س : هل يجوز التيمم والسجود على الرخام الملون ؟ / التيمّم .
س : اضطرتني ظروفي الصحية إلى الرقاد في المستشفى وتركيب كيس الجلوكوز ( السيلان ) وكنت حائضاً ، ولجهلي بالحكم ، اغتسلت وكنت أتوضأ مع وجود اللصاقة الخاصة بثبيت السيلان لعدم السماح لي بإزالتها ، فما حكم صلواتي؟ / التيمّم .
س : اذا جرح الاذن فخيط , والآن الخيوط لا زالت عالقة والمكان نجس , فكيف يعمل المجنب للصلاة ؟ / التيمّم .
س : هل يجوز التيمم على الصخر او الكاشي الذي لا غبار فيه ؟ وهل يجوز التيمم بالرمل على رأي سماحة السيد ؟ / التيمّم .
س : هل يصح التيمم على صخر المرمر حيث لا يوجد عليه غبار ؟ / التيمّم .
س : اذا كان استعمال الماء البارد يضر بالانسان ، فماذا يكون حكمه في الوضوء ؟ / التيمّم .
س : من تكون وظيفته التيمم كيف يصنع إذا كانت يده أو جبهته نجسة ؟ / التيمّم .
س : من لم يجد ماءً في منزله هل يباح له التيمم أم يلزمه البحث عن الماء في المنطقة التي يعيش فيها ؟ وان كان كذلك ما هو مقدار البحث بالمسافة والوقت ؟ / التيمّم .
س : هل يستباح بالتيمم لضيق الوقت مس كتابة القرآن سواء كان التيمم بدلاً عن الوضوء أو الغسل ؟ / التيمّم .
س : اذا قام المكلف بالتيمم بالرخام جاهلاً بحكمه عند سماحة السيد وعلم بعد العمل به لمدة 3 اشهر بانها مسألة احتياطية وهو لا يعلم من ِمن العلماء الأعلام يجيز التيمم بالرخام حسب الاعلمية ليرجع اليه في هذه المسألة ؟ / التيمّم .
س : إلتصق بأظافري صمغ ولم يذهب ، ولقد حاولت مراراً وتكراراً إزالته بطرق مختلفة ، ولكنه لم يذهب .. فما حكم الوضوء والصلاة بها ، مع العلم انه يشكل عازلا للماء ، ولكني لم استطع إزالته كما ذكرت سابقاً ؟ / التيمّم .
س : شخص لا يوجد لديه ماء أو يتضرر من استعماله ، فيتيمم بدل الغسل .. هل يمكنه صلاة الجماعة ، أو دخول المساجد ، أو قراءة القرآن ؟ / التيمّم .
س : ما هو الفرق بين التيمم بدل الوضوء والتيمم بدل الغسل ؟ / التيمّم .
س : إذا كان المريض قد وضع على ظهر كفه ( السيلان ) .. فما هي وظيفته الشرعية ؟.. هل هي وضوء الجبيرة أو التيمم أو الجمع أو هو فاقد الطهورين ؟ / التيمّم .
التقليد والفتوى :
الطهارة :
الصلاة :
الصوم :
الزكاة والخمس :
الحج والعمرة :
الزواج :
الأسرة :
المعاملات :
مسائل متنوعة :
• عبارة لايبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، هل تدل على ان الفقيه قد رفع اليد عن الفتوى وقال بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله والمسألة مشكلة تعني الاحتياط الاستحبابي؟ • الفقه الإسلامي - كما نعرف - من العلوم التي لا يلقّاها إلاّ الذين صبروا و لا يلقّاها إلاّ ذو حظٍ عظيم ، و لكن حالتنا كعوام نقلّد المراجع في الأحكام ، نرى التخبّط الكبير التي تحدثه كلمات الرسالة العمليّة المقتضبة ، و نحن إذ سمعنا من بعض العلماء بأنّ ال • يجب على كل مجتهد جامع للشرائط العمل بفتاواه ولا يجوز له الرجوع إلى غيره من المجتهدين وإن كانوا أعلم منه ، فإذا وجب عليه العمل بفتاواه فلماذا لا يجوز لغيره تقليده مع وجود الأعلم ؟ • اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟ • ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط ، إن لم يكن أقوى ؟ • هل يجب اتباع الفقيه في احكامه التي يصدرها ؟ • ما هي حدود حاكمية الحاكم ، وموارد نفوذها في حق مقلدي الغير ؟ • انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا • اود ان أسأل عن وكلاء سماحة السيد في الكويت , وما مدى الوكالة الممنوحة لكل منهم ؟ • في المسائل التي يحتاج فيها المكلف لاذن من الحاكم الشرعي هل يكفي الاذن له من أي مجتهد؟ أم لا بد من اذن المرجع الذي يقلده هذا المكلف؟
• في بلاد الغرب هل يجوز شراء بعض البضائع المسروقة ؟ • هل يجوز له النظر لزوجته أو تقبيلها ؟ • شخص أعرض عن السكنى في مسقط رأسه ولكنه ندم على اعراضه.. فهل إذا رجع بنيته يعود الوطن وطنا له وهو لا يملك فيه دارا أو مزرعة ؟ • شخص انتبه بعد عدة سنوات أنه في أيام شبابه صام في السفر ، وكان عليه أن يفطر ، وذلك لجهله بالحكم ، والآن هو لايذكر عدد الأيام .. فماهو تكليفه ؟ • هل يجب على الابن الأكبر للميت أن يصلي صلوات أبيه ( القضاء ) ، في حال : • كانت عندي سيارة اعمل بها.. وعلى اثر الشيخوخة وضعف البصر اضطررت الى بيعها وبيع بعض اثاث البيت وضممت ذلك الى ما وصلني من ارث ثم اودعت الجميع في البنك وبقيت اعيش بالارباح التي تدرها عليّ فهل عليّ خمس المال المودع ؟ • س 1 في غسل الجنابة .. هل يمكن عند الاقتضاء الاكتفاء بصب الماء على كامل أعضاء الجسد ؟ • كيف يمكن لنا احتساب ثبوت رؤية الهلال ومع أي دولة اسلامية نتبع ذلك ؟ • أنا أمرأة علوية ( سيدة ) أرملة ، أقرأ تعزيات على أبي عبد الله الحسين عليه السلام ، وأسكن مع اخواني من ذوي الدخل المحدود ، وأحصل على بعض من المال هدية مقابل قراءة التعازي ، قسم من هذا المال أصرفه على شؤوني الخاصة ، وبعض أحتفظ به من أجل شراء منزل للسكنى حي • انا رجل متزوج بثنتين ، وعندي مزرعة ومنزلين وعلي ديون تساوي اربع مائة وخمسون الف ريال ولا أزال اسدد في ديوني .. فهل علىّ خمس الآن ، أم يجوز لي أن انتظر حتى اسدد ديوني ثم ادفع الخمس الواجب علي ؟
خدمات :
الرئيسية || السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الإستفتاءات - الدروس الصوتية > || المؤسسة والمركز || النصوص والمقالات || الصوتيات العامة || أرسل إستفتاء || السجل
تصميم، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
