التقليد والفتوى :

• التقليد والفتوى

الطهارة :

• أحكام النّفاس   • أحكام الحيض   • أحكام الاستحاضة   • احكام الاموات   • أحكام التخلي   • التيمّم   • الغسل   • الوضوء   • المطهرات   • النجاسات

الصلاة :

• الصلاة - احكام القضاء   • الصلاة - احكام المسجد و الحسينية   • الصلاة - صلاة الجمعة   • الصلاة - احكام الجماعة   • الصلاة - احكام المسافر   • الصلاة - احكام الخلل   • الصلاة - احكام الافعال   • الصلاة - المقدمات

الصوم :

• الصوم - احكام القضاء   • الصوم - احكام المسافر   • الصوم - زكاة الفطرة   • الصوم - احكام المفطرات   • الصوم - روية الهلال

الزكاة والخمس :

• أحكام الزكاة   • الخمس - مصرفه   • الخمس - احكام عامة

الحج والعمرة :

• الحج والعمرة

الزواج :

• أحكام الطلاق   • الزواج المنقطع   • الزواج الدائم

الأسرة :

• السلوك الفردي   • العلاقات الاسرية   • علاقات الوالدين والابناء   • علاقة الرجل بالمرأة   • أحكام المرأة الخاصة

المعاملات :

• القضاء والشهادات   • الحدود والقصاص والديات   • الوقف   • الهبة والصدقة   • احكام اللقطة   • المعاملات والوظائف   • أحكام الغصب   • أحكام الدين   • الاموال الحكومية   • ردّ المظالم ومجهول المالك   • احكام البنوك   • احكام التأمين

مسائل متنوعة :

• مسائل متنوعة   • شؤون حياتية عامة   • الامر بالمعروف والنهي عن المنكر   • احكام الارث   • الوصية   • الاطعمة والاشربة   • الكفارات   • اليمين والعهد   • أحكام النذر   • المحرمات الفعلية   • المحرمات القولية   • الغناء والموسيقى   • المستحبات والنوافل

جديد الإستفتاءات :

•  عبارة لايبعد الحكم به ولكن المسألة مشكلة ، هل تدل على ان الفقيه قد رفع اليد عن الفتوى وقال بالاحتياط الوجوبي ، أم أن قوله والمسألة مشكلة تعني الاحتياط الاستحبابي؟ •  الفقه الإسلامي - كما نعرف - من العلوم التي لا يلقّاها إلاّ الذين صبروا و لا يلقّاها إلاّ ذو حظٍ عظيم ، و لكن حالتنا كعوام نقلّد‎ ‎المراجع في الأحكام ، نرى التخبّط الكبير التي تحدثه كلمات الرسالة العمليّة المقتضبة ، و نحن إذ سمعنا من بعض العلماء بأنّ‎ ‎ال •  يجب على كل مجتهد جامع للشرائط العمل بفتاواه ولا يجوز له الرجوع إلى غيره من المجتهدين وإن كانوا أعلم منه ، فإذا وجب عليه العمل بفتاواه فلماذا لا يجوز لغيره تقليده مع وجود الأعلم ؟ •  اذا قال الفقيه : مشكل وان كان لايخلو من قرب .. فهل يعني الاحتياط الوجوبي ، أم انه احتياط استحبابي ، وكلمة لا يخلو من قرب فتوى ؟ •  ما المقصود من قول الفقيه : الأحوط ، إن لم يكن أقوى ؟ •  هل يجب اتباع الفقيه في احكامه التي يصدرها ؟ •  ما هي حدود حاكمية الحاكم ، وموارد نفوذها في حق مقلدي الغير ؟ •  انني لازلت اقلد السيد الخوئي ( قدس سره الشريف ) حسب ما يرجعنا إليه سماحة السيد علي السيستاني دام ظله العالي .. والآن هل يجيز السيد السيستاني تقليده المطلق أم ان الفتوى لازالت كما هي ؟ وهل هناك بعض أهل الخبرة الذين يمكن سؤالهم في هذا الشأن ومن هم أن وجدوا •  اود ان أسأل عن وكلاء سماحة السيد في الكويت , وما مدى الوكالة الممنوحة لكل منهم ؟ •  في المسائل التي يحتاج فيها المكلف لاذن من الحاكم الشرعي هل يكفي الاذن له من أي مجتهد؟ أم لا بد من اذن المرجع الذي يقلده هذا المكلف؟

البحث في الإستفتاءات :

إستفتاءات عشوائية :

•  يتعمد بعض أولياء الأمور بأخراج بناتهن من المدارس وحرمانهن نعمة العلم ، علماً من ان تلك المدارس لا تدرس شيء مخالف للإسلام ولا تدعوهم الى خلع حجاب بناتهن وما شابه ذلك ، فهل عمل اولئك الآباء جائز شرعاً ؟ •  يقال عندنا بان المرأة الحامل تطهر بعد الوضع باربعين يوماً .. فهل يجوز الوطئ قبل الاربعين ؟ •  هل يجوز تبديل الاموال المخصصة للحقوق بمثلها , أو بغيرها لكن بنفس القيمة ؟ •  ما هو حكم من أخذ شيئا من الارض بقيمة مالية وقدرها 500 ريال وتصرف فيها ؟ •  ما حكم لمس العظام البشرية مباشرة ، بغرض الدراسة الطبية ، وهي جافة بدون طلاء وكذلك بطلاء ؟ •  1 هل أن صلة الرحم واجبة ، أم أن القطيعة للرحم محرمة ؟.. وهل هناك تلازم بينهما ؟ ( بحيث لو لم تكن هناك صلة ، فالقطيعة متحققة ) ؟ •  اذا سافر شخص صباحاً ، وعاد بعد الزوال ، وكان صائماً صياماً مستحباً ، ولم يات باي مفطر .. فهل يجوز له البقاء على صيامه بعد تجديد النية ، ام انه يجب عليه الافطار؟.. اي هل السفر يعد من المفطرات ؟ •  ورثت احدى المؤمنات من أبيها مبلغاً يصل الى عشرات الآلاف من الدنانير . ولم يكن الأب ممن يدفع الخمس ، وهي ترغب في تخميس ما ورثته ابراءً لذمة والدها ، وزوجها يسأل ان كان بالامكان اعطائهم حق التصرف في الخمس كله ( سهم الامام وسهم السادة ) من أجل صرفه على المح •  الحسينيات القديمة اصحابها لم يلاحظوا في الوقفية اقامة الاعراس ويرجع ذلك انه كانت الاعراس في ذلك الوقت لا تقام في الحسينيات بخلاف الوقت الحالي، فهل يجوز اقامة الاعراس في تلك الحسينيات وهل يجوز ذلك لو غيرت الحسينية وبدلت ؟ •  كنت في حالة إجهاض وقد نزل الطفل بواسطة الدكتورة عندما قامت بالفحص الطبي .. وبعدها ذهبت إلى البيت وما زال الدم ينزل فذهبت إلى الدكتورة وأجرت الفحص الطبي مرة اُخرى وقالت لى الآن نزلت المشيمة ومازلت في حالة النفاس حسب رأي الدكتورة ، علماً بأنه قبل ذلك التار

خدمات :

• الصفحة الرئيسية للإستفتاءات   • أرشيف كافة الإستفتاءات   • أضف موقع المؤسسة للمفضلة   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - المؤلفات - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net