س : هل يجب رد السلام على الصبي الغير مكلف ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : إذا شك الانسان فيمن سلم : هل هو دون البلوغ أم أنه بالغ .. فما هو الحكم ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : إذا قال أحدهم صيغة السلام : (السلام عليكم مثلا) في حال التوديع ، بدلا من (في أمان الله مثلا) ، كما هو المتعارف عند بعض المسلمين .. فهل يجب رد هذا السلام عليه ؟.. وما هو الحكم إذا كان هذا الشخص غير مسلم ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : إذا رد السلام بعبارة ترحيب غير السلام ( كأهلا ومرحبا ) مثلا .. فهل يسقط به الوجوب ؟.. وهل يكون الراد آثما ، إذا اقتصر على ذلك ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : إذا كان الخادم مخالفا أو مسيحيا .. فهل يجوز للمخدوم أن يأمره بما هو حرام عندنا ، ومباح عند الخادم وفي مذهبه ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : ما هي موارد جواز استخدام التورية ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : البعض يحبس بعض الحيوانات في بيته في قفص ، كالدجاج والحمام والبلبل وما شابه ، ويلتزم بإطعامها الطعام والشراب .. فهل أن عليه إثما ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : أحسن إلي احدهم واشترى لي حاجة ، ولأنني أرفض أن آخذها بدون اعطائه قيمتها ، لذلك اعطيته قيمتها ووضعتها في يده أو جيبه ، فقام وألقاها على الارض ، واعلم أنني لو لم أخذها من الارض فانه لن يأخذها ، وبالتالي ستضيع .. فهل يجب على أخذها من الارض ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : هل يجوز الدخول إلى بيت أيتام والاكل هناك ، مع علم ورضا الوصي ، أو أمهم ان كانت هي المتكفلة بهم ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : في بعض البلاد يكون التعليم إلزاميا إلى نهاية المرحلة الثانوية ، ويطلب من الطلاب المشاركة في حصتي الموسيقى والرسم ، حيث يتعرضون للعزف على الآلات الموسيقية ، ورسم ذوات الارواح .. فما هو التكليف حينئذ ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : لو كان الخاتم من فضة ، ولكن كان المقدار الذي يستقر عليه الفص من ذهب .. فهل يحرم لبسه ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : ما حكم مخالفة ( قواعد المرور ) شرعا ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : هل يجب رد السلام المنقول من شخص إلى آخر ، كأن أقول لشخص: يسلم عليك زيد .. فهل يجب على زيد الرد ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : تجرى أحيانا مسابقات ثقافية لعامة الناس في صوره أسئلة ، ويقرع بين من يجيب على تلك الاسئلة ، ويعطى من تخرج القرعة باسمه جائزة ، فلو فرض ان شخصا أرسل الجواب باسمي وأنا لا أعلم ، فخرجت القرعة باسمي .. فلمن تكون الجائزة ؟.. وهل يفرق لو كان الفائز ابنا صغيرا ل / شؤون حياتية عامة .
س : هل أن نصح المستشير المؤمن واجب ؟.. وهل ان حقوق الاخوة المؤمنين تسقط بالتهاتر عمن لا يؤديها ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : هل يجوز للمدرس اخراج الطالب من الصف لو كان مشاغبا ، علما بأنه ستفوته بعض المعلومات ، أو قد لا يفوته ذلك ؟ / شؤون حياتية عامة .
س : شريط المسجل الذي سجل فيه آيات من القرآن الكريم، كأسماء الله تعالى، فإذا سقط في مكان نجس هل يجب إخراجه وتطهيره؟ / مسائل متنوعة .
س : إذا أصيب إنسان بمرض قاتل كالسرطان ، وانتشر في جسده بحيث كانت الحياة عذابا له ، ولم يجد العلاج الموجود له نفعا ، فإذا توقف قلبه عن العمل .. هل للطبيب الأمر بعدم الابتداء بمحاولة الانقاذ وترك المريض لرحمة ربه تعالى ؟ وعلى فرض أن الطبيب يعمل تحت أمر طبيب آخ / مسائل متنوعة .
س : ذكرنا لكم سابقا أنه لو توقف قلب المريض عن النبض ، وقام الاطباء بمحاولة إعادة النبض مدة تتناسب مع نوع المرض وعمر المريض ، ولكن دون جدوى في المحاولة ، فذكرتم أنه يجب الاستمرار في المحاولة ، مع العلم طبيا بأن المحاولة إذا فشلت بعد مدة ثلاثة أرباع الساعة ، ف / مسائل متنوعة .
