الجواب : الجواب على حكم الوسواسي بالترتيب كما يلي:
أ حكم كثير الشك يقتصر على الصلاة ، وأما في الوسواسي لا يختص بها ، فلا يعتني به في كل وظيفة من صلاة وغيرها.
ب كثرة الشك غير الوسواس ، فإن بلغ الوسواس في الطهارة فلا يعتني به ، وأما مجرد كثرة الشك ففيها يعمل بقواعد الشك.
ج لا يعتني الوسواسي باعتقاد النجاسة لوسواسه ، ولا يجب إخبار الغير أيضا في مورد الاعتقاد بها لغير وسواسه أيضا ، إلا ما فصلنا فيه في تعليقنا على المسألة في العروة. |