وان ذلك يشمل كل الأواني ، وليس فقط أواني الأ

  هل يجوز الإستماع إلى الردات العزائية إذا كانت ألحانها ألحان الطرب ومما يحدث خفة في نفس المعزي؟

  هناك شخص كلما حدث نقاش حول العقوبة الالهية والعقاب والحساب يقول نحن جميعاً في الجنة ولا تخافوا من العقوبة حيث مهما عملنا سوف نكون جميعاً في الجنة اما النار فهي للكفار فقط والمشركين وعندما نسأله يقول ان المسلمين وخاصة الشيعة فانهم في الجنة . فالسؤال هل هذ

  هل تبرأ ذمة من يدفع حق الإمام إلي غير مقلده أو لعالم فاضل رغم عدم علمنا بمن يقلد ؟

  إذا وجب على شخص أن يقضي يوماً أو أكثر من أيام شهر رمضان ، ولجهل أو نسيان ( وليس عدم الاهتمام بالأمر هو سبب نسيانه ) ، مر على هذا الشخص أكثر من رمضان ولم يقض ما عليه من صيام .. فهل عليه كفارة ، أم يكتفي بقضاء تلك الأيام ؟ وإذا كان عليه كفارة .. فما هي ؟

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للإستفتاءات
  • أرشيف كافة الإستفتاءات
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net