س : إذا كانت المحاولة مشتملة على التدليك ، وهو الضغط على صدر المريض بقوة تعيد ضغط القلب ليضخ الدم إلى أجزاء الجسد ، وذلك يكلف الاطباء جهدا طويلا ، مع مزاحمته لعلاج الآخرين ، وعدم الجدوى غالبا .. فهل يجب الاستمرار في ذلك فوق المحاولة الأولى التي إستمرت ثلاث أ / مسائل متنوعة .
س : وهل يجب المحاولة ، مع العلم بأنها تؤدي غالبا للمرضى فوق الستين سنة إلى تكسر الاضلاع ، أو جرح القلب ، أو النزيف الداخلي وذلك ، وهذا قد ينتج عكس المحاولة ؟ / مسائل متنوعة .
س : وإذا نجح الطبيب في إعادة النبض للقلب المتوقف عن الحركة ، ولكن تبين بطرق التشخيص أن المخ قد مات ، فتكون حياة المريض كحياة النبات ، فلا تبقى هذه الحياة ، إلا تحت جهاز التنفس الصناعي والادوية والمغذيات ، بحيث لو فصل عنها الجسد لحظة لتوقف قلبه عن النبض أيضا / مسائل متنوعة .
س : ما حكم زرع الشعر للامرد أو الاصلع ؟ / مسائل متنوعة .
س : ما المقصود من الاعضاء الرئيسية للبدن التي لا يجوز قطعها ؟ / مسائل متنوعة .
س : هل يجوز أخذ عضو من الميت لزرعه للحي في مورد توقف حياته على ذلك ، أو مطلقا ؟ / مسائل متنوعة .
س : يقوم بعض الاطباء هذه الايام بخلط ماء الرجل ( الزوج ) مع ماء المرأة ( الزوجة ) في انبوبة الاختبار ، فيتكون من ذلك عدة أجنة هي بداية نشوء بشري ، والحال هنا يختلف عن التلقيح الطبيعي في الرحم ، إذ يتكون عادة جنين واحد أو اثنان أو ثلاثة أو.. لكن في الانبوب يؤ / مسائل متنوعة .
س : بعض طلبة الطب الفيزيائي يتعلمون مادة التدليك ، والذي يؤدي إلى أن يمس جسد الاجنبية ، ولا يراعى في الجامعة التي هو فيها مسألة الاعتبار الشرعي ، بحيث لو رفض ، قد يؤدي ذلك إلى رسوبه في الامتحان مما يوجب ضررا عليه .. فهل يجوز له القيام بهذا العلم. / مسائل متنوعة .
س : هل يجوز للانسان أن يتبرع إلى أخيه المؤمن بإحدى عينيه ، أو إحدى كليتيه ، أو بعض أعضاء جسمه التي يمكن الاستغناء عنها ؟ / مسائل متنوعة .
س : هل يجوز استبدال أحد صمامات قلب الإنسان بصمام مأخوذ من قلب الخنزير ، لأنه أفضل بديل موجود حتى الوقت الحاضر؟ / مسائل متنوعة .
س : ما رأيكم في التشريح إذا كان لغرض عقلائي ، كاكتشاف الجريمة لمعرفة أسبابها ، أو تعليم الطب ونحو ذلك .. هل هو حرام أم لا ؟ / مسائل متنوعة .
س : بالنسبة إلى الخنثى الكاذبة أي أن الشخص في خلايا جسمه من الناحية الوراثية ذكر مثلا ، ولكن الآلة الخارجية تغاير ذلك ، أو العكس .. فهل يجوز تغيير الشكل الخارجي بما يوافق واقع الأمر؟ / مسائل متنوعة .
س : وإذا علم بالفحص أنه في الواقع ذكر مثلا ، وإن كان الشكل شكلا أنثويا .. فهل يجوز في هذه الحالة إزالة عوارض الذكورة مثلا ، وصيرورته أنثى خالصة باعتبار أنه ربي وهو صغير على أنه أنثى ، فإذا غير إلى ذكر ربما أصابته بعض الازمات النفسية ، وتلافيا لذلك تزال عنه ع / مسائل متنوعة .
س : هل يشرع ربط أنابيب البويضة ، وتسكيرها لدى المرأة عند الضرورة في الحالة التي يمثل الحمل فيها خطرا أو ضررا على الصحة ، أو الحياة ، مع الاشارة إلى إمكانية إعادة فتحها بعد ذلك من خلال عملية جراحية أيضا ؟ / مسائل متنوعة .
س : هل يجوز كشف العورة أمام الدكتور المختص في إنجاب الأولاد ؟.. وهل يفرق بين المباشر للفحص وبين غير المباشر؟ وعلى فرض الجواز .. هل يجوز أكثر من مرة إذا اقتضى الأمر، أم لا يجوز ؟ / مسائل متنوعة .
