عندنا طالب في المدرسة المتوسطة ، في مخيم رفحاء السعودية ، رسب في صف واحد أربع سنوات متتالية ، في مادة قواعد اللغة العربية الرياضيات ، حتى اصبحت ضجه بين عامة الناس ،وأخذوا يتساءلون ويتقولون الاقاويل ، غير اللائقة على المدرسين ، ويقولون لماذا المدرس الفلان 

( القسم : المعاملات والوظائف )

السؤال :  عندنا طالب في المدرسة المتوسطة ، في مخيم رفحاء السعودية ، رسب في صف واحد أربع سنوات متتالية ، في مادة قواعد اللغة العربية الرياضيات ، حتى اصبحت ضجه بين عامة الناس ،وأخذوا يتساءلون ويتقولون الاقاويل ، غير اللائقة على المدرسين ، ويقولون لماذا المدرس الفلاني ، لايساعد الطالب ، علماً أن الطالب يحتاج من 1012 درجة ، وبموجب فتاوي سماحة السيد السيستاني ، لايجوز إعطاء الطالب(ه) درجة إلا بأذن مسؤول الادارة ، وقد راجعنا المدير حول مساعدة الطالب ب 10 درجات ، فامتنع ولو بدرجة واحدة ، فأصبحنا في مأزق .. فما هو موقفنا الشرعي ؟


الجواب :  لا يجوز للمدرس او المدير ، مخالفة عقد التوظيف وقانون المدرسة .


قرّاء هذا الإستفتاء : 2608        


 
 


التقليد والفتوى :

  • التقليد والفتوى

الطهارة :

  • أحكام النّفاس
  • أحكام الحيض
  • أحكام الاستحاضة
  • احكام الاموات
  • أحكام التخلي
  • التيمّم
  • الغسل
  • الوضوء
  • المطهرات
  • النجاسات

الصلاة :

  • الصلاة - احكام القضاء
  • الصلاة - احكام المسجد و الحسينية
  • الصلاة - صلاة الجمعة
  • الصلاة - احكام الجماعة
  • الصلاة - احكام المسافر
  • الصلاة - احكام الخلل
  • الصلاة - احكام الافعال
  • الصلاة - المقدمات

الصوم :

  • الصوم - احكام القضاء
  • الصوم - احكام المسافر
  • الصوم - زكاة الفطرة
  • الصوم - احكام المفطرات
  • الصوم - روية الهلال

الزكاة والخمس :

  • أحكام الزكاة
  • الخمس - مصرفه
  • الخمس - احكام عامة

الحج والعمرة :

  • الحج والعمرة

الزواج :

  • أحكام الطلاق
  • الزواج المنقطع
  • الزواج الدائم

الأسرة :

  • السلوك الفردي
  • العلاقات الاسرية
  • علاقات الوالدين والابناء
  • علاقة الرجل بالمرأة
  • أحكام المرأة الخاصة

المعاملات :

  • القضاء والشهادات
  • الحدود والقصاص والديات
  • الوقف
  • الهبة والصدقة
  • احكام اللقطة
  • المعاملات والوظائف
  • أحكام الغصب
  • أحكام الدين
  • الاموال الحكومية
  • ردّ المظالم ومجهول المالك
  • احكام البنوك
  • احكام التأمين

مسائل متنوعة :

  • مسائل متنوعة
  • شؤون حياتية عامة
  • الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
  • احكام الارث
  • الوصية
  • الاطعمة والاشربة
  • الكفارات
  • اليمين والعهد
  • أحكام النذر
  • المحرمات الفعلية
  • المحرمات القولية
  • الغناء والموسيقى
  • المستحبات والنوافل
     جديد الإستفتاءات :



  عبارة لايبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، هل تدل على ان الفقيه قد رفع اليد عن الفتوى وقال بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله والمسألة مشكلة تعني الاحتياط الاستحبابي؟

  الفقه الإسلامي - كما نعرف - من العلوم التي لا يلقّاها إلاّ الذين صبروا و لا يلقّاها إلاّ ذو حظٍ عظيم ، و لكن حالتنا كعوام نقلّد‎ ‎المراجع في الأحكام ، نرى التخبّط الكبير التي تحدثه كلمات الرسالة العمليّة المقتضبة ، و نحن إذ سمعنا من بعض العلماء بأنّ‎ ‎ال

  يجب على كل مجتهد جامع للشرائط العمل بفتاواه ولا يجوز له الرجوع إلى غيره من المجتهدين وإن كانوا أعلم منه ، فإذا وجب عليه العمل بفتاواه فلماذا لا يجوز لغيره تقليده مع وجود الأعلم ؟

  اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟

  ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط ، إن لم يكن أقوى ؟

  هل يجب اتباع الفقيه في احكامه التي يصدرها ؟

  ما هي حدود حاكمية الحاكم ، وموارد نفوذها في حق مقلدي الغير ؟

  انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا

  اود ان أسأل عن وكلاء سماحة السيد في الكويت , وما مدى الوكالة الممنوحة لكل منهم ؟

  في المسائل التي يحتاج فيها المكلف لاذن من الحاكم الشرعي هل يكفي الاذن له من أي مجتهد؟ أم لا بد من اذن المرجع الذي يقلده هذا المكلف؟

     البحث في الإستفتاءات :


  

     إستفتاءات عشوائية :



  إمرأة تزوجت من رجل بعقد منقطع ، وإنتهت مدتها . وبعد حيضة واحدة من إنتهاء المدة ، تقدم لها رجل آخر، وتزوجها بعقد منقطع ، جاهلة بحكم عدة الزواج المنقطع ، ظناً منها ان حيضة واحدة ، تكفي لإمكان الزواج من آخر. وبعد أن علمت بالحكم ، تركت الرجل الثاني ، وبعد حي

  اعاني من انفلات الريح ، وذلك بسبب لااعرفه ، وهو يشكل لي صعوبة المحافظة على الطهارة مما يضطرني الىاعادة الصلاة مرة او مرتين ، اومحاولة حبس الريح مما يصرفني عن الخشوع في الصلاة ، والانشغال بحبس الريح كذلك تسبب ذلك في ابتعادي عن صلاة الجماعة ، وصعوبه بالغة

  تظهر احياناً اثار الصابون او مسحوق الغسيل على اليد بعد الوضوء فهل يضر ذلك بصحة الوضوء ؟

  هل يجوز اغلاق المسجد في غير اوقات الصلاة ؟‏‎

  هل من الممكن تنظيف وترتيب المسجد دون أخذ الإذن من أصحابه ؟

  ما هو عالم البرزخ ؟ ..وهل يحاسب فيه الانسان ؟ ..وكيف عاد الى الحياة الاموات بعد دفنهم ؟

  هل يعتبر في عقد وكالة الزواج ان يكون لفظياً ؟

  ماذا اقول لمن يحرجني حينما اطرح مسألة مشروعية المتعة فيواجهني بسؤال : هل تقبل زواج المتعة لاختك او ابنتك ؟

  ما الدليل من الكتاب أو السنة على حرمة الغناء ؟

  ما هو رأيكم في إعطاء القرآن الكريم الى الكتابي لاجل مطالعته والتعرف على مضامينه إما بتمليكه أو اعطائه عارية لديه ؟

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للإستفتاءات
  • أرشيف كافة الإستفتاءات
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net