التقليد والفتوى :

• التقليد والفتوى

الطهارة :

• النجاسات   • الدماء الثلاثة   • أحكام الاموات   • أحكام الغسل والوضوء والتيمم   • أحكام التخلي   • المطهرات

الصلاة :

• الصلاة - أحكام القضاء   • الصلاة - أحكام المسجد   • الصلاة - أحكام الجمعة   • الصلاة - أحكام الجماعة   • الصلاة - أحكام المسافر   • الصلاة - أحكام الخلل   • الصلاة - أحكام الأفعال   • الصلاة - المقدمات

الصوم :

• الصوم - أحكام القضاء   • الصوم - أحكام المسافر   • الصوم - زكاة الفطرة   • الصوم - أحكام المفطرات   • الصوم - روية الهلال

الزكاة والخمس :

• الزكاة   • الخمس - مصرفه   • الخمس - أحكام عامة

الحج والعمرة :

• الحج والعمرة

الزواج :

• أحكام الطلاق   • الزواج المنقطع   • أحكام الزواج الدائم

الأسرة :

• العلاقات الأسرية   • علاقات الوالدين والأبناء   • علاقة الرجل بالمرأة   • أحكام المرأة الخاصة

المعاملات :

• الحدود والقصاص والديات   • القضاء والشهادات   • الوقف   • الهبة والصدقة واللقطة   • الدين والغصب   • المعاملات والوظائف   • الأموال الحكومية   • رد المظالم ومجهول المالك   • البنوك والتأمين

مسائل متنوعة :

• مسائل متنوعة   • شؤون حياتية عامة   • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر   • الإرث   • الوصية   • الأطعمة والأشربة   • الكفارات   • النذر واليمين والعهد   • السلوك الفردي   • المحرمات الفعلية   • المحرمات القولية   • الغناء والموسيقى   • النوافل والمستحبات

جديد الإستفتاءات :

•  الماء الموجود في الأنابيب والذي يصل بواسطة الحنفية هل هو بحكم الكر من دون تفصيل أو يفصل بلحاظ المنبع الذي يصل منه إلينا؟ •  ماء النهر يعد من الجاري، ولكن لو سحب الماء منه بواسطة الانابيب أو آلة أخرى قريبة منها فهل يطبق على الماء المسحوب أحكام الماء الجاري؟ • لو تدفق ماء الكر على الثوب بكثرة بحيث أزال ماء الغسالة، فهل يجزئ هذا عن العصر أم لا بد منه؟ •  خروج ماء الغسالة معتبر في التطهير بالماء القليل، ولكن هل ذلك مختص بالغسالة النجسة أم بمطلق الغسالة؟ •  إذا وضع ثوب أو بساط يصعب عصره في حوض أو طشت واستولى الماء الكثير عليهما، ثم غمزا باليد أو بالقدم ثم وضعا على الحبل وتقاطر الماء منهما مدة دون أن يعصرا فهل يكفي ذلك، أم لا بد من عصر هما أولا ثم وضعهما على الحبل؟ •  عندما توضع الثياب والملبوسات في الغسالة الكهربائية وتجري عليها المياه الكرية مع تطهير داخل الغسالة بشكل كامل، ثم تدار الغسالة لتخرج أكثر الماء بالشكل الذي يسمى عصرا (طبعا) بعد انقطاع الماء الكري عنها، هل تكفي هذه الطريقة في التطهير مع العلم أن العصر في ا • هناك ثياب سميكة لا تعصر بسهولة فكيف يتم تطهيرها؟ •  إذا كان الغسيل ناشفا ووضعناه في الماء الكر ثم عصرناه داخل الماء فهل يكفي؟ •  هل يجب في تطهير الخيطان العصر، أم يكفي أن يستهلك الماء جميع أجزائها المتنجسة؟ •  هناك نوع من السجاد يثبت باللاصق [الموكيت] على أرضية المكاتب والدور، بحيث يغطي هذه الارضية بالكامل، ويستشكل كثير من المؤمنين في كيفية تطهيره في حالة تنجيسه، فهل يجب خلعه من الارضية لتطهيره؟

البحث في الإستفتاءات :

إستفتاءات عشوائية :

•  من يذكر في كل تشهد في الصلاة ، بعد الشهادة بالوحدانية والرسالة الشهادة لعلي عليه السلام بالولاية .. هل يحكم ببطلان صلاته ، لو كان ذلك منه جهلا بالحكم واعتقادا بلزومها أو استحبابها ، أم تصح تلك الصلاة ؟ •  وعلى فرض بطلانه .. فهل يصح إذا كان ضمن شروط ، ووقع العقد مبنيا على مجموعها ، وبعضها يخص المشتري وبعضها يخص البائع ، أم ينحل إلى كل شرط شرط لجريانه على كل شرط من الشروط ، فيبطل بالنسبة لهذا المورد ؟ •  ماهو الفرق بين الجرح والقرح ؟ •  شخص لديه مزرعة ، وحفر فيه بئرا كلفه مبلغا كبيرا ، فاذا كان هذا البئر ارتوازيا أي يخرج منه الماء بلا علاج فما هي نسبة زكاة غلات المزرعة في سنة الحفر وما بعدها ، نصف العشر ، أو العشر؟ •  ما حكم من يعلم أن السعي سبعة أشواط ، ولكنه يخطئ في التطبيق ، فيحسب الشوط الواحد من الصفا إلى الصفا ؟ •  لو نذر الإنسان أن يصلي صلاة الليل .. فهل يلزمه البقاء مستيقظا في صورة عدم الحرج ، مع افتراض أنه يحتمل احتمالا عقلائيا عدم الانتباه لو نام ؟.. وعلى تقدير عدم الجواز .. فهل عليه كفارة ، أم لا ؟ •  إذا وصل الانسان مال من مكان بعيد ، وتردد بين أن يكون له أو لولده أو لزوجته .. فهل يجب فيه الخمس ، وكذلك اذا تردد بين أن يكون من ربحه ، أو ارث ، أو هدية ، أو أنه ثمن لبعض الاثاث ، أو مما تعلق به الخمس سابقا ، أم لا ؟ فالمال مشكوك بين أمور كثيرة .. ما حكمه •  إذا أخرج الموظف خمس رواتبه التي لم يقبضها جهلا منه بيوم الوجوب فاذا قبضها ، وحال عليها الحول .. فهل يجب عليه اخراج خمسها مرة أخرى ، والفرض أن الموظف حكومي ؟ •  إذا كان جاهلا بكيفية الغسل الصحيح ، فكان يغسل نصف الرأس الايمن مع النصف الايمن من البدن ، ثم النصف الآخر من الرأس مع النصف الايسر من البدن .. فهل هذا الغسل مجزئ ، أم لا ؟ •  الحية ونحوها من الحيوانات التي لها جلد تقع عليها التذكية ، وان لم يكن لها أثر ، والسؤال هو أنه .. ما هي طريقة تذكيتها ، وتذكية أمثالها من الحيوانات التي ليس لها أوداج ؟

خدمات :

• الصفحة الرئيسية للإستفتاءات   • أرشيف كافة الإستفتاءات   • أضف موقع المؤسسة للمفضلة   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net