س : اذا فرض أن الشخص يحتمل أنه عقيم ، وأراد أن يفحص نفسه عند الطبيب ، فقال له الطبيب : لا بد من سحب المني منك بواسطة جهاز خاص .. فهل يجوز للشخص المذكور إبراز عورته أمام الطبيب ، وسحب المني منه ؟ / مسائل متنوعة .
س : هل يجوز إخراج المني بالاستمناء عند الحاجة إلى فحصه لدى الطبيب ، مع عدم التمكن من إخراجه بالطريق الشرعي ، لان ذلك لا بد أن يكون عند الطبيب ؟ / مسائل متنوعة .
س : لو لزم الحرج من استعمال وسائل منع الحمل المتعارفة ، وتوقف ذلك على الوسائل التي توجب الكشف لدى الطبيب أو الطبيبة ، مع كون الحمل حرجيا .. فهل يجوز لها كشف العورة لذلك ، أو لا ؟ / مسائل متنوعة .
س : هل يجوز للمرأة أو الرجل تعقيم نفسيهما ، بحيث لا يتمكنان بعد ذلك من الانجاب أبدا ؟ / مسائل متنوعة .
س : هل تجوز تجربة دواء على مريض إذا علم أن الدواء فعال وناجح ، وذلك دون علم المريض ؟ / مسائل متنوعة .
س : ما حكم العمليات التجميلية التي يجريها الاطباء في هذا العصر ؟ / مسائل متنوعة .
س : ما حكم اللعب بألعاب الكترونية تظهر على التلفاز بواسطة جهاز يسمى ( الاتاري ) ، ويلعب بها بواسطة أزرار وهي للتسلية ؟ / مسائل متنوعة .
س : الارض الخراجية لا يجوز بيعها فيما إذا كانت عامرة حين الفتح ، فإنها ملك لجميع المسلمين ، ولا إشكال في أن بعض الاراضي على وجه الكرة الارضية ، نجزم بأنه من الاراضي الخراجية ، ولكنا لا نجد الفقهاء يتعامل مع أراضي الكرة الارضية معاملة الاراضي الخراجية ، بل يت / مسائل متنوعة .
س : كيف تتحقق حيازة الارض ؟.. وهل يكفي تحديد أركانها الاربعة بقضبان من الحديد ؟ / مسائل متنوعة .
س : ما حكم المشاعات من أراضي القرى التي تعتبر في العرف ملكا للقرية بالعنوان العام كالاراضي التي كانت متروكة كمراع للبلدة ، أو بيادر ، أو ما شابه ذلك ؟ انتفت الحاجة إليها فيما وضعت له ، ثم بادرت بعض الجهات التي تستلم أزمة الأمور في البلد إلى توزيعها على ذوي ا / مسائل متنوعة .
س : عندنا في لبنان حول القرى أراض غير مملوكة يعتبرها الناس حريما للقرية ، وترعى فيها أنعامهم ، وتوضع في قسم منها النفايات ، وأحيانا تجلب منها الصخور .. فهل يجوز حيازتها وتملكها ، وبناء بيت للسكن عليها ، وأخذ التراب والاحجار منها ؟ وعلى تقدير العدم .. فما حكم / مسائل متنوعة .
س : من اشترى أرضا من دون أن يعمرها .. هل يجوز لإنسان ثان أن يستولي عليها ويعمرها ويسكنها ، أم لا ؟ وعلى تقدير الجواز .. فهل ذلك ضمن شروط ، أم هو جائز مطلقا ؟ / مسائل متنوعة .
س : إذا كان عند شخص قطعة أرض أو بيت ، وليس له طريق إلى البيت أو الارض .. فهل له إجبار أصحاب الارض المحيطة به على أخذ طريق لبيته أو لأرضه ، أو ليس له ذلك ؟ / مسائل متنوعة .
س : هل ثمة إشكال في إدماء الرأس ( التطبير ) على ما هو المعهود المعروف في بعض مظاهر إظهار الحزن وإشادة العزاء على روح إمامنا المفدى أبي عبد الله الحسين عليه السلام مع فرض أمن الضرر؟ / مسائل متنوعة .
س : تفضلتم سيدنا بنفي الإشكال عن إدماء الرأس ( التطبير ) إذا لم يلزم منه ضرر، فقيل : إنه لا يثبت أكثر من الاباحة ، وعليه .. فهل إدماء الرأس ( التطبير ) مستحب لو نوى بذلك تعظيم الشعائر ومواساة أهل البيت عليهم السلام ؟ / مسائل متنوعة .
س : من هم العرافون الذين منع الشارع من إتيانهم ؟ / مسائل متنوعة .
