التقليد والفتوى :

• التقليد والفتوى

الطهارة :

• أحكام النّفاس   • أحكام الحيض   • أحكام الاستحاضة   • احكام الاموات   • أحكام التخلي   • التيمّم   • الغسل   • الوضوء   • المطهرات   • النجاسات

الصلاة :

• الصلاة - احكام القضاء   • الصلاة - احكام المسجد و الحسينية   • الصلاة - صلاة الجمعة   • الصلاة - احكام الجماعة   • الصلاة - احكام المسافر   • الصلاة - احكام الخلل   • الصلاة - احكام الافعال   • الصلاة - المقدمات

الصوم :

• الصوم - احكام القضاء   • الصوم - احكام المسافر   • الصوم - زكاة الفطرة   • الصوم - احكام المفطرات   • الصوم - روية الهلال

الزكاة والخمس :

• أحكام الزكاة   • الخمس - مصرفه   • الخمس - احكام عامة

الحج والعمرة :

• الحج والعمرة

الزواج :

• أحكام الطلاق   • الزواج المنقطع   • الزواج الدائم

الأسرة :

• السلوك الفردي   • العلاقات الاسرية   • علاقات الوالدين والابناء   • علاقة الرجل بالمرأة   • أحكام المرأة الخاصة

المعاملات :

• القضاء والشهادات   • الحدود والقصاص والديات   • الوقف   • الهبة والصدقة   • احكام اللقطة   • المعاملات والوظائف   • أحكام الغصب   • أحكام الدين   • الاموال الحكومية   • ردّ المظالم ومجهول المالك   • احكام البنوك   • احكام التأمين

مسائل متنوعة :

• مسائل متنوعة   • شؤون حياتية عامة   • الامر بالمعروف والنهي عن المنكر   • احكام الارث   • الوصية   • الاطعمة والاشربة   • الكفارات   • اليمين والعهد   • أحكام النذر   • المحرمات الفعلية   • المحرمات القولية   • الغناء والموسيقى   • المستحبات والنوافل

جديد الإستفتاءات :

•  عبارة لايبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، هل تدل على ان الفقيه قد رفع اليد عن الفتوى وقال بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله والمسألة مشكلة تعني الاحتياط الاستحبابي؟ •  الفقه الإسلامي - كما نعرف - من العلوم التي لا يلقّاها إلاّ الذين صبروا و لا يلقّاها إلاّ ذو حظٍ عظيم ، و لكن حالتنا كعوام نقلّد‎ ‎المراجع في الأحكام ، نرى التخبّط الكبير التي تحدثه كلمات الرسالة العمليّة المقتضبة ، و نحن إذ سمعنا من بعض العلماء بأنّ‎ ‎ال •  يجب على كل مجتهد جامع للشرائط العمل بفتاواه ولا يجوز له الرجوع إلى غيره من المجتهدين وإن كانوا أعلم منه ، فإذا وجب عليه العمل بفتاواه فلماذا لا يجوز لغيره تقليده مع وجود الأعلم ؟ •  اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟ •  ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط ، إن لم يكن أقوى ؟ •  هل يجب اتباع الفقيه في احكامه التي يصدرها ؟ •  ما هي حدود حاكمية الحاكم ، وموارد نفوذها في حق مقلدي الغير ؟ •  انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا •  اود ان أسأل عن وكلاء سماحة السيد في الكويت , وما مدى الوكالة الممنوحة لكل منهم ؟ •  في المسائل التي يحتاج فيها المكلف لاذن من الحاكم الشرعي هل يكفي الاذن له من أي مجتهد؟ أم لا بد من اذن المرجع الذي يقلده هذا المكلف؟

البحث في الإستفتاءات :

إستفتاءات عشوائية :

•  بالنسبة للأعمال الطبية مثل أخذ الدم او تزريق الابر او تجبير العضو المكسور وامثالها, هل يجوز مراجعة غير المماثل ؟ •  المستحاضة الوسطى لو لم تجلس لصلاة الفجر وإغتسلت لصلاة الظهر أو إغتسلت لقضاء صلاة الصبح ، هل يكفي غسل واحد لليوم كله ؟ ثم في اليوم التالي هل تعود للغسل لصلاة الظهر أو للصبح فقط ؟ •  يقال عندنا بان المرأة الحامل تطهر بعد الوضع باربعين يوماً .. فهل يجوز الوطئ قبل الاربعين ؟ •  إذا قال الفلكي : إنه لا يمكن رؤية الهلال في هذه الليلة ، وشهد عدلان على رؤيته .. فهل يؤخذ بشهادتهما ؟ •  في حالة الصيام شهراً كاملاً متصلاً قضاء لما في الذمة .. هل يجب أو يستحب دفع كفارة أو فدية ؟.. وكم تبلغ مقدارها ؟ •  هل يجوز الدخول في الاحزاب من أجل ايجاد كيان وشخصية للمسلمين في العالم الغربي وهل يجوز التصويت للمسؤولين بهذا العنوان مع العلم بأن عدم الدخول في الاحزاب والانتخاب يضعف المسلمين ويشتت شملهم؟ •  ما الدليل من الكتاب أو السنة على حرمة الغناء ؟ •  شخص قدم ماله للأستثمار بدون أن يشترط شرطاً ودون أن يحدد عنواناً لعقده وتلقى العامل منه المبلغ كعقد مضاربة ، واتفقوا على أن يستلم 3% من أرباح الوديعة المستثمرة ومرت ثلاث سنوات تقريباً وهو يستلم الارباح شهرياً بهذه الطريقة .. وفي منتصف سنة 1376 سرق المال ( •  في القرض هل يحق للمقرض ان يطالب المقترض بزيادة حين الاداء كما يحق للمقترض ان يدفع اكثر مما في ذمته ؟ •  هل يجوز مسح مقدمة الرأس في حالة وجود بلل قليل على الرأس أم أنه يجب أن يكون الرأس جافاً؟

خدمات :

• الصفحة الرئيسية للإستفتاءات   • أرشيف كافة الإستفتاءات   • أضف موقع المؤسسة للمفضلة   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net