التقليد والفتوى :
الطهارة :
الصلاة :
الصوم :
الزكاة والخمس :
الحج والعمرة :
الزواج :
الأسرة :
المعاملات :
مسائل متنوعة :
• الماء الموجود في الأنابيب والذي يصل بواسطة الحنفية هل هو بحكم الكر من دون تفصيل أو يفصل بلحاظ المنبع الذي يصل منه إلينا؟ • ماء النهر يعد من الجاري، ولكن لو سحب الماء منه بواسطة الانابيب أو آلة أخرى قريبة منها فهل يطبق على الماء المسحوب أحكام الماء الجاري؟ • لو تدفق ماء الكر على الثوب بكثرة بحيث أزال ماء الغسالة، فهل يجزئ هذا عن العصر أم لا بد منه؟ • خروج ماء الغسالة معتبر في التطهير بالماء القليل، ولكن هل ذلك مختص بالغسالة النجسة أم بمطلق الغسالة؟ • إذا وضع ثوب أو بساط يصعب عصره في حوض أو طشت واستولى الماء الكثير عليهما، ثم غمزا باليد أو بالقدم ثم وضعا على الحبل وتقاطر الماء منهما مدة دون أن يعصرا فهل يكفي ذلك، أم لا بد من عصر هما أولا ثم وضعهما على الحبل؟ • عندما توضع الثياب والملبوسات في الغسالة الكهربائية وتجري عليها المياه الكرية مع تطهير داخل الغسالة بشكل كامل، ثم تدار الغسالة لتخرج أكثر الماء بالشكل الذي يسمى عصرا (طبعا) بعد انقطاع الماء الكري عنها، هل تكفي هذه الطريقة في التطهير مع العلم أن العصر في ا • هناك ثياب سميكة لا تعصر بسهولة فكيف يتم تطهيرها؟ • إذا كان الغسيل ناشفا ووضعناه في الماء الكر ثم عصرناه داخل الماء فهل يكفي؟ • هل يجب في تطهير الخيطان العصر، أم يكفي أن يستهلك الماء جميع أجزائها المتنجسة؟ • هناك نوع من السجاد يثبت باللاصق [الموكيت] على أرضية المكاتب والدور، بحيث يغطي هذه الارضية بالكامل، ويستشكل كثير من المؤمنين في كيفية تطهيره في حالة تنجيسه، فهل يجب خلعه من الارضية لتطهيره؟
• إذا كان شخص لا يخمس ، وحج واعتمر مرارا عديدة ، وكان احرامه وهديه من أموال غير مخمسة .. ما حكم أعماله الآن ؟.. وما هي وظيفته ؟ • هل يجب مسح القدم بكل الكف ، أم يكفي برؤوس الاصابع ؟.. وهل يكفي بإصبع واحد ؟ • هل يلزم في اعطاء المستحق الخمس كونه مخمسا ، بحيث يجب العلم بذلك ، اذا جهل في حال الاعطاء ؟ • رأيكم أنه إذا كانت المرأة مشهورة بالزنا ، فالأحوط لزوما ترك التمتع بها .. كيف تصدق الشهرة على الزانية ؟ • هل يحق للسيد أو الهاشمي أن يأخذ من سهم الأمام من غير ضرورة ؟ • إذا كان الذابح منا شيعيا ، ولكنه لا يلتزم بالشروط المعتبرة ، تهاونا منه .. فهل يجوز لنا أكل الذبيحة ؟ • لو فسدت العمرة أو الحجة بمفسد ما ، كما لو طاف من غير طهارة ، أو نسي صلاة الطواف ، أو ما شاكل ذلك جهلا ، ولم يلتفت إلا بعد الوصول إلى وطنه .. فهل ان احرامه فسد ، أم يبقى محرما ؟.. وماذا يجب عليه حينئذ ؟ • معلوم أنه لا يجوز تشريح جثة المسلم ، لكن .. هل يجوز أخذ عينات بالابرة بعد الوفاة من أجزائه كالكبد والرئة الذي يعتقد أصابتها بمرض معين ، مع العلم أن ذلك لا يترك أي أثر بعد أخذ العينة ؟ • إذا تكونت الكحول من تفاعل مادتين صلبتين عضويتين أو إحداهما سائلة والاخرى صلبة هل يحكم بطهارتها؟ • حينما يقال: الصبي يضرب خمسا أو ستا للتأديب .. فهل المراد باليد ، أو بالعصا ، أو يجوز بشيء آخر؟.. وهل الضارب خصوص الأب ، أم يحق لغيره كالمعلم ؟ وإذا صدر من الطفل إيذاء لغيره .. فما هو موقف غيره إذا كان كبيرا .. هل يبقى ساكتا أم يضرب بالمقابل ؟
خدمات :
الرئيسية || السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الدروس الصوتية > || المؤسسة والمركز || النصوص والمقالات || إستفتاءات السيد السيستاني || الصوتيات العامة || أرسل إستفتاء || السجل
تصميم، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
